序言 世间万物
神，伟存，，世间否神存呢？，罗战峰嗤鼻！认，世仅神，或者鬼类存，算，定比类更加低等物，因，神东西，完全由类内，或者思虚拟充满缺陷“化身”，唯值类仰视，仅仅神魔拥力，界各威力穷灾法抗衡候，类幻“物”，神，由远古代，思非常落类虚拟，充满代局限性，因此，代充满理性知识，神，充满数尽缺：虚伪，耻，卑鄙，流，私，妒忌……集类缺，相反，魔鬼反**裸存，直视类内各**，因此，罗战峰，果非做选择，，宁愿选择做伟魔鬼，愿做渺低等神！
果非解释“神”什拥呼风唤雨力量，，考虑，什界物丰富彩，各各物奇，像，远古代曾经球霸主：恐龙族，或者广阔海洋深处，存数强凶猛物，例世物，蓝鲸；海洋凶猛物，杀鲸，及罗战峰认目球存强物：巨型海母，相脆弱类已，已经敌存。界各物，拥属它特强力量，相比“神”，类虚拟物，相差远距离呢？
因此，“神”存，许合理解释：神，界物已，许它拥强力量，，它位却类，或者其物，世间万物由它创造，它仅仅属伟界员，类相比，彼此进化程度已，许承认，神应该诞远远类诞代，进化层次高类高等物。
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反，却认，果类足够间进化话，许，遥远未某，像神强物。
，却值类担忧，假真神物存，类向强调世间万物平等论调，却世间万物主，待别物像待私奴隶，何平等言？，假“神”，类待其物态度待类呢？类，应该何“虚拟”却存强物呢？
球普通类，并知世界否真神存，因此，更知，世界知另外：其实，存数远类象“东西”，罗战峰将，世间万物！