六百零九回 长(二)

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,因战场打仗;,因堕胎。

论男共业者,通常果被堕男孩,则纠缠母亲;孩,则纠缠父亲。且婴灵间慢慢报复父母越强

实,信与信,取决判断由!

论死!缘分被超度,少婴灵并未被超度,长期流浪阴曹府或者呢?路,入婴灵,真非常怜!

希望认识堕胎罪恶,堕胎婴灵悲惨,广周围身边宣传堕胎患。堕,真诚忏悔,尽力超度,设福供养,念诵经。寻找处。

悲太乙救苦尊,愿硝烟与抵抗杀戮永远止息,愿苦难婴灵早安乐!

报恩婴灵,等三百才等与母亲缘分,却被残忍堕掉酸!

堕胎造罪,《太解冤妙经》普度辜婴灵。

门《太五斗金章受经》曰:“,顶阳,各正气,各五斗,管本命元辰,十二相属。且甲乙,东斗注,丙丁,南斗注,戊斗注,庚辛,西斗注,壬癸,北斗注。注,各禀五真气,真气混合,结秀胎,受胎十月,周回十方,十方气,包罗元始。”

婴儿即使胚胎候,秉阴阳二气,受五斗注且婴灵怨气难撒,活受罪造苦,神明与宽恕。

奉劝堕胎给婴灵做超度法,比较,平尽量采取措施避免堕胎,残害新命。

今特提供祖师拯拔婴灵经文,解难。读经忏悔,再犯错。

《太解冤妙经》

寻声救苦尊,与诸侍巡游十方世界,化度众离苦海,令归正入邪宗。观见西方王,号净梵。此淫杀,造善功,狱,身。念彼众,遂即化身降。其王夜梦神报,至,何。王寐,坐待旦,诏众臣、亲,及诸市民,远离本,迎接尊。至城西,园,楼阁严整,花太繁盛。

七宝殿内金龙座童侍卫,臣、亲,及诸市民,座围绕,观听演妙法。俄瑞气盈园,花交散,众惊异,喜悦难言。及诸贵妃,烧香拜礼,跪告曰:弊居,愚鲁邦,未尝斯高玄妙。今遇值,深幸矣。少短,欲诉,伏愿洪慈,特赐允许。

尊曰:汝何言,尽告曰:今王老,嗣未立。先怀,数月,遂致损落。其或月满,,或岁二岁,或三岁,或五岁间,即便死亡。未知今世何罪,致。若蒙哀愍,则仰受诀言。

尊曰:,怀孕慎,杀落其胎。儿内憎嫌,故今身报。恐汝信,吾今摄此宽魂,汝亲问。

尊指处,王,见夜叉,叶蓝,眼怪星。指王言:受阴注,投母。幼,全惜护,随性,因此慎,杀落身。今欲报,缘汝土,敬奉月星辰,勤侍翁婆,孝顺父母,钦崇三宝,至重善,塑像造经,略怪惜,盖殿修坛,竭力施,悯怜困苦,济惠贫寒,积此善功,今,若非此福,即杀,料应

叫言,神惧怕,战战兢兢,拜跪先身.曾,今虽知,悔何及。伏望尊略示方便,舍财,尽布施,愿求解释。

尊曰:善哉善哉,汝虽功德,广福田,即知曾忏悔身冤结。吾昔於正尊,受《三解冤妙经》,汝随吾精,冤业消。夫,构阴阳,三月外,始分男伤,害,命与舆。误损落,便冤债。造冤,三世报,岂怖哉。迷昧众,倚恃壮,怀孕。全将护,恣,登高跳,负重急走,或跨骑劳形,或阴阳慎,或撞或隐,或搦或按,或扑或揉,或服药损,或针刺伤,或餐毒鱼恶肉,或吃硬物冷浆。斯等,姙孕伤。或,或教杀害因,焉

,今身报。致使怀孕病,疼痛缠绵,饮食减少,立艰难,皮肤肿破,腰似锥钻,巴明盻夜,。受此痛苦,啀至月足,临产般,或连分,或横逆顺,亲姻恐惧,眷属忧惶。

,冤害,苦痛非常。或母活死,或活母死,或母俱亡,皆横夭魂。若,依再受,若未托,缠害亲姻。若遇此经,志持念,切寃业,尽消除。

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咒曰:晨昏运度,耀明古今。万类受禀,结化形。冤业误染,三世相侵。正气,解免冤魂。闻即散,听离分。丁甲卒,扶护倾。速速免,各安宁。元皇符命,停。急急律令。

念经七遍,夜叉座拜谢尊:今承斯功德,径往土,托富贵。拜谢。众,皆欢喜。

尊曰:此经非独解冤结。汝等各,诵经百遍,,应冤结,悉皆解脱。言,声诵。至百遍,蓦见阴云四布,黑雾,瑞气垂空,诸类拜言:等特蒙慈,降赐经法,冤结,已、罪轻重,咸皆解脱。倏忽间,云收雾敛,气朗清,民欢庆,赞谢恩。众等告曰:力,普济度,虽即目冤,虑犯。何预修功德,永离此苦。

尊曰:吾今此《三解冤妙经》,若善男,每烧香诵经三遍,身冤结,尽皆消灭。本与,合眷属,沾福惠。若复胎气怯弱,或数落安,转礼此经,即安稳,必智慧男睡梦间,常见亡,此冤业,待重。精旦暮烧香,拜礼此经,冤魂退,普惊怖。若复临产难,即难月,请正清微士法师,三清圣像,焚香诵经,遂感善神护佑,诞育顺理,则冠横灾,母全安,各保寿。住坐卧,精诚持念,,富贵聪明,形容端正,孙荣旺,获福量。

叹斯因缘,偈曰:众结冤,冤深难解结。冤,三世报歇。今傅妙法,解除诸冤业。闻诵志听,冤消减。

经既毕,诸仙尊,巡游方,济拔群品,再君王、妃曰:依奉正,即孝慧男。吾今付汝灵符三,朱书吞符保身,符辟冤魂,符催速。汝等教世遵敬奉

《太解冤妙经》终。

《回向文》

此功德,回向众婴灵。解父母济沉沦苦。常称念,早登东极府。志称念太乙救苦尊,九幽拔罪尊,朱陵度命思议功德。

清静,

重阳谓众曰:“者,欺谩,常谨谨修,寸阴惜,莫虚度,须索减省。睡眠亦欲,须,则打坐。长定,住坐卧,皆。”

“诸公休念,疾搜性命,遣欲,便神灵仙。别休认,休疑,此端真实语。惟长清长净,勉力悟万悟屡,假证,欲遣,性停,命住,丹结,仙做,。”

做修,各各力,休太急,常逍遥。弟师父破,认此妙法。今敢传与。诸公请休,便。常处清净理,更烟火。,真神灵仙。”

师父言曰:“十二辰,,斡旋造化,息否?凡,切须象,亦十二暂停住,斡旋造化。常清静,莫纤毫尘念,乃持,做神仙指矣。或十二辰专注,将达?受十方施主供养,朝合眼,死入酆,长劫受苦,永期。”

今叮咛,与汝等,?依此持,,却掌教。各念七祖边苦业,受极苦恼,望,仗赦救拔,界。”

师父众言曰:“汝等每。其二。。”

“外者,忌见德,妒贤忌明火、尘俗念,胜众非,口辩憎爱。”

“内者,休狐疑,长莫忘内,若云游住坐,亦澄遣欲,碍,著,真清真静,逍遥存思饥思饭,渴思浆,稍觉偏颇,即改正。”

“依此修,决做神灵仙矣!必,汝等罚永堕狱耳!切须戒!”

师父言曰:“汝等长,始故,莫退怠;勿令妄做,守其,停其喜怒;外则应缘,内则养固;忘机,著物,触处嫉妒,二气常清净;住,水火交合,坎离异户,声,路;,守趣,其曰神灵仙,甚曰甘露。知,悟。”

“夫形,气,神。神气性命,性命龙虎,龙虎铅汞,铅汞水火,水火婴姹,婴姹阴阳。真阴真阳,即神气。异名,皆著,神气二字。”

“欲养气全神,须常屏尽万缘,表清净,绵绵固守。三丹结,六丹结,九丹结。圆备此,名九转功,亦名三千功满。三田圆备,谓神丹。法身轻举,永神灵仙,倒笑长久。何崩,陷,山摧,海竭,形必坏。修先物,象,岂坏乎?”(未完待续)

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