五百十二回 风水术（二）
风水实际活，，其实方否“真穴”，取决穴位“神”。
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驻守穴位神叫做“灵神”，取决风水师否威德沟通启灵神，仅仅该形势。
认风水门问长期勘测形积累经验形门问。
果真话，根据形经验结，做造穴吗，什做呢？
因按风水模型造形，却办法安排位灵神驻守。
风水被归类门世间，门文化认命根源，目通修炼逐渐接近并终化先本性，谓返本归真。
修炼风水师返回先本性程渐渐接近神明力，特异功，穴“炁”，光穴位应“灵神”身带量显，功高甚至直接穴位灵神形象。
穴位应“灵神”越，穴位越。风水实质原因外形背“神”。
华夏传统文化崇拜“神灵”文化，很古简与远古传奇更记载与流传片古候曾经存与神灵期，神灵仙经常显间传授原始先民各文化技艺，需占卜，直接与神灵仙沟通解。
相传德物通神灵仙直接指点传授风水师。
某山遇九玄，其授，方才精通风水，代。
风水界名字记录早风水师青乌，记载黄帝期臣，流传本次东方文明期关风水早述，始。
风水什呢？
少认风水迷信。
比通给祖先遗骸选穴，影响祸福，虽乏例记载，很觉匪夷思，知原理何，因感太。
其实物质间跨越间空间联系，量物理叫做“量纠缠”。
话长，异域诞科与古老宗教、哲炼金术表形式立，却分割内联系。
《经》帝耶华造方，，光，光，造世界万物，给准备活环境，六造。
七，帝休息，其实造休息，让休息福气，帝创造环境休养息。
随科展，片解越越，六诞始研究造光什，诞很怪诞物理，叫量物理。
根据量物理解释，光既波，粒东西，特性被称波粒二象性，且光东西确定性，确定它位置法确定它速度，确定它速度法确定它位置。
管传统物理角度似驴非驴，似马非马东西叫量，研究它，建立门新问叫“量物理”。
量物理界涌许高，奇谈怪论，让越越法分清谁科，谁哲……
声称，宇宙断分裂，每“观察”次它分裂次，分裂平存，因此性存；活其，法感觉别。
另外，异次元照常活、存……
量物理象十分引关注，叫做量纠缠象。
研究者表明：两或量系统间存非定域、非经典强关联。论两粒间距离远，粒变化影响另粒象，即两粒间论相距远，受间空间影响，需任何连接，它“相印”。
简直方夜谭，难怪量物理“脱胎炼金术科，它似乎变比炼金术更加神秘”。
似荒诞怪谈实实研究果，且很因述怪论世间权威认。
白，果真将量纠缠象研究透彻，今通影响今某，穿越空改变或者将历史……，量理论角度，神灵、仙、术士神迹点稀奇。
海外进风水相关研究实验，认:父精母血结合体，与其直系血脉间潜联系，据实验取几精，放离本相隔很远方，背参与实验其猛击掌，使其受惊，结果远方试验室，精表受惊反映。
研究表明:论理论实践试验，已经科角度证明风水。
华夏文化走另外条科路线，直接针、体、空研究，并且打坐修炼，体潜角度展科，异域传实证科路线，即使，异域实证科理论实验验证华夏文化正确性。
华夏先哲奇妙玄奥宇宙很精辟论述。例《易》曰：“远近幽深，遂知物。非至精，其孰与此”。思卜筮应，论间域远近，料知未，令赞叹易至精，赞叹圣。
“易思，，寂，感遂通故。非致神，其孰与此”。
易方者。若思，则方矣，易。感通，由此通万物。物几分静者，至神，谓皆。
由此知，顶端研究量物理理论华夏《易经》述谋合，量运规律《易经》描述规律完全相。
风水底干什？
门认宇宙由阴阳构，象太极。三界宇宙局部范围，由五构，宇宙演化三界，由阴阳演化五。
五适合三界层次范围，超范围认识阴阳理五理指导。
像命活“重力”，认识范围内真理，超进入外系范围谬论。
外空、其它星球失重，漂浮。
风水华夏被称做阴阳，风水先民间被叫做阴阳先，由此推测风水源很高，理至少适宇宙呢？
圣仙接引认、水、火、风“四”物质世界万万物构。
“”比喻：骨骼躯体“”，承载整命基础；血液等流液体“水”；体温度被巧妙设定三十七度，度少度受，“火”；呼吸才活，呼吸“风”。
世间空间表认知，风水“四”风、水三因素关。
宇宙认识范围，风水很高，至少占三因素，风水源很高，至少适接引认识很宇宙范围。
论接引，讲宇宙关系，风水华夏被归类门世间。
门修炼讲“周”、讲“穴位”，讲体宇宙，很或或少知关体周与穴位知识，体真正存各类型周、经脉诸穴位，般很难知清楚，因修仙者愿轻易公秘密。
直研究间奥秘，提“合”理论，、、三才应。
太老君《德经》曰:“法，法，法，法”。
果话，周穴位？
穴位已经叫穴位叫神灵仙位，门常周司职神灵。
某法认三百六十五，它分别应三百六十五体穴位。
周字思指间循环，体周，周存。
，“”体系，“”命体，“”脉络、周穴位？
其实白，某角度认识，，。，。，。
比医，认体具备、、三部分，体部分，体间部分，体部分。（未完待续）