四百二十回 风泰
太老君重伤，虽死亡，众仙言，打击依很。
元始尊断师兄施法，缓解罗睺带伤害。
今三清重伤，魔祖步伐谁阻止？
“风泰，吗？圣仙，袖旁观。”罗睺呵呵笑。
“袖旁观，众友奈何，讨苦吃，拔剑妄！”风泰。
仙御剑乘风，圣除魔安宁。
酒乐逍遥，弄琴拂尘忘。
游云与，再游虚极外。
月伴星移，唯欺真。
门剑仙，依据传承秘典《乘剑仙法》记载，剑仙，向追溯远祖轩辕黄帝“神剑利器十五，镇九州”。
门术，世，剑仙随渐露端倪。剑济世者，数典忘宗，妄菲薄。
剑宗修炼特点，内身洪炉练内丹，外身习剑术练形，洪炉铸剑炼器。
剑仙“术剑”与“剑”分。
术剑者，形象剑，特殊方法制，抵御外侮；剑者，先气，形象、养太元气。
法凝结此浩刚气，透金石、贯鱼鲁，沛莫御。既武“神勇”至境，修仙“卫”步。
仙修炼，悬崖绝壁，采取灵药，服食辟谷，吐纳呼吸，翕受精月华，其各功夫，与金丹法门隐居城市修炼者。
假使深山，遇毒蛇猛兽，肉身力抵抗，剑气降伏。待二三百，尸解。肉体既保存，剑术再。
若甘者，半途再求进步功夫，参透造化阴阳妙，拿旋转乾坤段，将金气变先金气。走回金丹正路。
仙性甚固执冷僻，若资格合条件，论何，决肯相传。
者炼剑，剑即先元气。
二铸镜，镜即先元神。
神杂妄，常常唤醒，许走，即明镜高悬，物必照矣。
气由积累，提掇，放弱，即慧剑排空，斩三尸矣。
华夏剑仙异结，或许御风姿态暗合门象，或许肆挥洒剑气舞潇洒境，或契合正义融剑，世间正守护者。
剑仙疑孤独，许二知，许，终伴与酒。
剑仙疑匆忙，独立仙剑，腰间别爱葫芦，急急催剑诀。
方万灯火片安详，远处却隐隐传妖魔气息，何匆忙。
剑仙仙，因孤，或朋友，或嫉恶仇，被排挤。
风泰走剑仙路，向命运低头，勇敢迎接修程任何魔考！
混鲲祖师曾七试风泰，通演法方式，向修鲜活例阐明什魔考、应怎度魔考。
按照《度经》言，魔考分欲界、**、**等三阶段考验。
魔考界魔磨难，元始尊效仿并给改变命运、升华机遇。
磨难像修路拦路石，强者通，拦路石垫脚石，让坚定者走更远、站更高。
弱者通，拦路石绊脚石，让坚者此痛苦、甚至沉沦。
经言“魔”，即此理。
、欲界魔考
《灵宝量度品妙经》言，“北泉曲府，万鬼群。欲遏算，断绝命门”，经欲界魔考直白记载。
修未真，身体处秽气未消、体未洞真状态，身体内部存鬼界投影，即北泉曲府。
北泉曲府万鬼群，鬼群万鬼，鬼存义，让沉迷物欲，断绝程。
风泰弃、远、接连碰壁、露宿门、被视乞丐，显露初力量。
平静度色、百般挑逗、共处僻壤、言语攻等系列**考验，展示摒弃物欲力量。
见度欲界魔考关键，摒弃外欲、建立。
修曾，皈依、传度，路历尽艰难，路颠簸几十辰才观，谁知平善、乐助住观长，竟给脸色。
修者身体极度疲劳，满腔向热血被浇盆冰水。
修者言，平做任何顺风顺水、养尊处优，观，吃尽苦头，怀疑、甚至熄向。
欲界魔考主内容：业顺、感问题、庭、阻挡入等。
修路，炼孤独路，独炼路。别很难帮忙，基本靠，诚才勘破欲界迷雾、度欲界魔考，准备死回决，很难度欲界魔考，建立。
正因炼孤独路，每遇，才珍惜份萍水缘，才异骨亲、齐慈爱感。
修绝追逐份萍水缘，坦放外缘。
二、**魔考
《灵宝量度品妙经》言，“**难度，故洞文。变化飞空，试尔身。败懈退，度者几。笑尔度，故歌音”，经**魔考直白记载。
**魔考度，《度经》专门警醒各位修。
**魔够千变万化，针每修具体足处，其进死角考验。
果修者度**魔考，魔笑话，并且歌音方式告诉，关考验否纯粹。
风泰山砍柴、偶拾重宝、音证、弃宝，宝物再次检验。
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风泰被诬辩、谈恶，名利关再次考验。
见度**魔考关键，纯粹、尊师重。
**魔考象，修改正缺点，让修者灵感害怕，二让身体逐渐虚弱。
每忏罪向善，腐蚀灵、破碎，世感恐怖、业感趣，庭缺少温暖、缺少慈，活主见、习力。
直修完全失信，**魔考才慢慢离身体。
**魔考主内容：做功德、唯利图，目、傲慢很重，、吹擂等。（未完待续）