四百零三回 修养
丘山真认修方走远，传授徒弟方，误弟，除教与德，授寻真养术。养二，宽容，因宽容理养调节阀。
社交往，吃亏、被误解、受委屈避免，，明智选择宽容。
宽容良理品质！
它仅包含理解原谅，更显示气度胸襟、坚强力量。宽容，知苛求别，其理往往处紧张状态，导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使理、理进入恶性循环。
宽容严律，宽待，等给理安调节阀。
三、乐观理养老丹
乐观积极向性格境。
它激活力潜力，解决矛盾，逾越困难；悲观则消极颓废性格境，它使悲伤、烦恼、痛苦，困难筹莫展，影响身健康。“精神乐观，积德善”。
“健康半理健康”概念正因此提倡众乐观态、积极态度待解决问题，因乐观放态。
高兴身体分泌内啡肽，它使愉快，性格变乐观、朗，身体健康非常益。
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四、淡泊理养免疫剂
淡泊，即恬淡寡欲，追求名利。“求便安法，求品高”。明淡泊崇高境界态，追求深层次定位。
淡泊态，世俗随波逐流，追逐名利；身外物喜，失悲；世牢骚满腹，攀比嫉妒。
淡泊态使始终处平状态，保持颗平常，切损身健康因素，将被击退。
五、调适精神养金钥匙
调适精神，保持胸阔，舒畅。
路坎坷曲折，难免遇，此两态度：积极态度，胸襟阔，平气，处泰，采取各办法化解矛盾；消极态度，气怒，补，反伤害感，僵化关系，激化矛盾，身健康造极伤害。
门养“百病皆气”。
门认“怒伤肝”“怒则气”，气怒引肝脏功失调，使气机紊乱，气血运失流畅，肝气逆，容易引头晕头痛、胸肋胀痛、目赤口苦、耳鸣耳聋、鼻腔充血、消化良等症状，甚至引昏厥导致“气死”。
门理论七五志，任何绪波度，体造损害，“忧伤肺、喜伤、思伤脾、怒伤肝、恐伤肾”。
比“思伤脾”，即思虑度，脾气郁结，久则伤正，运化失常，食少纳呆、消化良等症，常变黄肌瘦，高兴度。
解志及危害，活注调摄理，喜，失悲，保持平，预防疾病，正谓“恬淡虚，真气；精神内守，病安”。
夜归认丘山真定合格修者，定位合格师尊。
懂东西很，仅教修养，传授门修炼九宗旨，密外传修秘密！
修秘密告诉夜归，便丘山真留给遗产。
丘山真首先先证长，才充分保障修练，使更加圆满，限命溶化尽宇宙边。长久视高境界。
何清静？何贪欲除？达至修真？
遵循修炼九宗旨，认真修、认真，仙果。
九宗旨:
、修养德，内功外。
养德，外修持。内功，内修炼，性。
太老君曾：“善若水，水善利万物争，处众恶，故几。”点让善积德，修程，“积德仙”。
内修仙，内修炼及外功德做做仙。
“圣者常，百姓，善者善，善者善。信者信，信者信。”明外功，，亦，，，管信与否，信。外持。
外持，讲：执善积德，执念，本身“贪”字掉，修程念，执做。
善抱状态做，持修持，仙必须千三百善，执做，念。
若念做，本身够做，善，。
常活，点滴它习惯，规矩边走，始善。才外功，修外功相辅相缺。
“性命双修”，内外兼修。修练性功提高德修养品崇高德，带修功夫精进。果直修，做善，知觉，内功外功每精进。
反，果德足则与缘，内功修再，外德，。
修分贫贱富贵，钱权修，钱权修，法平等。
修者权贵者，离宫观迎接，贫穷，高高，，视仁。
门句话“外传“。
传切缘分，巨富卖，街头送予，送缘，否则钱。
修程句话“三千功满八百”，欲仙者立千三百善。二、经传，师经明。
门、经、师三宝，因才立经，因经载，既载明。
若，明白，入，修，方才入。
欲太老君讲“常欲观其妙”，欲者静，真清静宗。
欲念，接智慧，方参悟，主修。
经，指诵悟先辈留精华，印证其修，修印证先辈留东西，先辈讲，经。
师，师传，谓师传师尊指名，徒弟读经悟，经师尊曾经读修练，明白请问，跟讲体，体悟才，刚始入门候，定师尊告诉才，否则问讲。
师指修练包括经文、科仪，包括门高境界、金丹法边。（未完待续）