三百二十回 茶

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民众普遍饮茶,身体益。

提神益思,津止渴功,故观崇尚饮茶,苔院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶

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健身、治疾药物疗效,富欣赏趣,陶冶操。

饮茶始华夏,茶叶冲煮沸清水,顺乎,清饮雅尝,寻求茶味,重境,品茶特点。

质量茶叶,、茶具或冲泡技术,泡茶汤效果。

华夏十分讲究茶冲泡,积累丰富经验。

茶,解各类茶叶特点,掌握科冲泡技术,使茶叶品质充分

茶文化展其历史非常悠久。

原始公社期,茶叶货物交换物品。

华夏民族酷爱饮茶,茶与民族文化活相结合,形民族特色茶礼、茶艺、饮茶习俗及喜庆婚礼,民族茶饮方式基础,经艺术加工锤炼各民族茶艺,更富活性文化性,表饮茶丰富趣。

名茶、名山、名水、名、名胜、孕育各具特色区茶文化。

华夏区广阔,茶类花色繁,饮茶习俗各异,加历史、文化、活及经济差异,形各具方特色茶文化。

经济、文化城镇,其独特身优势丰富内涵,独具特色茶文化。

华夏民族历史长河断改造创造物质财富创造光辉灿烂文化,世界进步贡献,义十分深远。

茶文化华夏文化教育部分,它内涵极其丰富,包含茶叶产消费及其精神活产影响

茶文化教育及存形式,既物质形态精神形态

物质形态,诸历史文物、遗迹,各名优茶、茶栈、茶具、茶歌舞茶艺表演等等。表精神形态,诸茶德、茶精神、茶待客、茶养廉、茶养性等。

茶文化内涵极其丰富,既物质精神,因此茶文化

传统茶文化与关系,向非常密切,平民百姓“柴米油盐酱醋茶”,茶缺少

茶文化展使茶更加突,归纳其重友、茶示礼、茶代酒、茶倡廉、茶表德、茶养性、媒、茶祭祀、茶做菜、食、茶设宴、茶健身、茶制药……

茶文化广泛

品茶,朋友聚,互通信息,交流感,增进解,沟通友谊,随笑,回忆,重新享受乐趣。

“寒夜客酒”茶代酒体传统德,符合厉节约制止奢侈浪费求。

茶文化高雅文化,名流士愿参加;茶文化众文化,民众广参与

。茶文化覆盖民众,影响

茶文化

茶文化茶德,重视群体价值,倡导私奉献,反见利忘义唯利图。

主张义重利,注重协调相互关系,提倡尊敬,重视修养德,态平衡,解决精神困惑,提高文化素质。

茶文化挑战益友。

激烈竞争、紧张、应酬、复杂际关系,及各类依附压力轻。

参与茶文化,使精神放松番,挑战。

倡导文明,风气污浊,沦丧丑恶,茶文化促进精神文明。

提高民众活质量,丰富文化明显。

茶文化具知识性、趣味性康乐性,品尝名茶,享受。

饮茶文化象,它源久远,历史悠久,文化底蕴深厚,与宗教结缘。

茶艺包括:选茗、择水、烹茶技术、茶具艺术、环境选择创造等系列内容。

茶艺背景衬托主题思段,它渲染茶性清纯、幽雅、质朴气质,增强艺术感染力。

风格茶艺背景求,背景才滋味。

茶独“活、甘、清、香”岩韵,饮齿颊留香,香高悠远;喉底回甘味,味醇益清;绿叶红镶边,七泡余香,令旷神怡。

高贵品质德,集解渴、疗疾、健身物质享受;二愉悦身精神享受。

茶叶冲泡快,八分满即

冲泡礼貌:“请茶。”客应表示谢,待盏茶功夫,即品茶。

品茶,若茶杯,应右拿杯柄,左启杯盖;杯,则拇指指、食指夹杯,名指指托底;盖碗,则右持杯,左启盖,客茶汤茶叶,慢慢细饮。

茶水热,应放茶几稍凉再饮,嘴吹降温。

饮真茶,止渴消食,除痰少睡,利水,明目益思,除烦腻,茶。

使精神振奋,增强思维记忆力。

消除疲劳,促进新陈代谢,并维持脏、血管、胃肠等正常机

饮茶预防龋齿处。茶叶含微量元素。

茶叶抑制恶性肿瘤,饮茶明显抑制癌细胞长。饮茶抑制细胞衰老,使益寿。兴奋枢神经,增强运力,减肥容效果,预防老性白内障,保护造血机防暑降温。

德,饮茶茶德。其滋味胜醍醐,香气胜馥郁馨香兰芷,并俭朴清淡,由此“茹芝延寿,采薇养啜仙山灵芽,轻身换骨,飘欲仙”

茶具“清、、澹、静”德。缙绅士,韦布流,沐浴膏泽,薰陶德化,盛雅尚推,茗饮。士,励志清白,莫碎玉锵金,啜英咀华,蓄茶羞,谓盛世清尚

茶杯胡桃,壶香橼,每斟两,忍遽咽。先嗅其香,再试其味,徐徐咀嚼体贴。果清芬扑鼻,舌余甘。

,再试二杯,令释躁平矜,怡悦性。始觉龙井虽清味薄,阳羡虽佳韵逊矣,颇玉与水晶品格

华夏茶德:廉、、敬四字,它产物,深秉性。

钟灵毓秀,造优良茶德。茶性俭,苦甘,其俭朴、清淡、静、健身秉性,恰与华夏崇尚先苦甜,温谦逊,宁静淡泊,恪守本分相吻合,深喜爱。(未完待续)

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