十六章切孩
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“孝三，”句话，圣教诲、儒门规规定，因古候比较迷信。
古候比较迷信，死，灵魂脱离**叫做“阴间”方。
“阴间”奇特方，“阴间”方，什山林土。提供给居住阴间产，因此居住阴间唯经济源，裔烧化谓冥钞。
“阴间”方需花钱方据少。什需孙裔，需花费冥钞购买产指标类胜枚举，甚至果间裔冒犯什神灵，需花费冥钞予疏通。
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正因况，需间必须裔，断绝代，至少灵魂“阴间”每少少份收入。收入才够办花费冥钞、购买产指标。
古候“孝三，”，理解“传宗接代孝”，实实什奇怪，完完全全合合理。
“忠孝”主题封建代，句话魔力。断，论世贫民，其极。随产便继等系列特殊社象。
谓继，指长久嗣况，宗族其孩继嗣；果本族，外族继。目保证断。，族沿绵几十世，血脉链，少次继，已经很少知。且，越体族，越乎，继产几率越。
与继并存其维持血脉流传方法，比借腹，比借。两况，读者字应该其含义。尤其提，关借，古代少区，曾经集体借，每确定间确定，量长久妇聚集，聚集群准备与妇交合提供“”男。某者相关描述。极其愚昧，催使句话“孝三，”！
，“孝三，”理解。切孩，够代继承许择段，达留代目，即使微分，理解
原董永吓屁股、跌倒，因董永突、圣教诲、儒门规记载、刚刚与七仙接吻况叫做“非礼”，尤其与七仙接吻众郝丁关注公接吻更加礼至极。【圣教诲、儒门规孔曰：“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿。”《论语·颜渊》。非礼思般指礼貌，失礼，尊重。】
董永脸神色变幻儿红儿白，因考虑非礼问题。与七仙接吻候、互相舌头纠缠滋味、董永感觉很、很兴奋、很幸福，董永脸红神。董永，与七仙接吻，已经违背圣教诲、儒门规，尤其与七仙接吻、众郝丁关注公接吻，更加圣教诲、儒门规敬，董永脸、白神。
且由董永、儿与七仙接吻候、互相舌头纠缠滋味、董永感觉很、很兴奋、很幸福，儿（董永）与七仙接吻，已经违背圣教诲、儒门规，尤其与七仙接吻，众郝丁关注公接吻，更加圣教诲、儒门规敬，董永才脸神色变幻儿红儿白。
众郝丁给董永什“非礼”，感觉非常非常思。【毕竟“非礼”范围“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿。”】郝丁虽什礼仪，基本伦理知。
果董永与七仙两公接吻“非礼”、谓“非礼勿”。
众郝，丁观董永与七仙两公接吻“非礼”、谓“非礼勿视”。尤其郝丁观董永与七仙两公接吻候，聚精神，观七仙董永两公接吻表演，唯恐漏掉某重关键，将与其谈论候，失言资本。举更加非常非常“非礼”，礼至极。
因此郝丁脸红……，郝丁马目光移往处，
郝丁则慢慢恋恋舍目光移往处。
，郝丁，论马目光移往处郝丁，慢慢恋恋舍目光移往处郝丁，虽目光移往处。
毕竟抗拒奇诱惑，
郝丁慢慢目光悄悄移向董永与七仙两，继续观董永与七仙两步精彩表演。
，郝丁虽慢慢目光悄悄移向董永与七仙两，继续观董永与七仙两步精彩表演。与先，先郝丁观候目转睛、聚精神。
呢？郝丁观模外表空。