八九章 月氏迁徙

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贺常解答完问题,感觉身轻松,,活筋骨,,因佛门清修偷听谈话,因此,话,尽

首先,佛教源,西汉哀帝元寿元公元2月氏王使臣伊存向博士弟景卢授《浮屠经》,佛教始传入,史称佛教初传历史标志“伊存授经”。

佛教创始释迦摩尼,古印度迦毗罗卫释迦族,该,迦毗罗卫古印度期吠陀富裕,位印度与尼泊尔交界区域内,由内血统纯正,具尚武精神,颇受邻尊敬,强邻间直保持独立。

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雅利安股势力曾经入侵南方,梵语雅利安民族,早公元1000已经沿西路进入印度北部。

佛教公元六世纪印度,分化乘、乘两派,乘佛教正式名称“南传座部佛教”。

很容易判断,释迦摩尼雅利安,佛教由月氏传入皮肤白皙,高眉高鼻,确实雅利安

依据,知,佛教传入,已经传播月氏及月氏区域,西域,由月氏消失,更详细记载,言片语间才端倪。

古希腊文明雅利安建立文明,古罗马打仗喜欢屠城,仅屠城,放火,流传古希腊文明物证已经很少

,至少古希腊裔留文化完征服曾经征服,古希腊被罗马波斯战败,其裔向北欧迁徙,耳曼古罗马帝,真因果循环,报应爽。

文艺复兴,复兴古希腊文化;著名《荷马史诗》,重写古希腊流传历史,雅利安命力将其文化流传,真佩。

古希腊雅利安,特洛伊城邦泛阿拉伯,古希腊远征特洛伊,场战争打,古希腊历史场战争帮助久。

帮助表述实?“各神”立?解释问题,雅利安态度;待雅利安态度,月氏消失。

月氏楼兰两者特点,即雅利安度,混淆视听,将其称吐火罗

西域:古楼兰罗布泊西岸,月氏河西走廊西侧,张掖敦煌附近,两者曾经辉耀神秘消失,古代历史,却传世文字历史,完整、像遗迹。

两者追溯史料参考,迹象表明,它与远高加索山脉脚雅利安联系,消失,充满谜题。

,古楼兰月氏雅利安群落东方,默许帝默许逗留东方便近观察各项性指标,二评估雅利安嫡系威胁程度,三增强嫡系试验品感。

雅利安群落消失,试验品已经与嫡系民产弥合仇恨,防止仇恨激化,安排两群落被迁离东方,帝灭绝。

月氏,沟通东方文明直接桥梁,,月氏已经融入西域民族,且文字历史考证,很难追溯。

月氏原居住河西走廊西侧、罗布泊东侧,与楼兰千丝万缕联系,丝绸西域路段,月氏,张骞原与西域连接

月氏被匈奴击败始西迁,路向西经宛——哈萨克斯坦等伊朗、阿富汗建立霜贵帝波斯帝奠定基础。

民族断混战,月氏渐渐融入民族,并形民族,即波斯,留西域月氏月氏,战争融入民族,即维族等。

很巧,西域少数民族相貌特征,跟白很类似,根据祖先欧洲,世世代代西域。

月氏跟回鹘融合相貌接近东方维族,血统更偏向回鹘,例吐鲁番维族;乌孙融合哈萨克族,血统更偏向乌孙相貌更接近欧洲月氏裔,血统更偏向月氏。

“维吾尔”阿拉伯语系“联合”思,维族,将西域明确民族概念定义维族,“联合民族”思,,维族血统论,太复杂

教科书“清朝,新疆区产维吾尔族”,混淆视听。

观点,西域何相貌平偏向融入月氏血统;相貌偏向融入月氏雅利安血统,若追溯期,西域原住民应该区别,民族融合造西域相貌。

新疆近几十干尸,干尸体貌特征规律:楼兰附近干尸基本,纯纯;其它干尸,代越久远相貌越接近完全民族融合程。

西域相关历史,结论。

月氏楼兰呢?系列问题思考合理解释。

区,尤其两河流域历史十分复杂打仗,屠城、灭族仗,,正混乱,才造远东区文明延续。

相比较其它文明,华夏文明因太断,香火断,很幸运,西域缓冲区,其重知。

肯定问,认定月氏呢?既东方?神秘消失?

肯定月氏根据古代历史西域少数民族相貌推测《史记》、《汉书》等史书记载,被称隅氏、月氏,直称月氏。

,秦史书记载月氏迁徙,却介绍月氏,先秦期,月氏被称隅氏,字“角落氏族”,见月氏据点偏僻、口相稀少,即使,月氏曾经强盛

,西域各少数民族相貌迁徙改变呢?

西方迁徙很少很少。

知,西边迁徙西域古罗马帝东征留少数雅利安守军,迁徙宛附近;十字军远征留少数逃兵,迁徙夏——阿富汗;沙俄期迁徙支部族;及丝绸部分定居

数量极少,影响整西域民族相貌,除此外,再其它规模民族迁徙,唯解释相貌本土。

本土规模民族迁徙呢?正月氏迁徙,月氏氏族集体迁徙,迁徙与原住民打仗,征服与被征服,,提供基因足影响整体相貌。

再加西域各民族相貌特征及各干尸,证明,影响西域各民族相貌月氏正,与远高加索脚雅利安艺术品。(未完待续)

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