七十章 帝局势变化（三）
段间已经解，世界神魔与球神魔仙等极区别。球神神与佛仙，神信仰概念，制度概念，分类神致分四类：1、至高神类至高神。《文解字》解释“神”：“神，引萬物者。”神初含义。比教老，三清，元始尊，玉皇帝等等。2、神二类神，比神，月神，山神，河伯等等。应该原始崇拜残留。《庄．逍遥游》：藐姑射山，神居焉，肌膚若冰雪，綽約若處，食五穀，吸風飲露，乘雲氣，禦飛龍，游乎四海外。应该算神。3、体内神三类体内神。教认身体内各器官神明掌管，比三尸神，五脏神等等。《黄庭经》七章始列举系列体内神名字，便冥思。何冥思叫存神原因。髮神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，眼神明字英玄，鼻神玉壟字靈堅，耳神空閒字幽田，舌神通命字正倫，4、鬼神四类则数量类神，即鬼神，通常死，由崇拜者或者信徒推举神，或者政府官方册封神。肯定由魂魄归，带走阳间肉身，且般工，诸封神榜封皆神。神需宗教背景，需习修炼相关宗教经典，更需士或尚。缘份，或阳间十分优秀，或善，或受间百姓尊敬，死被庭封神，分或府官任职。比世包拯，文祥，关羽等，信奉教佛教，更进修炼，因阳世影响太，优秀，死被庭吸收神。仙字初做僊。《文解字》解释“僊”：“長僊。”僊迁（遷）思。仙则字，《文》未。《釋名》解释仙字：“老死曰仙。”仙则通常活修长达称号。演绎越越复杂。葛洪《抱朴》将仙分三类：士舉升虛，謂仙；土游於名山，謂仙；士先死後蛻，謂屍解仙。此仅仅活长才仙，包括活修炼仙未果，死变尸解仙观点。尸解仙与神仍，需册封。仙方式仙肉身圣，功德圆满，物体皆仙，仙方式两：1、被仙被仙，论，物，植物甚至非物，被仙。比受仙点化，或被仙仙气感染，或服食仙丹灵药，或长环境吸灵气，使物体仙。此例很，举例。2、主修仙二主修仙，“凡九窍者，皆修仙“，少量物修仙，信奉教，主修炼门正宗法术，善，其缘修仙。必需修炼正宗法术，果修炼旁门，即使，仙，妖魔。仙，果受官方承认，算散仙，未入真流，已逍遥长体。果受官方承认，入真流，真仙。此选择庭官，，毕竟修仙，服玉帝管。此找方仙山名岛，逍遥，终棋喝酒访友，听听尊讲经，问世，真谓至乐！空间至高神神，仙妖。武灵陆历二千零十六八月二十，武灵帝三皇武青率领武灵帝北部集团军群投靠光明教廷，并将圣灵帝光明教廷军队放入武灵帝，负责新重建西部集团军群武灵帝三公主武明凤负责新重建三机军团帝四公主武紫凤再加武灵帝朝廷层享声望武灵帝五公主武飞凤联合迅速控制城暂稳住局势。接迅速向武灵帝长公主武云凤叶灵城主云战控制斗灵帝远征重兵集团，精灵族公主雅兰丝、黑精灵族公主艾米拉、龙族长老红龙水晶儿、龙族公主明玉、帝二公主武兰凤代理指挥央集团军群指挥凌战公爵央重兵集团，剑灵重兵集团父亲南宫烈留守部队，南部集团军司令帝名将伍蓝夫公爵，东部集团军司令帝名将内尔丰公爵派使者寻求临政府支持。消息，武灵帝长公主武云凤叶灵城主云战控制斗灵帝远征重兵集团，精灵族公主雅兰丝、黑精灵族公主艾米拉、龙族长老红龙水晶儿、龙族公主明玉、帝二公主武兰凤代理指挥央集团军群指挥凌战公爵央重兵集团，剑灵重兵集团父亲南宫烈留守部队先表示支持，东部集团军司令帝名将内尔丰公爵听使者解释表示支持，南部集团军司令帝名将伍蓝夫公爵态度**始终表态。应付局势变化，始辖区内进兵制改革，将军队分役预备役，其役分主力部队服役负责机战线役方守备部队服役负责方守备二线役实募兵制，预备役分民兵徭役兵实征兵制。此外志愿兵、府兵世兵补充。民兵包括：1、指乡兵，列入兵籍，则征召入伍。《资治通鉴·唐明宗长兴元》：“董璋阅集民兵，皆剪黥，复於剑门北置永定关，布列烽火。”《玉海》卷三九引《庆历兵录》：“凡军四：……四曰民兵，农徤材者籍，阙者辄补，岁阅焉。”《三演义》三九回：“速招募民兵，亮教，待敌。”《睢州志·名臣·袁立传》：“路经金乡，适遇妖贼，立即率民兵，直冲垒，贼突尘南奔。”清何焯《义门读书记·欧阳文忠公文》：“御边非参民兵，习其利，知贼虚实。”2、指民间组织武装。3、指脱离产、群众性民武装组织。亦指组织员。
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