三百零四章 慈善系统建立

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ps: 古代收养鳏寡孤独乞丐。,育婴堂、安济坊、居养院、福田院、漏泽园等古代福利慈善机构。

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遍及全。养济院由政府资修建。养济院名义捐修《宋史.赵汝愚传附崇宪传》载:“初,汝愚捐私钱百余万创养济院,俾四方宾旅疾病者药与食”。《宋史.儒林传.魏翁传》载:“翁乃奏葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌,申严军律,兴校,蠲宿负,复社仓,创义冢,建养济院。”由此类史料知,方官绅创立养济院,容留疾病慈善业较

武灵帝虽处战争努力仍建立套慈善系统。

、养济院

古代收养鳏寡孤独乞丐育婴堂、安济坊、居养院、福田院、漏泽园等古代福利慈善机构。

遍及全。养济院由政府资修建。养济院名义捐修《宋史.赵汝愚传附崇宪传》载:“初,汝愚捐私钱百余万创养济院,俾四方宾旅疾病者药与食”。《宋史.儒林传.魏翁传》载:“翁乃奏葺其城楼橹雉堞,增置器械,教习牌,申严军律,兴校,蠲宿负,复社仓,创义冢,建养济院。”由此类史料知,方官绅创立养济院。容留疾病慈善业较

明朝沈榜撰写《宛署杂记》。记载宛平县养济院规模:万历纪元。收萧俊等千八百名。(万历)七,……收刘真等五百名。(万历)十……收李聪等五百八十五名。宛平县养济院,收容数达两千余执政者花代价安置鳏、寡、孤、独、残。

二、育婴堂

育婴堂,旧社慈善性收养孤儿社组织。凡方贫户,力抚养者,投育婴堂,由堂收养。代请乳娘。等孩,仍身父母领回。归,则转送孤儿院或贫民习艺,接受教育,习技艺,立。育婴堂婴幼儿活艰苦,病常认真治疗。

笔记《郎潜记闻》

元明世,育婴堂尚未通忠厚基,粟振饥,岁绝书。孤独鳏寡,各。世祖皇帝讲筵触。特严溺禁,海内始知育婴善举,官尚常饩。仰维孝庄皇首颁禄米,满汉诸臣,次输助,,由京师达郡县,育婴堂,遍矣。康祺按:《周礼》《司徒》,保息六,养万民,曰慈幼。郑康注:与母,与饩。《王制》:幼父者常饩。《月令》:仲冬养幼少存诸孤。三代,必故弃婴。厥唐元间,诏婴儿亲属及养者,廪给;宋淳?间,诏给官田五百亩,创慈幼局,法犹近古。世疆域广,齿繁,饥馑流离,委弃载,朝廷帑活,势难遍给。盍若圣朝诚求保赤,德曰,创宫闱,传诸陬ㄛ,及幼,因民利,休养息,尤规模

三、居养院

居养院宋代施救济设施收容穷民并提供食宿若干活费机关。宋代经常饥馑,每次饥馑流民,数十万或数百万。频繁。宋元符元零九八)淮东路设官房,居养鳏寡孤独、贫困存者,月给口粮,病者给医药。徽宗赐名“居养院”,并广泛推。 居养口粮、钱、冬季柴炭钱,政府具体规定。北宋居养院主直接补助。蔡京期,政权居养院提供户绝财产,规定常平米利息给补充。与北宋期完全依赖权力居养院相反,南宋期居养院财政状况转变方单位独确保财源形态。

居养院根据状况,破格优待收容者。南宋叶绍兴方志,记录徽宗居养院“冬火室给炭,夏凉棚,什器饰金漆,茵被悉毡帛,妇儿置使及乳母,司先给居养安济等度,兵食顾”。

四、福田院

“福田”佛教语,佛教徒相信“轮回报应”,认积德使报应,具体体救济穷施贫救苦使“福”,收获。因此,凡施贫救苦等善举者皆称“福田”。佛教语首先被唐代慈善救助机构。福田院唐代寺院创办慈善组织,收养孤独称病坊、养病院、悲田院等。北宋初,继续沿唐代旧例,京城封设置东、西福田院,主赈济流落街头及身重疾、孤苦伶仃或贫穷潦倒乞丐。 福田院规模很,“给钱粟者才二十四”。宋英宗嘉佑八(1063),增设南、北福田院,每院统建制,各盖房屋50间,收容300。宋赵善璙《警篇.济》云:“朝廷嘉佑诸路皆广惠仓救恤孤贫,京师东西福田院收养老幼废疾,至嘉佑八增置城南北福田院,共四院。”东、西、南、北四处福田院共房20间,收容1200,规模较增加。福田院需经费由官府拨给,先“岁内藏钱五百万给其费”,“泗州施利钱,增八百万”。史载:“京师旧置东、西福田院,廪老疾孤穷丐者,其给钱粟者才二十四。英宗命增置南北福田院,并东、西各广官舍,廪三百。岁内藏钱五百万给其费,泗州施利钱,增八百万。”入院者分两长期被收养者,属“老疾孤穷”;另被收养者。福田院设置,直延续北宋末

五、漏泽园

宋代医疗慈善机构,掩埋贫葬者或客死暴圳者。元丰间(零七八~零八五)神宗曾诏令封府置,收葬尸骸。崇宁三零四)徽宗再次诏推广命各择高扩理漏泽园,掩埋贫葬者或客死暴圳者。漏泽园制定应葬者登记,葬穴积、深度具体求。《宋史?食货志》载:三置漏泽园。初,神宗诏:封府界僧寺旅寄棺柩,贫葬,令畿县各度官三五顷,听安厝,命僧主。葬及三千,度僧,三与紫衣。紫衣,与师号,更使领,愿复领者听。至,蔡京推广园,置籍,瘗并深三尺,毋令暴露,监司巡历检察。漏泽园建立,客观改善环境卫防止疫病流积极义。

六、

民间慈善组织

明万历十八(五九零),杨东明组织父老河南虞城创立组织,它随江南区流方绅士举办。经费主依赖员捐献。每次捐献金额,嘉善例,银九分九钱等。随申请救助,每次筹集捐献已入始置办产——土租收入维持运营。较完备式,包括其旨、期、斋银、施贫办法及置棺分施等项,因济贫、劝善方性慈善机构。

设,“舍者善,受者亦善,方善 ”;二者亦善,闻者亦,方善 ”。由此,定期举四次。聚三:收集(摆渡)善款;二根据员平调查况,确定救济象,讨论款项具体分配;三由主通俗易懂语言进讲演,劝善,做安分守良民,共建方“风俗”。

救济象,首先、节妇,其次未被养济院收容乞讨贫老病者。员推荐,再由调查核实,才资格领取善款。集(摆渡)讲演结束听讲贫民给予少量施舍。(未完待续。。)u

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