百四十章 阴阳术数﹙﹚
ps： 《易传》系辞段话，叫做“二，三四，五六，七八，九十。===- ..数五，数五，五位相各合，数二十五，数三十。凡数五十五，此变化鬼神”。赫赫名数。简单它质量数，千差万别物进本质抽象与概括数。
数五,数五,五相加各,数二十五,数三十,数五十五。
﹑数
《易传》系辞段话，叫做“二，三四，五六，七八，九十。数五，数五，五位相各合，数二十五，数三十。凡数五十五，此变化鬼神”。赫赫名数。简单它质量数，千差万别物进本质抽象与概括数。
数五,数五,五相加各,数二十五,数三十,数五十五。
﹙﹚数源
数虽仅六十几字，内容分三层次或三阶段。层次十；二层次数五各合：三层次凡数五十五。层次二层次，二层次三层次。
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1﹑层次
，“”表质。“”表量。
数序列。序列。端提，，阶段，二三等等。遇“端思议性”问题。，质，“”存，其内容或规定言，“”什差别；量。它零，它零界限，至零甚方则清楚；因底，仍未知数。 二与质另存，二两相加结果，正羊再加羊变头牛。二比幸运，因它端建立身，二，义二继续展；由与具质，。与其二继续展，否定。二否定，确切否定程建立二身。量二，其实“二”，“”范围内，它“”，量等“”。
二与区别明显，仅质，量。二者什联系呢？它联系除二端建立身外，更重二尺度复制或衡量。知，物衡量物尺度区别。物衡量，借助它物；衡量物尺度等直接物，正石头称量象，石头等直接象。二真实含义“相”，“相”“等”，比电灯泡其形状言相鸭梨，电灯泡等鸭梨吗？二比幸运方，仅端，且尺度。果尺度，回义反复；果尺度零，因阶段，除零外，再它物，况，“相零”，其实零，比零少。，毕竟质量，确定质量，或者寻求衡量质量尺度，需其余部分，继续衡量，三、四等等，直至十。
三与二区别与联系，二与。它二继续展；二否定；二尺度测量结果；由质，量法二比较。
三区别比较明显，三，，混。三与联系却常常被忽略或误解，首先，三与具质，因此量比较，量比较，很容易结论，即三三倍，或者三三分，其实。知，候，它孤零零，因“绝物”，它承认它外零；二候，失身，变尺度；三候，由尺度或标准，再变单位，原它绝物，绝物部分，它身外，与身相东西，仅质相，量相。二称二，除它二外，因它身加尺度，，三称三，因它除三外，身加二尺度。抛外尺度，三质量任何差别。，三毕竟范围内二，连续性角度，或者重复、延伸或积累角度，三二，量言，三二倍，或者三二分。
果至十物身内部矛盾两方相互度量或相互规定话，，四、五等等，它相互关系形二、三，再赘述。实，切物内部包含矛盾，物即矛盾。至十，正其矛盾两方质量相互规定程。或问，既相互规定程，什十再继续规定呢？原，物，独立完整物。谓独立，指除物外，存或承认存其它物；谓完整，指物始终。果“始”，十“终”。假定十继续规定，两况：改变物，变其它物，显违反规定独立提；二改变物，原“兜圈”，圈论兜少，物质再产丝毫影响，比梨梨，百、万梨梨，它间区别量区别，质区别。(未完待续。。)