百三十八章 古预测术﹙二﹚
ps： 相术古代预测重组部份。根据物观察，分相术、相术。
1﹑相术
相术古代‘合‘、与应全息观念集反映，其专著《麻衣神相》段论述：‘禀阴阳气，肖形，受五资，万物灵者。故头像，足像，眼像月，声音像雷霆，血液像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毫像草九欲高远，谈方厚，月欲光明，雷霆欲震响，江河欲润，金石欲坚，草木欲秀……。‘段文字虽比较牵强，相术理论依据及评判准则。
七﹑相术
相术古代预测重组部份。根据物观察，分相术、相术。
1﹑相术
相术古代‘合‘、与应全息观念集反映，其专著《麻衣神相》段论述：‘禀阴阳气，肖形，受五资，万物灵者。故头像，足像，眼像月，声音像雷霆，血液像江河，骨节像金石，鼻额像山岳，毫像草九欲高远，谈方厚，月欲光明，雷霆欲震响，江河欲润，金石欲坚，草木欲秀……。‘段文字虽比较牵强，相术理论依据及评判准则。
具体观察，更宇宙微缩。五、五方、八卦、干、支皆被搬体，它观察坐标。
相比较悠久历史。早史料记载追溯春秋战期。《左传.文公元》：‘王使内史叔服葬。公孙敖闻其相。见其二号焉。‘存关相专著，早数王充《论衡》《骨相》篇。陆续《月波洞记》、《玉管照神病《太清神鉴》及世《麻衣神相》《柳庄相法》《相理衡实》等。
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﹑相术
相术，称‘风水‘、‘堪舆‘。代语言给它定义通观察住宅或坟势、方向、组合等诸因素，推断吉凶祸福占卜方法，它分阴宅风水与阳宅风水。阴宅指坟墓，阳宅指居住房屋。古此却另法?“葬者，乘气。气乘风则散，界水则止。古聚便散。便止，《经》：故谓风水。‘晋郭差《葬书》段话：死葬，首先凭借气。经书：气随风吹则散，遇水停止。故应设法气聚合让它流散。郭噗虽指阴宅，阳宅风水根据原理营造房屋。风水术长期被迷信代表遭唾弃，近由受传统文化思潮冲击，它被拿研究象。七十代港台与欧掀?“风水热‘推波助澜。研究者认：‘风水绝非团糟粕，概虚。‘（何晓听《风水探源》）更风水称古代建筑重组部份，融合质、气象、环境、论理、等诸门科，其价值容忽视。
风水源流。早商殷期便‘卜宅‘活。汉代，风水术与阴阳五、八卦方位等相渗透。形门独立术数，并《移徙法》、《图宅术》等关专著问世。‘魏晋代管铬、郭噗则风水占卜代表物。特别郭噗，《葬书》部具权威性风水经典。宋代风水术旺盛期，陈传、赖文俊、傅伯通、蔡元定等批风水术专。更值注风水占测具罗盘被始广应。
明清期风水术已展极，至帝王、至百姓，纷纷参与。各类风水书籍竞相笼，官方编纂《永乐典》、《古今图书集》、《四库全书.术数部》收录风水典籍。
风水术空间选择，择吉术间角度趋吉避凶，理解相间。
八﹑黄历
旧，论做什翻翻黄历，哪宜婚嫁，哪迁居，哪梁给庭带，哪理使倒霉等等。根据黄六星运划分吉凶。六星分别青龙、明堂、金匾、德、玉堂、司命。遇六星值，比较吉利。择吉方法很，除六星配外，尚‘建‘‘除‘‘满‘‘平‘‘定‘‘执‘‘破‘‘危‘‘‘‘收‘‘‘‘闭‘等十二星与期相配合择法。由择吉术名目繁，几择吉法互相矛盾，使适，清乾隆间，官方制订《协纪辞方书》三十六卷，使择祛统准则。
‘古非，梦‘。讨论古代预测术，必涉及梦占，因至帝王将相，至平民百姓，被梦魂索绕，占梦术产，被冷落，西方理弗洛伊德梦理论推，某程度佐证古代梦占理论。
祖先很早研究梦，殷墟辞记载：‘庚辰卜，贞：鬼梦，至祸？‘
九﹑四柱推命术
古代预测术，普及与深入莫辰八字推断寿夭、贵贱、吉凶、祸福四柱推命术。孩尚未候，父母拿八字找算命先算。今命运何。遇科举及、婚姻嫁娶等重。则将八字反复玩味番。广阔市场力。历代研究它趋若骛。它门极其深奥与繁琐问，正源此。
1﹑八字推命
辰八字历，众纷法。据它初创战期路碌、鬼谷，由确切史料支撑，传已，文字记载见其端倪，算《白虎通义》与东汉王充《论衡》。真正它独立系统推，唐代李虚。因李虚《洛碌》算命往准展、月、三柱依据推命方法。，经五代徐平加推衍，才形今见、月、、干支参数四柱推命法。此术经断充实，趋严密与普及，明代，已喻户晓习俗。明初刘基《滴髓原注》、沈孝瞻《平真柱》、万育吾《三命通》及张神峰《神峰通考命理真宗》等理论书籍号。
清代，算命术风靡，陈素庵《命理约言》等命书。民期韦千与袁树栅、东海乐吾等，此术展努力。
八字推命依据阴阳五原理。古认，世间万物、展与变化。由阴阳二气互相交感结果。五阴阳二气相互程赋予世间万物五元素。五元素间相相克运变化。由五相相克互相，才使万物平衡协调。万物灵。受五克制约，，干文代表八字旦与阴阳五挂钩，难理解辰八字什被推断命运。
﹑五推命
根据五找它应春、夏、秋、冬四，东、南、西、北、五方，便产立体空村架。空构架，五相平衡，表则顺遂吉，利；五克关系果失协调，则安涝灾祸。根据平与其七字五克关系推演‘正印‘、‘偏印刀、‘比肩‘、‘劫财‘、‘仿宫‘、‘食神‘、‘正财‘、‘偏财‘、‘正富‘、‘偏?“十神，五与间 架座桥梁。庭、婚姻、官运、财帛等等尽纳入其。 够推算疾病损份，五代表干支与体五脏器官建立联系。
尽管诸因素参照，满足期望，占星术‘神煞‘及六十甲与五音十二律结合纳音五被引进其。由此见，四柱推命术相博杂繁琐。除介绍各类利术外，尚流传民间，形系统理论占卜方法，暂且它称杂占，求签、测字、诸葛神数、耳热占、眼跳占、扶虬等等，虽比较简单粗糙，古代预测术组部份。
十﹑‘合‘哲模式
综观古代预测术谱系，尽管其门户林立、派系纷呈，旦它置‘合‘古代哲模式，惊相似处。‘合‘思认，合气化，必与宇宙相应，宇宙缩影，宇宙风吹草，宇宙风平浪静。随阴阳五元素媒介参与其间，宇宙间关系更加丝丝入扣。五推演东、南、西、北、五方及春、夏、秋、冬、长夏五季，诸因素变化，则牵全身，产类相效应。推广，仅宇宙与宇宙产类相应，且宇宙与宇宙间应方产相互感应关系，理论解释古代预测术，通。预测方法符合宇宙模式，够‘弥纶‘。古代预测术存理论。(未完待续。。)