百二十四章 风水阵法﹙二﹚

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ps: 、五

《内经》长、升、条达舒畅等或性质物均归木;温热升腾物均归火;化、承载、受纳物均归土;清洁、肃降、收敛物均归金;寒凉、滋润、向物均归水。-------若特性阐述五脏理功木性直,特性;故肝气喜条达,疏泄。火性温热,特性;因此温煦[旭]。土性敦厚,化万物特性;故脾运化水谷,输送精微,营养五脏六腑四肢百骸功,气血源。金性清肃、收敛,则肺具清肃性,肺气肃降。水性润寒润、、闭藏特性,藏精,主水液等功物经属性归类,便形五脏理论组织,归结五脏系统,阐明命活整体性及其与外环境性。

、五

《内经》长、升、条达舒畅等或性质物均归木;温热升腾物均归火;化、承载、受纳物均归土;清洁、肃降、收敛物均归金;寒凉、滋润、向物均归水。若特性阐述五脏理功木性直,特性;故肝气喜条达。疏泄。火性温热。特性;因此温煦[旭]。土性敦厚。化万物特性;故脾运化水谷,输送精微,营养五脏六腑四肢百骸功,气血源。金性清肃、收敛,则肺具清肃性,肺气肃降。水性润寒润、、闭藏特性,藏精。主水液等功物经属性归类,便形五脏理论组织,归结五脏系统,阐明命活整体性及其与外环境性。

、相相克

物属性归类,并非静止孤立相克探索相互联系、相互协调平衡整体性性。相乘、相侮探索阐述间协调平衡被破坏相互影响。

相互促进、相互资思,五其运变化,并彼此孤立相互影响联系。五次序:木火,火土。土金,金水。水木。相克即相互抑制、相互制约思,其运展、变化相互联系。五相克次序:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

间存相克关系,故五任何“”、““克”、“克”四关系。

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”,比喻“母”关系。“”者“母”,“”者”,关系“母”关系。

“克克”,胜”胜”。“克”者即胜”,“克”者胜”。五,相相克长;克,维持正常协调变化展。因此,必须克,克,受整体调节,维持平衡。果二者任何方失常,导致态平衡破坏,正常相克象,相乘、相侮。相乘,强凌弱思。相侮,指五某“强盛,因“克”进反侮,故反侮叫做反克。显,相乘相侮及,致使制约超正常限度,使间失正常协调关系反常象。

、指导辨证立法及临床治疗

克乘侮理论够指导辨证立法及临床治疗。治疗本脏病处理外,根据脏腑克乘侮关系,者则及者则予“实则泻其,虚则补其母”。此基础,更确立“补土金,滋水涵木,壮水制火,扶土抑木,补火土,佐金平木,金水相,泻南补北”等具体治疗方法。此外,针灸理疗法指导悲胜怒,怒胜思,思胜恐,恐胜喜,喜胜忧志疗法。

内功修炼感觉器官肢体与内脏互相联系、感觉效应互相关联,效应宋代《金丹四百字序》:“眼肝,耳肾,舌,鼻肺,四肢脾,故曰五气朝元。”《金匮略》言:“若五脏元真通畅,即安”。阴阳平衡,五必须求其平衡,体才正常,身健康。五调整阵法平衡体五,滋养五脏六腑四肢百骸,强健体,益寿延效方法。

二、八卦阵

1、八卦阵

八卦阵: (补养身,调气势,聚气)

八卦阵,适客厅、卧室、办公室, 居整范围环境调理,公司整范围环境调理。适合调理。 (场。物品。)

八卦阴阳调规律。万物信息相相克制约规律。补益阙漏。

八卦,宇宙机物、机物身独立健全、稳定信息机制,活跃量信息状态。因此,实物与实物,场物与场物,场物与实物相互八卦基本内容。八卦既规范性描述、表语言符号。

八卦。尤其八卦、八卦与八卦,信息。旦布卦、布阵,信息激荡,内身,外万物、宇宙,皆卦相传递,因八卦宇宙万物语言、通量、通、通理。

命结构八卦构,肢体部位合八卦,经络合八卦,内脏合八卦。内分泌系统合八卦,每部位八卦。八卦内功修炼极重八卦信息。它渐渐全身激荡,八卦渐被激活,恢复先,吐故纳新超凡入圣。

八卦离坎定位,范围太阳系──物圈考察,取太阳照耀,水云雾蒸腾,润泽万物象。言,离火,殖轮至海底坎水交媾;俾使肾精周身,元性外逸性归命。离火,与丹田水谷精交媾,使脾土健运,水谷精营养周身。至乾金藏海底,阳气巽风返归玉枕,等等,皆八卦规律,倚重饮食营养,月风物等与切迈宜,修补场与体魄。

、先八卦阵

八卦阵:(补养身,调气势,聚气)

八卦阵,适客厅、卧室、办公室, 居整范围环境调理,公司整范围环境调理。适合调理。 (场,物品。)

八卦,古老八卦图,取法宇宙形规律。先八卦讲定位,至少银河系考察。先八卦,身并重。八卦适合性较,体质较,与龄性别关系

体内先卦象排布错乱,则智慧圆满,身体健康,感平百二十寿。失调,控,外御风寒湿燥热五气,内伏喜怒忧思恐五,劳胜血、气、筋,八卦失调致,或诸致先八卦失调。谓失调,卦象则表卦位紊乱、错位。例卦象排布次序混乱,则阴阳气互抱负,循环往复、互相保护,阴精阳气,皆向外辐射度。

因此,调整八卦序列使度,则善莫焉。谓“性命双修”,思。

八卦阵

八卦阵:(补养身,调气势,给平静、祥感觉,容易入眠,给予平稳、势)

八卦阵,定神阵,养性阵,补脑,补精神阵, 给平静、祥感觉,容易入眠,给予平稳、势 。

八卦阵,适卧室。 适合调理。 通向智者八卦,养性八卦。爱,男交合,阴阳合抱;慈,则胎圆足,全。,乃

性,既源,亦本。性肾。性力转向殖欲念,则肾精;性力转向知识问、创造建设,则智慧。性、命、智慧本体,性即命,命即性,性即智,三者异名,异枝,

称谓:性,趋向,志,耗费性力。

“性灵”,切灵感由性,故灵感、闪耀,耗性。

感由性主使,故绪、耗性力。

性力:殖系统力,靠性提供。

真性:

切活消耗

元性损耗定程度,则工习、活、理,皆群龙首,团乱麻。纲常乱,君臣逆,神经衰弱,勉强,难免妄机,徒增加负荷,容易失控。

八卦阵,适合精神耗散太者。(未完待续。。)

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