1321 便文化
吴显初虽进入片空间，，并弄清楚，巨蛇陷陷入虚弱，需吞食少肉食补充，因它产蛋致。
吴显既将巨蛇称幼龙，知，初进入空间，吴显谓龙穴，见巨蛇，哪敢赵寒般靠近探究。
吴显推测每十虚弱期，因按照传法：幼龙卸甲，十轮，百轮圆满，化真龙。
知法怎。
，十期，倒两条巨蛇每十孕育次代恰给应。
，，吴显应该算歪打正。
石碑记，。
再，似乎并流传。
，镇仙古镇直保留至今，明，并因代更迭，世变幻产太荡。
，岁月，终归什东西永恒存。
块记石碑，终究雨打风吹及活渐渐磨灭掉记碑文。
索性，它消失，曾位叫做朱显廷游历士，因特别原因，。
临走际，朱显廷血潮，留抄本。
朱显廷或许吧，留抄本，居被钟庆传宝，代代传，保存今。
或许，便吧！
完抄本，钟云奇沉重。
正爷爷钟远山。
管谓神灵否真存，其实，并重！
深山古镇，文化传承，或者精神寄托，实太少。
算今代，依迹罕至，少外！
知，，与外界流通，困难，更何况文化交流。
什代变迁，并让深山古镇消失荡。
正因，它处迹罕至方吗。
，代代，淳朴简单。
少，古镇，代代。
域限制，难文化输入。
，谨守曾经切，十祭，未曾断绝。
，何尝古镇简单活精神信仰，文化传承。
钟云奇法错吗？
并！
方走，接受外教育。
清楚，乡，需更文化输入，需更科技代化知识普及。
，钟云奇才毅回乡。
并且，带几名志合，愿偏远文化提升做贡献支教。
点，钟云奇优秀青。
，终究轻，并找适合方法。
祖祖辈辈传东西，代代精神信仰，将其推翻，激进。
客观，钟云奇做法激，法够熟全。
换句话，刻板，课本式！
保留本独精神文化，与传播知识，引进科技术，存什冲突吗？
其实并，且完全！
古镇十次祭拜，管活，本质讲，底属钟云奇谓迷信。
，并影响支教工。
切物改变，蹴，需眼，点点变化。
，钟云奇，“野”太，改变整镇，改变思。
失败，反理解，什，明明，反却支持呢？
其实，切根源，，完全融入古镇。
钟云奇古镇，老镇长孙儿，错，，候！
走古镇，走山，接受外文化教育候始，切变！
身份变化，，精神，已经融入外世界，甚至，随脑海接受文化知识越越，外切，影响，远比古镇影响。
点厚非，毕竟，古镇本少谓文化知识传承。
谓变，指，便思层东西。
钟云奇此，几轻，更必！
真正将融入古镇，思考很候，并古镇活角度考虑，再寻找兼顾方式。
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造，工，与古镇，产形矛盾，使工，处处碰壁。
此刻，老镇长交给钟云奇本直被传宝泛黄抄本，似乎勾钟云奇思波。
让识，座古镇文化啊，历史！
管它真假，错！
，文化，座古镇建立，存！
代代，文化，根深蒂固，历史，艰难留存未丢。
古镇角度讲，几百岁月，差两三百。
，文化历史，却始贯穿至今。
，古镇讲，它精神传承，管它真假，错。
“太偏激……”钟云奇握泛黄抄本，低声问。
此刻，概已经明白，什，做，明明，却强烈抵制。
试，古镇，已经认十次祭祀，阻止，破话，抵制呢？
答案，！