品相关1
品相关(1)：金仙1.仙高境界罗仙（仙），金仙,金仙次,宋徽宗,此帝尚,化佛,因此诏:“佛改号觉金仙,馀仙士,僧德士,冠,尼德”
修，必由五归五老，三花化三清，始归原极本体，达圆通究竟。教修至三花聚顶、五气朝元高境界，金仙。“金仙”仙极品，即极金仙，灭、永轮回。“三花聚顶、五气朝元”乘工夫，未修至此，则法进入金仙境界极圈内。
三花聚顶
花－炼精化气，本由精化，故精轮回，修者必空於焦，戒**，精妄泻，则精满思淫，铅花矣；
花－炼气化神，存赖气，必空於焦，惊恐，忿怨，则气平顺，畅通，气足思食，银花矣；
花－炼神虚，精气虽足，神者，则其体光，其命，故神主宰，今空其焦，执，神满思眠，常清常醒，则脱壳虚，归入虚空境界，则金花矣；
五气朝元
、藏神，识神，先礼，空於哀，则神定，南方赤帝火气朝元。
二、肝藏魂，游魂，先仁，空於喜，则魂定，东方青木木气朝元。
三、脾藏，妄，先信，空於欲，则定，央黄帝土气朝元。
四、肺藏魄，鬼魄，先义，空於怒，则魄定，西方白帝金气朝元。
五、肾藏精，浊精，先智，空於乐，则精定，北方墨帝水气朝元。
.古代教金仙代指外教高果位，《玉皇经》述：“梵切金仙、乘菩萨.”此金仙指“佛陀”果位。
首先介绍教三十六重：至：三界共二十八、四民、三清境、罗。
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三十六重，分六界，界六重，太皇黄曾、太明玉完、清明何童、玄胎平育、元明文举、七曜摩夷。二界
十八重，依次越衡、太极蒙翳、赤明阳、玄明恭华、耀明宗飘、竺落皇笳、虚明堂曜、观明端靖、玄明恭庆、太焕极瑶、元载孔升
、太安皇崖、显定极风、始黄孝芒、太黄翁重、思江由、揲阮乐、极昙誓。三界四重，皓庭霄度、渊通元洞、翰宠妙、秀乐禁，四界四梵，常融、玉隆腾胜、龙变梵度、平育贾奕；五界三清，即玉清、清、太清；高境界六界罗。
《钟吕传集》曾列五仙：鬼仙、仙、仙、神仙、仙。仙等仙。钟离权认仙返三清虚界
。教常三十六三清境重曰罗，升入其称罗仙，金仙佛佛祖称呼。仙（1）指传仙。李观《钧乐赋》：“祗谒，仙朝。”（）指。1.神仙。徐陵《玉台新咏序》：“画仙，阏（音：额）氏览遥妒。”1.神仙.仙.4.使1.神仙。晋葛洪《抱朴·论仙》：“按《仙经》云，士举形升虚，谓仙；士游於名山，谓仙；士先死蜕，谓尸解仙。”唐沈佺期《工部李侍郎适访司马微》诗：“紫微降仙，丹投云藻。”《二十目睹怪状》九三回：“苟才乐，登仙般。”.伊斯兰教使别称。亦称“神”。.仙。比喻。南朝陈徐陵《<玉台新咏>序》：“画仙，阏氏览遥妒。”《水浒传》四二回：“宋江童，见：朱颜绿，皓齿明眸。飘飘染尘埃，耿耿仙风韵。”仙教五仙乘。五仙：仙、神仙、仙、仙、鬼仙。1.仙神仙.仙4.仙5.鬼仙鬼仙－－－修死灵魂灭，够长久通灵存鬼世界.仙－－－修却病延、灾患、寿登遐龄。仙－－－修辟谷服气、及奔马、寒暑侵，水火惧，具神通.神仙－－－修飞空绝迹，驻寿疆，具神通。仙（罗金仙）－－－高修形神俱妙，受死拘束，解脱累，随随散聚元神.间，任寄居.鬼仙,层次级级加深。教《钟吕传集》介绍仙吕曰：“谓仙者，何？”钟曰：“仙厌居尘世，功已，超脱，乃曰神仙。仙厌居三岛传间，功，间，功满足，受书返洞，曰仙。既仙，若厌居洞，效职仙官：曰水官，曰官，曰官。功，今古。官官升迁，历任三十六洞，返八十阳，返三清虚界。”教经典称：仙者，功三乘，迹超乎三乘外，法拘，泥，功，今古，或效职仙官，官尊，官次，水官次，既仙官升迁已，历任三十六洞，返八十阳，历任八十阳，返三清虚界，，谓仙离者近，至其，由神仙厌居三岛，传间，功，间，与造物参，经万古朽，及其旦功满足，受书返洞，曰仙乃仙乘乘。
（未完待续）