五十二
回古希腊海伦与华夏夏姬背判，结果却相。海伦受神待遇，夏姬却实实被钉淫荡妇耻辱柱，问什？
海伦什高超法术，夏姬命该此。海伦活爱至环境，环境，根本什堪乱lun（估计认识近亲繁衍坏处）贱偷；夏姬命，搁谁结果。，果让海伦活夏姬环境，海伦夏姬。
理。
杨朱，包含类早“权宣言”思理论，“被夭折”。杨朱幸运，因及早退却，虽灵追求失败，活完满。像夏姬，虽遭世唾骂，活完满，别活，活鲜活。
果换思维角度考虑问题话另外结论。骂夏姬**狠、凶，并见其恶语相向。因易先：春秋战期男勇武，。理，骂杨朱，世。
让此祭典杨朱，包容夏姬吧。
周公孔两位老祖宗城门口声断喝，喝退杨朱、呵走高文化，杨朱恢复常态，倒高文化忽忽悠悠像幽灵另。本吗，受周公操控穿越古代，让周公孔两位老祖宗亲眼目睹执，见证独立本性，两位老祖宗已经很满。声断喝让其回，做该做，高文化走叉，陌。睁眼，眼景十二分惊悚，竟寺庙盘腿打坐。惊悚别，并非高文化本感觉。怎回呢？话分两头，此话暂且提。
公元660余，湖北省梅黄县墓凭山，处被称“林宝寺”寺院掩映青松翠柏间，香火鼎盛，香客整络绎绝。遇法，更头攒，善男信摩肩接踵，很热闹。恰逢唐盛世，尊佛崇佛风盛，法、佛雨春笋般相继各展。既丰富百姓文化活，展方经济，谓举两。禅宗五祖弘忍法师此做主持。，山名青男，约二十岁，香客进寺内，却并未随香客走进殿，焚香纳拜，径直禅房，谁搭理，声吭，找蒲团坐，双合十，顾打坐。
旁僧见者奇怪，随口问，施主哪呀？
青男，声吭，顾打坐。
僧问，何？
……
僧再问，伴？
……
旁另僧稀奇，哑巴，问，名姓？
青眼皮抬抬答，慧！
原聋哑。两僧相互，认其必蹊跷，“慧”怎凡名字呢？明明佛门法号呀。相互点点头，先问话僧。盏茶功夫，僧陪身批袈裟老尚走进。老尚正本寺住持——弘忍师。僧指指青，位施主。老尚细细端详青，见此神态安祥，垂目静休，根本管四周往，甚觉稀奇。旁僧提醒青，被老尚止住，摆让两僧，独留青室内。老尚盘腿坐打坐，更搭理青。
顿饭功夫，青睁眼睛，环顾四周。身向老尚深施礼，口问，师傅何？
老尚吭。
青继续问，师傅何？
老尚仍予理睬，顾打坐、调息。
青更思，理吗？直施礼、直问。问七八遍，老尚终缓缓睁眼睛，青，处、因缘。
两往，明绞劲，实际斗法。两僧问话档次，慧予理睬。次弘忍师被请，并直接问哪、干什、叫什，坐与PK，明入门。几次相问理睬更见师功夫高深。听句回答，般知，慧明白，位高僧呀。慧正参拜，却听弘忍师问，汝何方士？此山做甚？复求何物？哪？山做什？内什需求？
慧急忙答，弟岭南，新州百姓，今故远礼拜弘忍师，求余物，唯求佛。思，广州岭南新州百姓，今远顶礼弘忍师，求其，佛。
弘忍师略带丝轻蔑口吻，汝岭南，獦獠，若堪物？广州岭南，方净野兽，根本化，佛吗？显试探，更激将。
慧显听懂，慷答，南北，佛性却南北；獦獠身与尚，佛性何差别？思分南北，佛性分。野兽，野兽吧，虽野兽身，与尚身，佛性什差别呢？
慧反守攻。搁般僧，脸早挂住。弘忍师听此话，知此早已悟佛性，很欣喜。含笑点头，贫僧弘忍。
慧闻听此言，十分欢喜，急忙倒身拜，口念称，师父，请受弟拜。
弘忍师扭头走，并接受慧参拜。走几步，头回扔句话，礁房踏礁吧。伙房干粗活、锤米吧。
萌鼓慧赶紧称谢，谢师父。吗？虽接受参拜，撵走，派活计，等留呀。尽管柴房做杂活，慧很满足，跟弘忍师，并乎具体做什。器物胸襟，方向，并斤斤计较。
慧伙房干杂活晃七八月。，弘忍师徒弟根器怎，悟性长进，徒弟每做首偈。尚，，先头露，向师兄神秀。师兄仁让，师兄吗！老师点测验难住？略加思索提笔挥，交卷。徒弟师兄交，赶紧凑数，算业完。挂展览。反正写什，罗列，比较典型数师兄神秀首偈，比较味。，慧，听师兄念。听念神秀偈，：
身菩提树，明镜台。
勤拂拭，勿使惹尘埃。
慧听很觉妥，写字，叫写首挂。写：
菩提本树，明镜亦非台。
本物，何处惹尘埃？
众师兄纷纷叫。
师兄神秀，很滋味。伙房做杂活俗逞什？给叫板吗？神秀寺师兄位早已名至实归，慧剃度，尚且做杂活，根本入流，编外却挑战师兄，找死吗？慧根器确实众师兄弟独树帜，何？弘忍师知，预感场法难避免。众假装，并且，此首偈语怎。头却暗暗打定主。
弘忍法师悄悄厨房，慧腰绑石头踏礁锤米，漫经问，何此呢？
慧答，身体轻，重量够，绑石头，耽误锤米工。
弘忍法师点点头，，工够劳苦身躯，若佛法，定舍却皮囊。
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弘忍法师再问，米锤吗？
慧答，，砂、谷皮需筛。
法师抢话头，，米经筛筛才精米，呢？
慧合掌答，已经等师父印证。
法师点点头，慧，拐仗旁石头“笃、笃、笃”敲三，转身走。思午夜三更找。慧领神。
欲知何，且回。（未完待续）