二百六十五章 社戏
“太，力限解决。”杨遇安摇头，“江左，凭借师傅师娘陆双脉，办法做。”
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“原继续推‘田法’，增加粮食产量。”琼花观仙恍，“确实，相比北方眼江南征兵较少，耕丁更，至少江附近，确实更容易推新耕法。”
“正翟让言，《齐民术》田肥田法已经登峰造极，法做更。”
“确实此。”杨遇安坦承认足，“《齐民术》虽，仙随游遍江南北，见识民间少农户，真此法？”
“思，《齐民术》民间推广够深入？”
琼花仙段间见闻，立即明白思。
“，推广！”杨遇安点头，“代，产力限摆，短间内咱难。”
“限归限，《齐民术》确实堪称完，民间推广够深入，特别江南区，因水源充足，广稀，许方耕方式仍相原始粗放。实际粮食产量，远远达理论限。”
“便咱操空间：必搞什费力讨科技变革，需将本够优解实优，便确保粮食增产。”
“明白，通师傅师娘民间推广《齐民术》田法，捎带‘琼花’名，旦将丰收，土祠必香火更盛，解决师傅将计。吾名因此被民间广传颂。”
“概便思路。”杨遇安含笑，“接，咱便该，何向江南农户，推新耕法。”
“造凋版印刷书册，向民间广《齐民术》？”琼花仙提议。
“此番神游，类似法。甚至搞更先进‘活字印刷’，致富。”杨遇安失笑，“知，思路笑。”
“《齐民术》世已七八十，至今民间仍推广深，因书印刷量足，做民众本程度吗？”
典型世代眼光思考古代问题。
杨遇安理默念。
“，比印刷量问题，《齐民术》法推广真正困难，其实更加基础：民间识字率足。”
“普通农户，根本认识几字，便将书塞，何懂？”
实际，《齐民术》等农书，根本写给底层泥腿，写给统治阶层精英。
具体，便管理农桑官吏。
农官懂，再治乡野督导民众耕，便俗称“劝农桑”。
件，甚至州县官吏每课考指标。
朝廷督促方劝农，方督促农户耕，此层层压，实际效何，全方官吏水平，间存很变数。
“若此，咱顶效彷农官走乡田督导农，费费力，难见效啊！”琼花仙迟疑。
“谁咱主走乡？”杨遇安咧嘴，“咱土祠，祭祀神社，挥‘神’啊！”
“思……”
“社戏！”
杨遇安目光炯炯，终真正计划。
“社戏”世名词，追根朔源，它十分古老。
常言“江山社稷”，其实社稷二字，分别代表两位神灵名讳：神太社与谷神太稷。
其神太社，便土另名讳。
土长谷物，古计根本，早古，先民便祭祀，祈求丰收习俗。
祭祀仪式慢慢演化世，具表演艺术性质“社戏”。
便见杨遇安接：“世民间娱乐方式单调，土祠公表演‘社戏’，必吸引许围观。”
“与此，将《齐民术》知识点融入社戏表演，寓教乐，，民众戏余，，回少改进耕技术。比直接将书本拍脑门更效。”
“旦知识转化实际收获，民众必感念此社戏，进广传颂，吸引更围观。”
“，咱论宣扬什，应。”
杨遇安顿顿，：“连戏名，叫‘琼花戏’！”
……
半。
江土祠，挤满数百围观群众。
城游闲富户，则乡野慕名观戏农户。
土祠推“琼花戏”，慕名民众越越。
寻找娱乐消遣，更则听闻此戏够传送田增产“神术”。
特别今秋，者占比越越。
因少“琼花戏”传授田法农户宣称增产足足三，此法邻居喜悦丰收，则悔初，盼赶紧“改邪归正”。
，部分识士穿谓“田法”《齐民术》老常谈，明暗各嘲讽。
底层泥腿哪管《齐民术》琼花戏？
让吃饱穿暖，便满足。
相，“琼花戏”更平易近。
至负责督导农官吏，更责怪土祠越厨代庖，反乐见其。
因土祠此举分润功绩，反帮忙，让今课考绩提高，高兴及，哪怪罪。
，社戏表演完毕，便郡府户曹参军特登门拜访，先赞扬土祠众做件利利民，代表官府给土祠捐香油钱。
才此目：“某早听闻土祠祠监直改籍入门，正今土祠‘琼花戏’声名外，何干脆将此改观，干脆叫‘琼花观’？”
“让观主？”
五观主声音微微抖。
初，祠改观念念忘，吃少苦头。
本此望，纪，居梦真。