404章 神宝五岳真型
修炼完毕，，却四八方处类目光观，形式却让点点陌，让点点知措，怎办才呢。
几仙帝等级观察，果让话，必定次恶战展，趁早溜，快点寻找重。
，立马隐身形，召唤五龙宝龙辇车，驾驭龙辇向远方飞遁。
山神光慢慢消失，众压力慢慢减，随消失，让众，知怎回，此山重仙宝世，宝贝。
此几位仙帝，够清楚感觉，山类，忽间隐身见，知类底干什？本趁压力几仙帝直接压，问题，几飞候，却，此压力慢慢减，消失山，更知类仙帝底哪？
此张玄楚，却已经飞千外，龙飞非常快，虽，鲲鹏飞速度，间，龙仙界很位。
修炼功法，五岳真形图真实显，很难景象，因五岳真形图，已经入身灵，具重性代表性，配此五岳真形图，管走哪遭妖魔鬼怪，山精兽类等害。
世候，代世，虽解五岳真形图，少此类书籍，本经书：“凡修士，栖隐山谷，须五岳真形图佩，其山鬼魅精灵，虫虎妖怪，切毒物，莫近矣。汉武帝元封二七月七夜，西王母亲降，见王母巾器书卷，紫锦囊盛，亦。”
太初，李充称“冯翊三百岁，常江渡海，或入山谷，或夜山野，恐怖宿凶房，若此图随身佩戴，切邪魔，魑魅魍魉，妖怪虫虎，皆隐消远遁矣。
居处，香气供养，真扶侍，必降祯祥佑，感圣力护持，强保护。
段话教典藏《抱朴》，它仅介绍五岳真形图由，西王母传，具浓郁仙话色彩，且五岳真形图超凡功进描述，“此图随身，切邪魔魑魅魍魉水怪等，尽隐迹逃遁，切毒物莫近矣。”简直犹金刚坏身，激数门狂热追求。正五岳真形图符功。
《五岳真形图》碑序言“乾坤内，五岳者谓神”论述，源山崇拜，教认五岳山，各神灵镇守，每方神灵显赫名称字号，且严格职责划分，统率本岳内神仙，各域内逍遥。因每符代表岳首席神灵，每图符犹君帝王金简玉符，合符，各诸侯便条件执影，御尚方宝剑，见剑君，臣民跪伏。教真文符箓，五岳真形图便具功，，便檄召万灵，令妖魔鬼怪望风逃。每图符镇煞本鬼神，若五图符集身话，更，票证代全粮票，非畅五岳、走全，更安枕忧、百鬼侵。
《抱朴·遐览》：书重者，莫三皇内文、五岳真形图。古仙官至尊秘此，非仙名者授。……诸名山五岳，皆此书，藏石室幽隐，应者，入山精诚思，则山神山，令见。
士入山，持三皇内文，及五岳真形图，召山神，及按鬼录，召州社及山卿宅慰问，则木石怪，山川精，敢视。其次即立七十二精镇符，制百邪章，及朱官印、包元十二印，封住四方，亦百邪敢近。其次则持八威节，佩老玉策，则山神使，岂敢害乎？
东方朔《五岳真形》者，山水象。盘曲回转，陵阜形势，高参差，长短卷舒。波流似旧笔，锋芒乎岭。云林玄黄，书字状。真君观规矩，拟纵趣向，因字韵，随形名山焉。《东岳真形》，令神安命延，存身长久，入山履川，百芝聚；《南岳真形》，五瘟加，辟除火光，谋恶者，反伤；《岳真形》，向唯利，致财巨亿，愿愿克合，劳身力；《西岳真形》，消辟五兵，入阵刀刃伤，山川名神，尊奉伺迎；《北岳真形》，入水却灾，百毒灭伏，役使蛟龙，长享福禄；尽《五岳真形》，横纵，弥纶四方，见欢悦，神攸。黄帝征师诸侯，与蚩尤战涿鹿野，遂擒，诸侯咸宗轩辕，代神农氏，黄帝。
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顺者，征，破山通，未尝宁居。东至海，登太山及岱宗；西至崆峒，登鸡头；南至江，登熊湘；北遂獯鬻，登符釜山，邑涿鹿阿，迁徙往，常处。察四岳，并佐命山，南岳独孤峙辅，乃章词三太君，命霍山、潜山储君。奏，帝乃造山，躬写形像，连五图。命拜青城丈署，庐山使者形，皆次相续，此始黄帝耳。
清代著名诗施闰章首《五岳真形图歌》传世，歌曰：五岳足迹谁遍，五岳真形谁见。岱宗山岳祠东，镌瑶刻玉穷鬼工。紫泥搨珊瑚色，高堂射扶桑红。璇宫银阙森髣髴，群仙玉纷相。禹鼎沈沦若，山林佩此百神却。丹灶思寻勾漏砂，灵岩定采台药。陟岳寻仙思汉武，茂陵寂寞抔土。倘许吾曹仙骨，君真形与君语。
李白云：“五岳寻仙辞远”，方术士、门追求目标。寻仙访，少羽士负笈仗剑，云游五岳，吸纳仙方，，山川高，其门，五岳真形图正提供各山攀登诀窍，它曲表达各山曲折盘薄势，幅幅原始平形图。
寻仙修炼门栖隐某座山，集精华，吸风饮露，法，辅造炉炼丹，渴啖仙芝，求长，此，至少需座山洞栖身，遮风挡雨。需解座山矿藏或仙草，满足炼丹、养必需。五岳真形图便直观提供信息，陈田夫谓五岳真形图“取其峰峦、洞室，神芝、灵草，高丈尺等级数，东西南北程限”，清楚标明洞室、芝草高度点，及山岳四周程数，使徒修炼必读符图。
并且，管走哪，刻符图山，镇压山灵，安宁祥山水格局。凶险刻山崖，凶险随变，此符甚验。
五岳真形图五岳山水穴窦、泉液、脉通均进标注，外热闹，内门，仙风骨徒指明活水源。，五岳真形图教产物，门护身符，寻求它真谛，论草履拂尘云游仙，按驾祥云游方士，均倏忽五岳山川，惊鸿飘渺间，沉沉绪脉华。
《五岳真形》图系西王母传与汉武帝图，批图处与述提法异。其文曰：“帝见王母巾笈巻书，盛紫锦囊。帝问此书仙方耶？审其目，瞻盼否？王母岀示曰；此五岳真形图。……帝叩头，固请已。
王母曰：昔皇清虚元，三太君，观六合，瞻河海长短，察丘山高卑，立柱安理，桢五岳拟诸镇辅，……乃因山源规矩，覩河岳盘曲，陵回阜转，山高陇长，周旋逶迤，形似书字，故因象制名，定实号，书形秘玄台，岀灵真信，诸仙佩，皆传章；士执，经山川，百神群灵，尊奉亲近。……今相与，深奉慎君父。泄示凡夫，必祸及。”
符图制方法结：“者五岳山符，安镇方岳及其它山水，檄召万灵，太真文。二者五岳山蹠，神仙倒景，俯视山川蹠，写其曲折蟠薄势。三者五岳山形，取其峰峦、洞室，神芝、灵草，高丈尺等级数，东西南北舍限。四者五岳山骨，取其骨体像，枝干分，法星文，主。五者五岳山水穴窦图，取其泉液，金宝藏，脉通，图”。（未完待续）