221章 元始尊《太古经》
玉皇帝尊封号赏赐，宫曹万将军，元帅、真神、神、真仙、仙、各五方帝、五方帝、洞真仙、仙君、神王、仙王、真、尊，各帝等等众封赏。
张玄楚元帅，很巧妙方式推脱掉元帅位置，使功德宫曹殿记录高升，仙升级神仙，修炼隐八术，加其它力加持，升四等级，进入神仙步。
界升入界，仙，仙界低仙。仙、真、神圣灵；三类各众九品。仙九品：者仙，二者高仙，三者仙，四者神仙，五者玄仙，六者真仙，七者仙，八者灵仙，九者金仙。
真九品：者真，二者高真，三者真，四者神真，五者玄真，六者仙真，七者真，八者灵真，九者至真。此乃界升品九品等级。
神灵者九品：者神灵，二者高圣神灵，三者圣神灵，四者神圣神灵，五者玄圣神灵，六者真圣神灵，七者仙圣神，八者灵圣神灵，九者至圣神灵。圣品既，仙真知。此界三九等各，低凡始修，若望界內通，乘。
九品金仙、九品至真、九品至圣神灵，升更高等级帝、帝、尊、真、神皇、仙皇、玉皇、王、君、元始高玉皇真王等。
芷翎仙玉兰，受玉帝命，仙界巡查使，伏魔辟邪灵仙高真位；名辟邪。
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太君三正法除六气篇经卷，玉帝实封赏，此元始尊，此间，仙，幂幂茫茫太古，此经名《太古经》。
夫至言，真空非色，思者，莫知，观者，见，赜，，陶铸，率循造化，寂，应满六虚，令万物蒙休，群复命。巍巍乎至矣哉，非圣孰通者耶?况元始尊，慈广布，慧照十方，观见众忘归失本，宛转世间，轮回息，长劫受苦，明。遂感法雨敷滋，宣扬妙，引接，死海，游清虚境，恬淡乡，超乎尘垢，步乎寥廓，逍遥独化，微妙玄通，，返纯素冥极混茫者。
尊：“太祖受元始玉皇高玄虚九真王命，传正三六正法，《清除六文三正法经》各共十二部真经，百数卷，实功德量，众恭祝，万代共鸣。此，吾乃受元始文，祝诵《太古经》文，治万众类，修仙，传经法，传众世界诸真，正刚。”
与此，宫殿内，，共站立稽首，礼拜元始尊，威武诸。
元始尊见众礼毕，回礼：“古，，乎；，乎。气住则万物皆，气泯则万物皆灭。物物相资，固养其根；默悟，植。乎间，死，与者哉！此乃真体仙灵，气常，众真此始记录。
尊：忘目则光溢极，泯耳则识常渊，两机俱忘，谓太玄。混混沌沌，合乎方；溟溟涬涬，合乎伦。，盈；万物众，持。曷穷终，语其弊哉！
养其真火，身乃长存；固其真水，体乃长；真真相济，故曰长。
其真，故长，其真，故久，其真，故寿。
世长久者，养其外，坏其内。长，视听，华荣，弃世离俗，积精全神，寂寞，乃矣。”
兹众，即偈曰：
尊宣秘密，方便示慈悲。
法雨滋羣品，玄谈释众疑。
观凡梦幻，引接悟希夷。
水火归炉灶，云霞罩坎离。
冲虚通圣，清静结灵芝。
物长久，绝祸危。
逍遥三界外，永永证。
元始尊玉帝左旁，五左位，《太古经》众仙真神尊：“元者，气先。始者，物初。虚，清净，包罗众妙，应接羣，故曰元始者。
众尊者，玄至极，高明贵真，三界主，师，幽赞德号称。者，宣述敷演，造迁流。慈云覆布，法雨垂滋，普润群，善芽增长。
太古者，名象，变迁，虚空体，历劫长存，先老，六极，寂兮寥兮，独立改，经阴阳殆，死，往，卓安静矣。”
元始尊慈悲，广方便门，宣扬妙旨，述微言，救度苍，悉除众苦。经者，非俗谈鄙语称，乃妙法真常异号，善径，入圣阶梯，逍遥正路，平坦玄途，广莫野，何乡。古今达士游兹。若苦海众，素蕴仙风，宿灵骨，遇此金文，闻解脱，捐诸业缚，远离烦恼，优游方外，讵幸哉。
尊:“夫圣垂教，若四，率信善应。语若枢机，正号今直截，，威明，。譬良药玉浆、明灯，治众切苦疾，破羣迷黑暗痴业。言胜金石。若春风，激悟凡夫，顿。荣通万化，各复其根。引接世，解冤释缚，离死，超脱，游，奚至矣哉。
，乎。
“者，应机。者，抱元守，归根复命。故经云:清者浊源，静者基。唯精唯，允执厥。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，至静。”
，乎。
“神本湛寂，感遂通，已，，随机接物，妙穷。智与仁，故循理，淡极，众妙归。”
气住则万物皆。
“专气致柔，婴兄。抱守冲，真气氤氲，万物皆长。知曰常，使气曰强。强者，坚强壮老，死徒。”
气泯则万物皆灭。
“气绝神逝，九窍百骸变灭尘土。更何疑。”
物物相资，固养其根。
“虚养虚，实养实。何故?忘形养气，亡气养神，忘神养虚，虚室白，吉祥止止，神气冲宁，灵根深固，故长久视。”
默悟，植。
“至至玄，假外物。默默昏昏，应问。灵光独耀，迥脱根尘。体露真常，随万法，全，复本。”
乎间，
“间者，。言教，益，圆通碍，应化穷，遍满十方，运，间断。”
死，
“玄珠灿灿，今古常明。万物混，法法平等。非静非染，始终。故曰死者。”
与者哉。
“清虚，长。宁静，久。悟理，达其妙，致虚极，守静笃，恬淡寂，万物累，清静，与者哉。”
尊:“众尊者，本，具足。盖谓众缘薄福鲜，烦恼障蔽，迷重浊，悟真源，虽遇明师，信晓。”
忘目则光溢极，
“五色乱明，令目盲。色者，彰。*者，未尝显。何谓?法眼圆通，明照十方三界，观物物，观空空，视冥冥。杳冥，独见晓焉。灵光充塞，穷极。”
泯耳则识常渊。
“五音乱聪，令耳聋。清渊，本湛澄，非言语，恶声音，皆妄伪物，飘风骤雨，扰源，神室灵。若泯绝非，受，声，独闻焉。听玄歌白雪，鼓阳春，仙音曲调。”
两机俱忘，谓太玄。
“声色双泯，静两忘，听气，视神，谓太玄妙，虚旷灵。深深，物焉。神神，精焉。，知知，灵明旷彻，广虚寂，妙边际。”
混混沌沌，合乎方;
“物俱忘，立，昏昏默默，杳杳冥冥，边际，非外非，其游端，其方，化育万物，象，混方隅。”
溟溟涬涬，合乎伦。
“?至重玄，浩浩荡荡，理等伦。藏则元精，则万灵。含则太，放则太清。相名，至尊至贵，迷则凡夫，悟则圣贤。”
，盈;
“古今圣贤、真，提挈，握阴阳，雕琢万物，泽及羣品，难乎。”
万物众，持。
“宇宙乎其，万化乎身。”
曷穷终，语其弊哉。
“圣直妙，普普光，惟恐世凡夫信疑惑，谦辞，若言尽其理，语弊，恶舛讹。”（未完待续）