126章 青丘仙族
世世界，争议青丘，，青丘究竟哪？青丘哪？青丘山哪？它方，各其？理由认，青丘、青丘、青丘山指处，且位原区东方。
“青”本义指颜色（黑、绿、深蓝）。《文》：“青，东方色。木火，丹；丹青信，言象；凡青属，皆青。”进步，“青”字“丹”，乃具神奇变化东西；趣，古代掌握炼丹术方士，东部沿海区。青蓝胜蓝，揭示变化提炼程；“精”字变化、提炼，二者均取“青”字符变化内涵，与青丘分部联系。
《山海经·南山经》：“东三百名青丘山。其阳山玉石，其阴山青雘曾青。灵兽焉，其状狐狸九条尾，其声音婴儿，狐狸修恶者食，善者做功德，修仙炼，食九尾狐者蛊毒。鸟焉，其状斑鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩迷惑。英水焉，南海注即翼泽。其赤鱬，其状鱼，其音鸯鸳，食疥。”
丘青《水经注》：“洙水西南流，盗泉水注。泉卞城东北卞山阴。”舜渔雷泽雷泽湖位泗水支流洙水游，南距历山4公，西距古卞城3公，北距卞山（今青龙山）2公。据笔者实考察，卞山即今青龙山南部山体形状应青丘九尾狐山象形。
《山海经》传，九尾狐乃四脚瑞兽，九尾，善变化，叫声与婴儿啼哭相似；果吃它肉妖邪毒气。古代九尾狐祥瑞象征，九尾狐象征太平，谁娶九尾狐谁孙，禹妻涂山氏既九尾狐。
白虎经：德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟。狐九尾何？狐死首丘，忘本，明安忘危。必九尾者？九妃其，孙繁息。尾者何？明盛。
青丘狐九尾，性傲，善幻变术。百修尾，九尾化形。若九尾，纵横。相传青丘脉乃传混沌盘古期，初，万物降，便青丘狐。
名者便商末附身苏妲妖狐，商纣灭亡，妖狐被诛。青丘脉消亡殆尽，余者隐进西南十万山，与古茶马帮爱恨纠葛止…………即便妖，仙，凡身，俱何，许世长安，弱水彼岸，云端跌落紫陌，相，哪怕红尘千万仗弹指刹间。
言归正传！胡翰公老夫妻俩带众走进座房，除空幽外，此与外聊取乐呢。房方，非常观巧玲珑，石头磊房，配闪闪光金黄色瓦片，格外亮丽。
房间摆设，风水布局，按阴阳卦象，候，应该东西，按照灵气规律摆放。张玄楚问：“听九尾狐仙远古代？老先够知处哪吗？”
胡翰公：“九尾族，故，祖先，盘古代，盘古神持斧，劈宝鉴，量充实整，形阴阳召唤，百族其，悠诞，九尾狐复。”
张玄楚管走哪，凡遇头神仙，知盘古件，，影响世界文明。每世界必它独特方，拥文明端，神与仙，与妖，各分彼此，更与外魔期活代，齐乐融融社必赢位德。
胡翰公让众落座奉茶，叫许刚幻化狐仙仙，让给众倒茶。胡公：“几位请，房屋间火盆，火盆燃烧火焰，法术火焰传话朋友处，够彼此话语传达，狐功火焰圆光术。”
完，法术，打入火焰，思并传入火焰。久，收回法术，：“思给二，盏茶间，务必等待。”
青丘世界，珍奇果树处，狐狸送许瓜果食品，让众边聊边等待。熊猫青丘狐传世界，浓厚向往，与老狐狸问问，问许传件，聊亦乐乎。
张玄楚问：“胡老先，青丘，少族类，少民，少修者。”
胡翰林：“少少，除胡贵族外，青丘向东北进五仙。五仙”叫“五”或“五显神”，民间百姓常供奉等尊。具体分别指：狐仙（九尾狐族）、黄仙（黄幻鼠族）、白仙（善空族）、柳仙（纯蛇族）灰仙（鼠族），除，辟世高，各山住神仙，仙，山神，水神，土等。
信奉神鬼，巫师业，巫师与鬼神交流传达
思，建立凡与神鬼间互通信息职业。
负责传达，神旨带给凡，凡求传达给神。修炼几百各仙，接受正神任务，凡尘积累功德，达位列仙班，正修仙神目。
接受任务，堂马仙，积累功德，修正果，普度世，直接幻化，或直接形式度治病，选择仙缘悟性类做香童，叫做马弟。
与其相互配合附体形式度化世，间职业——马弟！弟与仙缘分般分两，累世缘分，弟曾正神或菩萨童，或精灵族员，仙与其世曾父，兄弟，或师徒，门关系。
弟本身定法力。经历轮回法运，弟界，接任务世度，，始，仙，度，积累功德，共正果。
类弟族延续马缘分，其族祖先曾供奉仙，祖先世，马仙功德未积满，依旧逗留间，继续找弟帮延续堂口香火济度。”
张玄楚：“几族，谁本厉害？狐仙何法。”
胡翰公：“听慢慢给几族。狐仙透修炼或高指点或吸收月精华，够化身形，终达至死狐仙，别灵狐，悄悄偷跑吸收类精气，虽，功德，正果仙灵位，允许将受其罚。”
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《山海经·海外东经》：狐，华传统文化，直亦正亦邪形象（按照正规法，狐，狸两物，叫习惯，统称狐狸，狐仙气，狸似乎俗身。《朝野佥载》?：“唐初，百姓狐”，谚曰：“狐魅，村。”狐狸幻化形需法，《酉阳杂俎》记载：“旧，野狐名紫狐，夜击尾火，将怪，必戴髑髅拜北斗，髑髅坠，则化矣。”“狐口媚珠，若，爱，灵珠，或金珠，或金丹等法。
胡翰公继续：“狐仙每修五百，其尾巴裂两半，两条尾巴，各五百千三尾四尾，缘，材宝者，神仙，仙，或更高仙爱戴者，将快速加尾攻力加聚，故修九尾狐仙被认狐族修炼高境界，将仙真仙等等。”
胡翰公喝口茶：“黄仙，即黄鼠狼，被民间唤“黄爷”，宫供其塑像。它被崇拜，两原因。因它九尾狐仙体态颇丽性狡黠，使感神秘；另外重原因认它左右精神世界，懂精神法则，与精神错乱疾病关联。”