百零八章 六号公寓（二十六）
其实轮回源佛教。佛教轮回：“六轮回”，其认切命东西，寻求“解脱”，即永远“六”（、、阿修罗、畜、饿鬼、狱）死相续，止息循环。轮回理论源命世代轮转传承启，三世因果业力主导轮回因，故业力单世结果，息延伸至世，论轮回否存，其确合理解释科暂法解释象，导向善，功德量。（《正法念处经》卷七偈曰：“非异恶，异受苦报；业果，众皆。”）月造物，圣、神、佛。
教徒佛教徒死，归宿向轮回五胡乱华残酷代。切变，变，每知明，活，与何摆脱尽烦恼、痛苦压迫，轮回与因果业力疑付安慰剂。教吸收佛教轮回等理论。教教旨，死鬼，修仍累计延续，故死鬼，仍继续修真，鬼仙，选择投胎。佛教讲究轮回，认死，进入，即轮回。依平善恶，六处。造恶堕三恶：狱、饿鬼、畜；善三善：、、阿修罗。
轮回仅仅虚飘渺已。很信，很信。信其。
候知恶剧，毫耐性冲蔡英平：“。。。。神啊，鬼，轮回。信。。更信辈怎怎。信辈答应什。。很活，很朋友。。希望，。。。”
话语气渐渐透露法，让蔡英平愣住。
接：“朋友，玩。扯犊算。。”
蔡英平先愣，仔细。蔡英平知什。静静站。
“已经早。早点回休息吧。。”
往回走。蔡英平初并跟走。虽已经亮。怕孩什危险。
“走吧。。赶紧回。。。”
蔡英平算错孩。偷偷擦擦眼泪，跟回侦探社。
回侦探社蔡英平话直接回二楼。
孙铁龙新闻。孙铁龙旁边打电脑。
孙铁龙冲笑：“刚才什。”
“干什。。溜达呗。”
孙铁龙：“擦。。信。。。”
“信信吧。。。”
打电脑资料，候更加解回轮思。
历代文化儒思其主流，儒则伦理德华民族文化精髓，孕育此民族精神者，首称孝。儒孝批评佛教徒割爱辞亲，剃除须，燃骨割肉，修仍孝。六轮回妻世母亲，父亲妻世妻，爱狗世丈夫，今世再续未缘。吃肉少世血亲。众灵诸世父母亲。正志公祖师：古古怪，怪怪古，孙娶祖母。猪羊炕坐，六亲锅煮。吃母肉，打父皮鼓。众贺喜，真苦！儒指责，古代佛教思力寻找儒、佛两伦理德契合点，根据代社展求，各历史期通含孝观念内容佛教经典翻译注疏，及借佛名撰写富含孝思经典，佛教孝进层次角度论述扩充，构筑具佛教特色孝伦理思体系。佛教原典本量关孝内容，宣扬佛教孝伦理，首先翻译经典。佛教传初翻译很关双亲与关系经典，包括《孝报恩经》、《孝睒经》、《父母恩难报经》、《尸迦罗越六方拜经》、《方便报恩经》、《玉耶经》、《四十二章经》、《佛升忉利母法经》、《盂兰盆经》、《梵网经》、《佛孝经》、《佛父母恩难报经》、《量寿经》、《量寿经》、《增阿含经》、《善经》、《华严经》、《先比丘经》、《游经》、《方便佛报恩经》、《优婆塞戒经》、《佛盂兰盆经》、《菩萨睒经》等，经典印度佛教特方式宣扬父母恩重、善恶报应观念。另外，佛教者借佛名撰写富含孝思经典，《父母恩重经》、《报父母恩重经》等，加变文、绘画、造像、建塔等民众喜闻乐见方式，影响极，广流传。佛教内超越精神决定它“世间”，尽管它与主张“修身、齐、治、平”儒“世间”，强调孝，二者毕竟层次分。儒讲“入世孝”，佛教讲“世孝”，“方内教”，“方外教”，二者矛盾冲突难免。因此，佛教首任务，理论论证“世孝”与“入世孝”相违背，“世孝”甚至高“入世孝”，二者完全并悖。早汉末，牟借老名言“德德，则德”回应土士佛教“孝”责难。牟引儒称古“圣”泰伯断文身、许由逃往深山让、伯夷、叔齐食周粟饿死首阳山故，表“仁孝”却被孔赞仁德榜，此明佛教重形重质、它德拘节举。佛教，儒亲停留“孝”“孝”阶段，孝，佛教承认孝理，更重视“孝”。佛教将儒“立身，显亲扬名”观念加挥，强调“修性”，“德”报恩。认皆苦，或精进佛法闻思修，证解脱佛果，才报答父母恩德；证获解脱才度度，利益，帮助父母及数众轮回苦海解脱。佛教曾将此孝称“法性养”，别普通“色身养”。见，强调精神救渡乃佛教孝根本佛教孝思张扬孝亲识，更宇宙间亲关系，像土孝亲伦理含更社宗法关系。佛教报恩，理解方恩惠，绝权力、压力或尊卑等级执。佛教主张“众平等”，“切众皆佛性”皆佛，因僧团内部，平等序列，唯间先定位次。佛教讲亲，宇宙亲，非局限、亲，本质决定孝孝，切孝，甚至切众孝，才报“四恩”（父母恩、众恩、王恩、三宝恩）。义，佛教孝“臣民德”，慈爱相互回报。，儒占主流位传统社，佛教理论高明并代替实际儒依附补充位。因，三教合、三教致形势，论儒“入世孝”，佛教“世孝”，实际传统纲常名教机组部分。方，佛教借孝传播展丰富佛教伦理思内涵，定程度履佛教“弘济世”、“普度众”乘理，扩佛教社影响；另方，佛教断走向俗世化伦理化，达佛教孝伦理与儒纲常接近契合，赋予儒传统伦理信仰力量，进步强化儒纲常名教社教化功。儒、佛、三教既各立，相互依存、相互推，共承担扶世助化政治功，殊途归。正慧远预期：“法与名教，与尧孔，致虽殊，潜相影响，处诚异，终期则。”
冲孙铁龙：“铁龙啊。信世界轮回吗？”
孙铁龙：“信吗？”
“问。怎变问。。。”
孙铁龙：“轮回原因存十二因缘，佛教认主由十二因缘明引，明物本目知，由知产“”，各“”产业力，正由业力存，才轮回进提供源源断力。轮回佛教基本理论，认永远处死循环状态，循环线路六条，哪条循环取决活做善恶。例，做恶，死狱受刑，刑满投胎变物，物死循环，再取决它活"业"。谓轮回，实际浮沉死流转，并真像轮般机械循环。轮回范围共六类，佛教称六，：、阿修罗、、畜、恶鬼、狱，由五戒十善，五戒：杀、偷盗、邪淫、妄语、饮酒。十善：杀、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见及十恶五逆：十善反十恶，杀父、杀母、杀罗汉、破坏合僧团、佛陀身血，称五逆。类别，五戒十善分三品，感、、阿修罗三，十恶五逆分三品，感狱、饿鬼、畜三。善业，三，恶业，三。”
“让给课。。”
孙铁龙：“给课。东西啊。。办法。。”
完孙铁龙打哈欠，冲：“睡。”
摇摇头笑。。趴电脑桌睡。
知睡长间，已经亮。
缓缓桌爬。若寒郭玉莹收拾桌吃剩东西。
缓缓抬头：“呦。。醒啊。。。”
若寒：“几点。早醒。。”
表，午十点。
“午啊。。”
郭玉莹：“啊。。睡候错。黄鄱林倩刚醒。。”
“反正今周，昨晚玩晚，啊休息休息。。”
郭玉莹缓缓：“休息已经够。再，昨晚喝酒吃东西。厅收拾。。。”
“什。。。客。。。”
郭玉莹缓缓：“怎思，给顿霍霍。。。”
“什。。实话昨玩很。啊玩什灵异游戏，欢迎啊。。”
郭玉莹笑：“真假啊。。”
“真。。。”
郭玉莹缓缓：“啊。。。”
孩收拾房间，男孩旁边份。
门口抽烟，根接根，主原因怕见蔡英平吧。
很奇怪，蔡英平其实早早已经走。知消息，真感觉蔡英平很思啊。。
午十二点候纷纷醒，吃午饭，孙铁龙车送郭玉莹、林倩、黄鄱三送寝室。。
周迷迷糊糊已经半。
若寒问：“进啊。。”
“啊？什啊若寒。。”若寒缓缓：“早蔡英平很尴尬离。似乎哭。。”很紧张冲若寒：“若寒啊。件。答应别气啊。。”候雨林凑若寒身边，雨林冲：“。。”
气雨林：“给滚边。。。”
若寒拍拍雨林：“啊消停吧。”
若寒：“气，。。。”
若寒笑：“气啊。。吧。。。”
再次问：“真气？”若寒：“气啊。。”
雨林：“觉亲爱应该先听完，再感觉气。。”
气雨林：“疯婆，消停。。”
若寒应该骗，昨晚蔡英平马路单独聊告诉若寒。蔡英平怎，怎蔡英平。蔡英平激吻，告诉若寒。
完，若寒。气：“别啊。。。”
尴尬：“什啊。。答应啊。。气。。。”
若寒缓缓坐沙：“啊。。什气。。。”
跟若寒身边坐。
“若寒相信啊。。喜欢。。。”
若寒笑：“知啊。。啊。蔡英平。。。”
“感觉啊精神病。。。”
雨林候擦嘴：“真点脑问题。。”
若寒雨林：“啊。。”
雨林：“坏长相啊。。”
“哎。。。反正啊。。离孩远点。。。”
雨林：“呦。。呦。。呦。。漂亮，离远点。。。”
“混肚。。查理霸色鬼。。”
刚完，查理霸外边回。。
查理霸似乎听喊名字，查理霸进厅，声音已经。
查理霸叫：“谁。。谁喊。。。”
雨林正进查理霸问：“老鬼，干什。。”
查理霸雨林：“擦。。管呢。。。”
雨林：“。。。。。。管死活呢。。。”
查理霸理雨林，连忙冲：“吴宇哥北京。。”
“擦。。真候啊。。。”
查理霸：“听吴宇哥孔雪姐姐月结婚吧。吴宇哥已经始休假。。”
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“哦。。宇哥告诉啊。。”
查理霸：“估计啊几通知。。或者结婚周通知。。”
“啊。。。靠。。”
雨林若寒奇，若寒问：“怎进？”
雨林若寒笑：“什啊。。。调查已。。。”
雨林半什。。若寒突间：“知。。进。。六号公寓啊。。”
若寒笑：“啊。。。啊。。。。”（未完待续）