黄庭经（二）
【脾长尺掩太仓，】
太仓，胃。《黄经》云：胃太仓。元阳曰：脾正横胃。
【部老君冶明堂，】
脾，黄庭宫。黄者老君治。应明堂。明堂眉间入寸。
【厥字灵源名混康，】
黄庭老君，字灵源名混康。厥，其。混康，混元阳受纳，安康。
【治百病消谷粮，】
胃宫荣华，则病伤。】
【黄衣紫带龙虎章，】
脾居胃，故曰黄衣。紫带龙章，胃络象。
【长精益命赖君王。】
精养命君王。
【三呼名神通，】
存思脾神，则灵洞鉴。
【三老坐各朋，】
元老君居黄庭宫，与泥丸君、仓华君、青城君及明堂君臣、洞房父母及庭真等，共朋。元老君居黄庭宫，与赤城童、丹田君、皓华君、含明英玄君、丹元真等，共朋。元老君居黄庭宫，与太乙君、魂停君、灵元君、太仓君、丹田真等，共朋。常存三老百神流通，部位营卫，差失。
【或精或胎别执方，】
按《玉历经》云：丹田者，元命根本，精神藏，五气元，脐三寸，附著脊，号赤府。男藏精，藏胎，主合赤，阴阳门户。其丹田气，左青右黄，白黑。
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【桃孩合延华芒，】
桃孩，阴阳神名，亦曰伯桃。《仙经》曰：命门脐宫君，名桃孩，字合延。衣硃衣，巾紫芙蓉冠。暮卧存，六甲、六丁侍。华芒，谓阴阳气衰
【男回九桃康，】
桃康，神名，主阴阳。《洞真经》云：三元隐化，则三宫。三宫九神，谓、、三元君，太、公、白元、英、司命、桃康，各宫室，故曰桃康丹田神名桃康，主精、胎，回通三田，九神气。
【父母相望，】
阴阳两半，故相望。
【师父师母丹玄乡，】
与宗师，阴阳主。丹玄乡存丹田法。
【存思登虚空。】
仙。
【殊途归终，】
合三，散三，此。
【闭塞三关握固停。】
经云：口关，神机。关，盛衰。足关，命扉。耳目口，亦曰三关。握固,拇指压名指指根内侧,其余四指握拢，使神安定,身体强健。
【含漱金醴吞玉英，】
金醴玉英，口津。《洞经》云：服玄根法，存胃口，婴兒形，衣服，正立胃管，张口承注魂液，仰翕五气。漱漏口内外津液，满口咽，遣入玄口。五毕，叩齿三通，咽液九。
【遂至饥三虫亡，】
《洞神诀》云：虫白青，虫白黄，虫白黑。死则三虫尸鬼，各化物，与形殃，击冲破，其余众虫，皆随尸亡。故仙者精谨备五气，服食药物三虫。云：尸彭琚，使滋味，嗜欲痴滞；尸彭质，使贪财宝，喜怒；尸彭矫，使爱衣服，耽****色。亦名三毒。
【常致欣昌，】
通碍。
【五岳云气彭亨。】
五脏气五岳云。彭亨，流通壅称。
【保灌玉旁偿，】
玉旁，鼻庐。三虫既亡，真气合，入玄牝，绵绵绝，故曰偿。
【五形完坚灾殃。】
五体与五脏形。五脏坚完，灾病，神气应。
睹章十六
【睹三元连珠，】
三元三光元，、月、星，非指、、三元辰。
【落落明景照九隅，】
三光，烛九隅、九方。言常存月，洞照身。
【五灵夜烛焕八区，】
五灵谓五星。水、金、火、木、土五星。应星，映五脏。烛焕罗列身，常存，则与休。
【存内皇与游，】
，感即应。内皇即内景神真。
【身披凤衣衔虎符，】
仙宫服御。
【至久升虚。】
者，，致，悉皆归。《南华真经》曰：守，万致毕矣。
【方寸念深藏，】
方寸关，关脐三寸，方圆寸，藏精。
【方圆闭牖窗，】
方静圆，静，杜塞，妄泄。
【三神精老方壮。】
精神三田，则老返壮矣。
【魂魄内守争竞，】
魂阳魄阴，各其。内守争。
【神腹衔玉珰，】
内守泄，神衔珰，腹内鸣，玉器相叩。
【灵注幽阙丧，】
腹神，灵气流通，故亡。固精肾阙，肾神真，泄。
【琳条万寻荫仗，】
身随众灵，森交映，万寻玉树，荫庇，外象喻。琳条，玉树条。万寻，高远。象身形，洞真神明庇荫。
【三魂宁帝书命。】
修身神安，帝书召，真既，名书帝録，则久视。
灵台章十七
【灵台郁蔼望黄野，】
曰灵台，脾黄野，谓专存黄庭。
【三寸异室，】
元九宫，各处异室，横竖各三，每室方圆寸，共九室。
【间关荣卫高玄受，】
三田间，各间关荣卫，受存念，高玄气授。
【洞房紫极灵门户。】
《洞经》云：两眉间入入二寸洞房；却入三寸丹田宫，亦名泥丸宫；入四寸流珠宫；入五寸玉帝宫等，皆神真居。故曰灵门户。
【昔太告者，】
者，扶桑帝谓。言，承昔君授黄庭。言此远，止丹田，故即言昔。
【左神公神语，】
据《洞经》云：左英。此云公，亦互言耳。，。神语者，专，则神教。
【右白元并立处，】
左右皆神真，者持。
【明堂金匮玉房间，】
皆元宫，释。
【清其吾，】
元部神，悉庭际。
【黄裳丹气频烦，】
此处疑黄庭，童黄裳，处赤城，频频气盛，衰竭。
【借问何两眉端？】
元黄庭神真列位，岂两眉间。
【内挟月列宿陈，】
《五辰诀》云：太真招五辰洞房南极元君传授，每夜半坐卧，存西方太白星两眉间，直入寸玉珰金阙，左右月；次存北方辰星，帝乡玄宫，玄宫际五分直入寸；次存东方岁星，洞阙朱台，目直入寸；次存南方荧惑星，玉门华房，目眦际五分，直入五分；次存央镇星，金室长谷，直入二分；并存缀悬。毕，叩齿三通，咽液五，微咒曰："高元紫阙，五神，宝耀辉，放光冲门。精气顿，化老，首巾素容，绿帔绛裙，右带流铃，左佩虎符，罡，散辉飞辰，足蹑华盖，吐芒炼身。三景保守，令真。养魂制魄，乘飆飞仙。"其内象法。
【七曜九元冠门。】
七曜，、月、火星、水星、木星、金星、土星七星。九元，九辰，北斗九辰星君 宝楼阁,混凝九真,应九皇体:曰皇,二曰紫微,三曰贪狼,四曰巨门,五曰禄存,六曰文曲。七曰廉贞,八曰武曲,九曰破军,由斗姥化九皇体,北斗九辰星君。七曜应七窍，九元应元九宫。七曜九元通七窍九宫应门。
三关章十八
【三关精气深，】
谓三元，藏精。据文，口足三关。
【九微内幽且阴，】
《洞经》云：三元隐化则三官，名太清、太素、太。三三九，故三丹田。名三洞房，合三元，九宫。宫精微，故曰:九微，言幽玄见。
【口关精神机，】
言，犹精神枢机。
【关盛衰，】
握阴阳兴衰，纵擒由。
【足关命扉。】
足肾根，身衰则双足力先。言运身。
若章十九
【若三宫存玄丹】
三丹田宫故曰三宫。玄丹，丹元；谓。存三宫。
【太流珠安昆仑】
太流珠谓目精。《洞神经》云：头三台君，昆仑，指丹田。云：脐太君，亦昆仑，指丹田。言目光内守三丹田，诸神皎目。
【重重楼阁十二环】
谓喉咙。十二环相重。十二楼阁，皆真神。
【高皆真】
高三田十二楼阁皆真释。
【玉堂绎宇尽玄官】
绛宫明堂相应皆宫室。
【璇玑玉衡色兰玕】
双目转照见诸神罗列。兰玕，其色。
【瞻望童坐盘桓】
见童真盘坐麻，言其神安静。
【问谁身】
言已
【此何入泥丸】
何移此神入泥丸。
【千千百百相连】
身神罗列相连。
【十十似重山】
存见万神，重叠安坐，山象坐形。
【云仪玉华侠耳门】
云仪、玉华，鬓号。言耳居其间。《经》曰：“神名苍华”。凡言华者，敷荣义，犹草木花。
【赤帝黄老与魂】
赤帝者，南方丹君。黄老者，黄老。魂阳神，魄阴神，阴阳相推，故言与魂。《太微灵书》云：三魂：曰爽灵，二曰胎光，三曰幽精。常呼念其名，则魂安身。
【三真扶胥共房津】
魂与赤帝、黄老三真，言相应。扶胥，津共气。
【五斗焕明七元】
五斗，五星。七元，北斗。《洞房诀》云：存九元、七元者，眠初卧及食毕，微咒曰：五星，六合紫房，回元隐，豁落七辰。魂者玄父，变神；魄者玄母，化二身。摄吾筋骨者公，吾精气者白元。长久视，飞仙十。
【月飞六合间】
内六合。存念身月星辰，森罗万象，户间，。
【帝乡户端】
帝乡，帝乡。明堂寸庭，庭即。鼻部口户。存月星辰等诸神，皆其端。端谓口，际。
【部魂神绵相存】
部诸神此绵绵相应。
呼吸章二十
【呼吸元气求仙】
采飞根玄晖，吞五芽，挹九霞，服食胎息，谓阴阳四五气。
【仙公公已，】
则诸神真皆。
【朱鸟吐缩白石源】
朱鸟，舌象。白石，齿象。吐缩，导津液调阴阳气，流绝，故曰源。
【结精育胞化身】
结胎化身仗此。
【留胎止精长】
《真诰》曰：清真口诀，夫仙，安养神，服食治病，使脑宫填满，玄精倾。存神服气，呼吸三景。
【三气右回九明】
三气谓三丹田气。右回言週流顺绪，调阴阳，则四关九窍，通流朗彻病。
【正含华乃充盈】
存正守，神气华荣，故充满六合。
【遥望罗星】
存见神居城，罗星相拱抱。
【金室倾】
谓周身元气拱抱，倾倒，则正致。
【延白首反孩婴】
内指谓童颜死
琼室章二十
【琼室八素集】
谓元琼室，脑者，八素云集，八宫朝泥丸象。
【泥丸夫立】
夫亦名母。
【长谷玄乡绕郊邑】
长谷，鼻。玄乡，肾。郊邑，谓五脏六腑。言鼻气入，与肾连，週绕脏腑，居赤城，存内外。郭外曰郊。故象谕。
【六龙散飞难分别】
言六腑气微妙相通，难分别。
【长至慎房急】
谨慎房仓促，精气走泄。
【何死令神泣】
房慎，伤精复
【忽祸乡三灵】
祸乡，死。三灵，三魂。谓爽灵、胎光、幽精殁亡者。
【吸气录精】
呼吸吐纳，闭房止精。
【寸田尺宅治】
依存丹田法治。
【若决海百渎饮】
谓房淫洩知闭止。
【叶树枯失青青】
象枝叶枯死气。
【气亡液漏非已形】
气亡液漏，真炁已非属。
【专闭御景乃长宁】
房常闭精关，御内景长宁。
【保泥丸三奇灵】
泥丸丹田。三奇，元精、元气、元神。
【恬淡闭视内明】
谓存思丹田法,并。
【物物干泰平】
真正邪物干。
【悫矣匪老复丁】
猛兽据，攫鸟搏。老者反壮，病者皆强。悫矣必。
【思咏玉书入清】
精研内景必获仙。
常念章二十二
【常念三房相通达】
三房谓明堂、明房、丹田房。与流珠、玉帝、庭、极真、玄丹、泥丸、太皇等诸宫，左右皆相通达。
【洞视见内外】
照见诸宫相通，并内外别。
【存漱五牙饥渴】
《灵宝》服御五牙者，五气配五脏。《元精经》云：常立春鸡鸣入室，东向礼九拜，平坐，叩齿九通，思存东方安宝华林青灵始老帝君九千万降室内，郁郁云，覆形，口入，直肝府。祝曰：九气青元始精皇老尊神，衣服羽青，役御官，焕明岁星，散耀流芳，陶溉形。食明霞，服引木精。固养青牙，保镇朽零，肝府充盈，玉芝，延驻寿，色反童婴。五气混合，长并。毕，引青气九咽止，便服东方赤书玉文十二字。
【神华执巾六丁谒】
神华者，《玉历经》云：太阴玄光玉，母。六丁者，谓六丁阴神玉。《老君六甲符图》云：丁卯神司马卿玉足曰，丁丑神赵玉玉顺气，丁亥神张文通玉曹漂，丁酉神臧文公玉喜，丁未神石叔通玉寄防，丁巳神崔巨卿玉。言服炼飞根，存漱五牙，则役使六丁神。
【急守精室勿妄泄】
此急守精室妄泄。
【闭宝长活】
闭精宝气长。
【形初阔】
微妙形气形体，非常精微。
【三宫近易隐括】
三丹田真官身，隐括，变屈曲竖直。谓正气盈满，三田固。
【虚寂寂空素】
虚空持素。
【使形污】
使形轻净，悬缣素空致污染。
【九室正虚神明舍】
九室谓头九宫室及九窍。使九宫清虚洞明，则众神宅舍。《洞神经》云：九星，两星隐，故称九。九宫，故称九。九窍，故称九，言由，
【存思百念视节度】
存思，节度。
【六府修治勿令故】
六腑修治流水腐，勿留陈纳故。
【翱翔入云路】
谓仙形化
治章二十三
【治烦】
清简，约守正。
【修洞玄与玉篇】
洞玄谓洞玄灵宝玉篇真文乃《黄庭》。
【兼形八景神】
存身内八神。
【二十四真】
二十四节气，身亦。三丹田，三八二十四真皆气。
【高拱魂魄安】
端坐握固魂魄相安。
【清静神见与言】
清静，则元神显。与言语。
【安紫房帏幔间，】
存神九宫紫房。
【立坐室外三五玄】
坐三元五脏真气间。
【烧香接玉华】
玉华，华盖，谓眉间庭，眉间设鼎。
【共入太室璇玑门】
进进入身内太室璇玑。太室，岳，象，喻身内黄庭居正。璇玑，北斗，法，喻身内诸窍周星斗。
【高研恬淡园】
深研精思，恬静淡泊。
【内神密盼尽见真】
入静思存百神森。
【真莫问邻】
神真身。
【何处远索求因缘】
《经》曰：泗兮，其左右。言远。
隐影章二十四
【隐影藏形与世殊】
仙士，含光藏辉，灭其迹，匿其端。
【含气养精口朱】
肌肤若冰雪，绰约若处。
【带执性命守虚】
虚静恬淡，寂寞。
【名入清死录除】
位列仙班死。
【三神乐由隐居】
三神，三丹田神。常隐常乐。
【倏欻游遨遗忧】
倏欻，疾。忧患全。
【羽服整八风驱】
八风，八方风，先驱扫路。羽服，仙服。
【控驾三素乘晨霞】
外指三云九霞乃神仙
【金辇正立玉舆】
玉舆，金辇，皆仙服器
【何登山诵书】
书即黄庭
【郁郁窍窍真墟】
幽幽郁郁窍，真居。
【入山何难故踌躇】
何必惧怕入山。
【间纷纷臭帑】
帤，弊恶帛。
五章二十五
【五相推反归】
五谓水、火、金、木、土。相推者，水木，木火，火土，土金，金水，水木，週复始。相刻（克）法：水刻火，火刻金，金刻木，木刻土，土刻水，水刻火，週复始。相推。反归者，水数，五首，万物宗。《经》云：，二，二三，三万物。《易》太极，两仪。太极者，。两仪，。万物，终归。者称。万物终，故云归
【三五合气九九节】
木三火二，水金四，加央戊土五，共三五数，言水火功毕土。万物由至九，再由九返，谓九九归真。
【隐回八术】
"隐八术"，即隐遁逃离八方灾祸方术。隐八化玄真术,曰藏形匿影,二曰乘虚御空,三曰隐沦飞霄,四曰入,五曰飞灵八方,六曰解形遁变,七曰回晨转玄,八曰隐景儛。皆存思。
【伏牛幽阙罗品列】
伏牛，双膝间。肾幽阙。双膝至肾间丹光鼎。
【三明死际，】
精气神三元光明，乃死机转。
【洞房灵象斗月】
洞房见月星斗齐列。
【父曰泥丸母雌】
父泥丸，形物，乾首；母雌，柔德象，坤腹。
【三光焕照入室】
三光焕，照入神室内部。
【存玄真万毕】
此守则万毕。
【身精神失】
身精神失。
高奔章二十六
【 高奔月吾】
高奔月乃吾。吾，君。《清紫文吞气法》，名《赤丹金精石景水母玉胞经》。其法常初，东向叩齿九通毕，微咒魂名、五帝字曰：魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飚象。呼此十六字毕，瞑目握固，存五色流霞接身，光流霞俱入口。《清紫书》吞月精法：月初，西向叩齿十通，微咒月魂名，月五夫字曰：月魂暧萧芳艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清莹炅容素摽。咒呼此二十四字毕，瞑目握固，存月五色精光俱入口；月光黄气，目童，名曰飞黄，月华玉胞精。修此，则奔月神仙矣。
【郁仪结璘善相保】
郁仪，奔仙。结璘，奔月仙。声相应，气相求，故二仙相保持。
【乃见玉清虚老】
升三清，与合。
【回颜填血脑】
魂魄返婴，真。
【口衔灵芒携五星】
口吐五色灵气，光芒四照，与五星周游六合。
【腰带虎箓佩金珰】
仙服。《九真经》云：央黄老君腰佩玄龙神虎符，带流金铃，执紫毛节。箓，符箓。
【驾欻接宴东蒙】
欻，迅速。言乘风气忽往。或云欻，龙名。东蒙，东海仙境山。接，长。与气相接连，欻游其处。
玄元章二十七
【玄元魂魄炼】
资炼神，神炼合。
【物叵卒见】
真马见。
【须至真乃顾盼】
至诚修炼方。
【至忌死气诸秽贱】
凡飞丹炼药，服气吞霞等，皆忌见死尸，殗秽，此卫共悉。至冲虚，本净秽；未获真正，则净秽殊；殊齐，则非内，死见外，则清净者徒，浊秽者死徒，故养忌。
【六神合集虚宴】
肝脾肺肾胆六神皆身虚空，宴安坐。
【结珠固精养神根】
精气结固珠，温养神根。
【玉匙金钥常完坚】
玉匙金钥喻男阴，常闭泄。
【闭口屈舌食胎津】
屈舌导津液，食津养胎仙，故曰胎津。
【使遂炼获飞仙】
积功勤诚致。
仙章二十八
【仙士非神】
仙真并非神异。
【积精累气真】
固精守气，积炼真，修。
【黄童妙音难闻】
黄童，黄庭真，名赤城童。妙音，谓黄庭真妙音。黄庭真机难。
【玉书绎简赤丹文】
《黄庭经》名《太帝金书》，名《东华玉篇》。
【字曰真巾金巾】
真即黄童。金色白，西方，主肺。肺白，处黄庭，故曰真巾金巾。
【负甲持符七门】
《老君六甲三部符》云：甲神王文卿，甲戌神展江，甲申神扈文长，甲午神卫卿，甲辰神孟非卿，甲寅神明文章。七门，门泥丸，门尾闾，门夹脊，门明堂，门玉枕，楼门气管，房门窝，均修养重门户，称身七门。
存六甲神名，则七门通，诸疾病。
【火兵符图备灵关】
《赤章》、《斩邪箓》皆役使三五火兵。《卫灵神咒》曰：南方丹，三气流光；荧星转烛，洞照太阳；赤精明灵童御火兵，备守三宫。即火兵三五。符者，八素六神、阳精玉胎、炼仙*、飞景黄华、景内化、洞神鉴乾等诸符。图谓《太混合三五图》、《六甲阴阳图》、《六甲玉通灵图》、《太真图》、《东井沐浴图》、《老君内视图》、《西升八史图》、《九变舍景图》、《赤界》等诸图，守备灵关，即三关、四关等，身具。
【昂卑高陈】
居胸，肾处腰，列位形象
【执剑百丈舞锦幡】
神兵、幡、剑状。
【十绝盘空扇纷纭】
空气，炜晔挥霍。十绝医谓绝、肺绝、肝绝、肾绝、脾绝、胆绝、骨绝、血绝、肉绝、肠绝。此处代指十处真气。
【火铃冠霄坠落烟】
金精火铃，冠彻霄汉。清灵升，转烟霞，降。
【安黄阙两眉间】
两眉头入三分黄阙紫户，仙根本由此处，继续升。
【此非枝叶实根】
知此处根部非枝散叶。
紫清章二十九
【紫清皇君】
亦名玉宸宫。紫清，言田。
【太玄太侠侍端】
太玄，元；太，阴阳冲合气。言先真炁先阴阳交合炁相协助。
【化万物使仙】
气功化万物。
【飞升十驾玉轮】
乘欻往。
【昼夜七思勿眠】
至诚至感。
【修此长存】
延神仙。
【积功炼非】
致其。
【由精诚亦守】
守初余。
【内守坚固真真】
等却。
【虚恬淡致神】
神虚受故。
百谷章三十
【百谷实土精】
草实曰谷，阴类。
【五味外邪魔腥】
非清虚真气。
【臭乱神明胎气零】
五味扰乱神明，散乱胎气。
【返老婴】
哪白返黑齿落更。
【三魂忽忽魄糜倾】
忽忽，恬淡。糜倾，朽败。
【何食气太精】
进服炼，独食太阴阳气。
【故死入黄宁】
黄宁，黄庭
典章三十
【典体五脏王】
身五脏王。
【静念德】
夫念，忘。静，阴阳，德修。
【清洁善气明光】
身常清静，光明。
【坐吾俱共栋梁】
坐立走离。
【昼曜景暮闭藏】
间照耀，夜间闭藏。仿效。
【通利华精调阴阳】
谓神舍，与目相应。华精，目精。则目，闭则目闭。昼阳暮阴，故云调阴阳。
经历章三十二
【 经历六合隐卯酉】
六合内四方，卯酉阴阳气机消长，经历六合运气，隐藏沐浴卯酉。
【两肾神主延寿】
肾神玄冥，字育婴。配属北方，主暮夜止，精则长寿。河公曰：肾藏精。
【转降适斗藏初九】
斗，北辰。周升降效法斗枢。《易》曰：乾元，初九潜龙勿。
【知雄守雌老】
守雌，则藏初九待雄阳渐盛 。
【知白见黑见坐守】
《经》云：知其雄，守其雌；知其白，守其黑。皆藏九义。此章沐浴退洗。
肝气章三十三
【肝气郁勃清且长】
肝位东方。东方木，主春，气本。清长，气色象。
【罗列六府三光】
肝主疏泄，性柔、条达，郁亢，调节六腑舒畅，三元光。
【精专内倾】
志专，精气神外泄，倾泻。
【合三焦玉浆】
言肝气则与三焦气合，则口液。亦犹阴气则云，则雨。雨润万物，玉浆润百骸九窍。
【玄液云臭香】
真气周流则灾病身洁净。
【治荡齿炼五方】
云雨施，通。五方，五脏。
【取津玄膺入明堂】
咽液，必玄膺入喉咙。喉咙名重楼。重楼明堂，明堂洞房，洞房丹田。此部。
【溉喉咙神明通】
身命津气主者。
【坐待华盖游贵京】
华盖，肺；贵京，丹田。
【飘飖三帝席清凉】
三帝，三丹田君，亦名真。言肝气飘飖，水液滋，週流三丹田清凉。
【五色云气纷青葱】
五脏遍布肝气青葱色。
【闭内盼相望】
常存念五脏见。
【使诸神崇】
赤城童脏真合契府。
【七玄英华命门】
七窍流通留滞，命门华。
【通利存玄根】
经络通畅存守根，根常静。
【百二十犹】
因老迈放弃。
【此守诚独难】
岁超百二十，死近，守此艰难。
【唯待九转八琼丹】
待九转神丹，则白升。抱朴《九丹论》云：考览养书，鸠集久视方，曾披涉，篇已千计矣。莫丹金液焉。《黄帝九鼎神丹经》云：帝服升仙，与相毕，乘云驾龙，入太清。八琼：丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物
【复精思存七元】
虽服神丹，兼习黄庭。七元者，谓七星及七窍真神。五帝元君及白元英君亦七元君。《洞房诀》云：存七元者，其咒曰：回元隐遁，豁落七辰。乃七元。
【月华救老残】
左目，右目月。目主肝，配东方，木。木位春，春气，故云救老残。
【肝气周流终端】
肝气周流未穷尽。
肺章三十四
【肺气三焦】
《黄经》曰：肺首三焦。
【视听幽冥候童】
内守幽阙双肾，侯肾真阳。
【调理五华精齿】
五华，五脏气。条理五脏炁，荣养齿。
【三十六咽玉池】
口玉池，亦曰华。咽液入丹田，谓灌溉灵根。
【通百脉血液始】
身血液，口本始。
【颜色光金玉泽】
色金玉质。
【齿坚黑知白】
返老婴。
【存此真神勿落落】
专神惰。
【忆此官座席】
紫宫谓肺宫。座席，神安。《黄经》云：肺首三焦，玄老君居。
【众神合转相索】
众神相聚，相相养。
隐藏章三十五
【隐藏羽盖舍】
脾藏羽盖，观察体。脾主升清,指脾水谷精微等营养物质吸收,并输、肺、头目,通肺化气血,营养全身,故“脾升健”。脾主统血,即脾统摄血液经脉流,防止逸脉外功。
【朝拜太易乐相呼】
谓魂神与众仙合。太易，造化虚状态，混沌“神”。
【明神八威正辟邪】
八威，八灵神。《真诰》云：《北帝杀鬼咒》曰：七正八灵太皓凶长颅巨兽，帝钟素枭三神威剑，神王卫法，辟邪。
【脾神归胃】
脾神名常，字魂停。脾磨食消，胃。
【耽养灵根复枯，】
脾胃乃水谷源，水谷气荣养灵根。
【闭塞命门保玉】
元阳曰：命门者，丹田，精气入处。身玉，神聚其。宝精妄泄。
【万神方胙寿余，】
胙，庇佑。真炁荣养，万神庇佑，故寿余。
【谓脾建官】
脾主宫，土德位。
【五脏六腑神明主】
黄脾主者。
【合门入明堂】
门两眉间，即庭，眉间入寸明堂。
【守雌存雄顶三光】
明堂知其雄守其雌。三光谓精气神。
【外方内圆神】
外方内圆，明堂象。脾神与真居。
【通利血脉五脏丰】
脾统摄血液，通肺化气血,营养全身。
【骨青筋赤髓霜】
内应征象。
【脾救七窍祥】
脾通胃气应外七窍，御邪辟恶。
【月列布设阴阴】
气分布两目，左阳右阴，阳主男，月阴主。
【两神相化玉浆】
阴阳，津化气。
【淡味粮】
神合，玉浆味。
【丹进馔肴正黄】
馔，文玉浆。黄庭真字曰丹，玉浆落黄庭，此玉浆化黄芽。
【乃曰琅膏及玉霜】
玉浆落黄庭象。
【太隐环太素琼】
谓绛官重楼十二环，即喉咙。八素琼液。绛宫重楼十二环八素，致津。
【溉益八液肾受精】
滋八液入肾，化玉精。
【伏太阴见形】
肾太阴，阳伏其间，少阳。受胎形。
【扬风三玄始青，】
扬风，感化。精气神三元受感通玄，青言万物气。三玄气，其色青。
【恍惚间至清灵】
恍惚间，至清虚境。言阴阳变化微妙。
【戏飚台见赤，】
真阳结炁，化赤。赤，真。飚台，阆风台。神仙游集
【逸城熙真养华荣】
逸，隐藏。城，喻身体精气神。颐，明。内守精气神，光华。
【内盼沉默炼五形】
希睹真圣，视内观修炼，形体神气长存。
【三气徘徊神明】
三田气运休，神灵相通。
【隐龙遁芝云琅英】
皆灵液名称。云琅英，脾气津液。
【充饥使万灵】
芝英使饥，驱使众灵服气。役使鬼神。
【盖玄玄虎章】
服炼，降神虎玉章，神仙服御。
沐浴章三十六
【沐浴盛洁弃肥薰】
此入静持经法。盛字，古净字，肥，鱼、肉。薰，五辛。
【入室东向诵玉篇】
太帝东故。
【约万遍义鲜】
遍数既足，功则义明。
【散欲长存】
潇欲。散，，外欲已
【五味皆至正气】
神凝液流，正气入藏五味,俱至。合五，。
【夷寂闷匆烦冤】
见，闷。闷静寂清静。老曰，其政闷闷其民淳淳。
【数已毕体神精】
读万遍，则身入虚妙。
【黄华玉告】
丹田神示其经，丹田阴神与其言。
【真既至使六丁】
黄庭神至，役使六丁。真，指神真。
【即授隐芝洞经】
隐芝，英芝。秘宣内药。
【十读四拜朝太】
《玉精真诀》曰：《东华玉篇》者，必十读四拜。玉篇，谓此文。
【先谒太帝北向】
太帝东，七元居北。
【黄庭内经玉书畅】
修习朝拜，则使黄庭，玉经理通。
【授者曰师受者盟】
此言持经功著，师授。
【云锦凤罗金钮缠】
信誓物。
【代割肌肤全】
古者盟誓妄传，割歃皿，今代云锦使全肌肤。
【携登山歃液丹】
传丹经，歃血立誓，神丹金液者，必先重盟传授。
【金书王景乃宣】
立盟，乃宣传神仙法。
【传授若三官】
三官者水。 传向三官禀报。
【勿令七祖受冥患】
授非其，七祖受殃。
【太微言致神仙】
此经尊贵，乃神仙。
【死此其文】
此经长，敬受奉。（未完待续）