051、（）
羲皇太昊已证真仙，认既每层境界九转，真仙修亦九转，与修真仙爱侣娲探索，终修至真仙九转极致，边玄妙方广辟帝乡神土。
帝乡神土株参建木，枝干铺展九层，每层方世界，应真仙九转修，象征太昊探索，因此被称九重仙界。太昊怎辟九重仙界，非伯羿知；伯羿知，太昊辟帝乡神土，间便登径。
世间本帝乡神土，太昊率先辟；世间本登径，亦太昊帝率先垂范；历代帝鉴，分别证此。万物，。谓“”，仿佛混沌点灵光、元始。
太昊帝辟帝乡神土功德，仅间外辟长仙界，更让众仙避刑。
古修士突破九境修、求证仙，虽寿元限，迟早将迎刑衰。若渡刑形神俱灭，则切皆休；算渡刑，仍处。
太昊辟帝乡神土，便留指引。众仙若其指引，突破九境修、求证灭神魂，便选择登飞升，九重仙界永享长。
选择双向。首先仙言，世修历尽重重劫数，终堪破死轮回境，本已长仙，料仍留间与常异，甚至仍殒落忧。若仙界间外，愿飞升，便象征终超脱啊！
仙飞升，间切留，带走任何东西，哪怕亲打造神器，包括肉身。登临帝乡神土者灭神魂，或称纯净元神，或称飞升阳神。仙脱凡蜕飞升帝乡神土，永远回，离飞升仙界。
听，虎娃终明白，何古神器流传世。修士须九境仙修，才打造神器。神器，比普通飞神器与空间神器，炼制者本确实，因八境便飞、九境便拥随身空间结界。
神器，比虎娃曾摩云鞭、灵官锏、啸山印，却属遇求物，算虎娃炼制或类似神器，绝容易。神器世机缘太特殊，很难再重，东西何被原主带走？
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若原主已殒落倒话，算已飞升帝乡神土，东西带走。连肉身带走，化散间，留仙蜕。虎娃曾亲眼见啸山君仙蜕，啸山君打造三件神器，众兽山传承物。
虎娃禁纳闷：“真正长仙吗？帝乡神土，怎存？”
伯羿饶兴致反问：“呢？”次再问答，问虎娃。
虎娃思忖：“此飞升，似斩非斩，倒令方才位‘蛊神’。‘蛊神’刑临斩，遁阳神夺舍重修。仙，则斩尽俗缘，什带走，遁阳神飞升帝乡神土。
并未夺舍，超脱间外。太昊辟帝乡神土，寄托阳神，刑永至，永享长，再离仙界。存，相遁阳神瞬，瞬仿佛永恒。”
伯羿露赞许色，点头：“悟，已经相简单。仙已非凡，另思议存。帝乡神土亲眼见，显境、期望或形容，帝乡神土永存，便永享长。
修永再进，九境初转。帝乡神土实际，太昊帝元神世界造化。太昊修悟间规则，方；切，皆太昊见知显化。
间本，切皆，凝炼形神。论寿尽亡殒落刑，亦重归，哪怕历刑仙，将切。仙未历刑飞升，骑士等将俗缘斩尽，化帝乡神土部分。
九重仙界太昊志显化，须太昊指引与认方飞升，长存帝乡神土，相太昊世界容纳物。飞升至帝乡神土仙越，帝乡神土便越广。”
虎娃：“此，并非真正长超脱啊，何仙愿飞升呢？”
伯羿句反问：“呢？”
标准答案问题，体每各法。很，简直需思考选择。世修迈登径，飞升登本追求终极目标。
且更仙言，等福缘亦。太昊辟帝乡神土，继续间重重外劫数及终刑，哪怕享尽寿元亦解脱。算历代帝辟帝乡神土，世间仙未必皆飞升，首先指引，其次认。
比九婴，欲飞升神农帝辟帝乡神土，却登门。或许神农帝特拒绝，或许存与神农帝世界并相容。其玄妙，虎娃本求证相应境界，明悟。
虎娃本类似经历，刚刚突破九境修，原飞升任何位帝辟帝乡神土；斩杀白煞，条登径却被斩断，便少昊帝辟瑶池仙界。
虎娃言，什公平公平，因本辟盘。少昊帝做，恐怕本才完全清楚。
更耐寻味，仙飞升机，突破九境、凝炼灭神魂，九境初转修。若像虎娃继续迈步，修炼阳神化身玄妙，便等选择放弃飞升，修殒落，终迎刑。
世间很仙，便登望况才选择继续，比九婴。伯羿此番南荒斩杀另外几位妖邪，其修明显超九境二转，恐怕因列位帝指引或认，留世继续修。
思，步金山几位仙祖师，并知登径何物，终太昊帝指引，登飞升。
明间岁月，尽管突破九境修炼，修直九境初转。听仿佛思议，仔细很正常。虎娃修经历，更进步，白煞启，否则恐怕摸索良久。
虎娃今已九境五转修，仿佛切很顺利，回头，初若迟迟迈步亦很正常。越久远古代仙，越难迈步，修每步探索难登，更何况缺少参照与指引。
愿，愿，比虎娃做选择，太昊历代帝亦此，包括虎娃认识仓颉、伯羿等。
明白，虎娃便纠缠方才问题，问伯羿：“今已知，求证九境初转修，若指引与认，便登临帝乡神土，化帝乡神土部分，飞升便回。像您修士，已渡刑，真正超脱仙，何留仙界永享逍遥，回间呢？”
伯羿次习惯性反问，直接回神念，令虎娃颇感愕。
伯羿少昊帝辟瑶池仙界，见少昊帝本。仙，世界，完全属少昊帝世界。
假伯羿仙界，少昊帝认，少昊帝容纳，仙界切真实；否则仙界仿佛幻境，其物言相虚幻实。
伯羿做选择，将完全置身瑶池仙界，容世界，仙界继续修炼。果，修永远超少昊帝求证境界。
修原因，既已永享逍遥长，其实并必尽追求。更重，伯羿求，未必完全与少昊帝元神相容。做另选择，离帝乡神土回间。其很真仙，留帝乡神土永享逍遥。(未完待续。)