055、太

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句话很唬啊!九见方才施展神通很“高”,此刻听闻先“高”,感觉更加惊喜,两眼直放光,很摸两、感觉感觉仙“质”,忍住失礼。

葛衣男:“世间,眼神。”

九眨眨眼睛:“超脱轮回外,呢?”

葛衣男:“应该何等存边玄妙方广。”

九:“边玄妙方广东西?”

葛衣男:“东西,东西,万物未……”

九听直眨眼,连座青牛懵啊。青牛虽化境修尚未堪破死轮回、突破九境,更别提真仙,老爷玄妙及见证。本老爷今指点初境修炼,竿边玄妙方广

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初境至历刑飞升统统提,直讲超脱轮回外。

空间概念,怎描述清楚呢,连青牛“虚”或“实”、“空”或“物”,其实”,葛衣男先解”,再让”。

九听明白吗?某明白吧,至少概清楚讲什,至非常非常感兴趣,仿佛听。葛衣男指望明证,讲故已。

青牛忽感,老爷句话,闻者理解理解吧,。若真庞杂玄妙信息印入脑海,普通肯定受老爷段并非此,神魂,且闻者仿佛凝炼神魂。

福缘,连青牛沾光切浑觉,听故,居超脱万物轮回概念。外,居“未诞”,谓长

九才口插话:“既边玄妙方广呢?”

虎娃:“仙觉形神凝,便万物诞初。与明白便给吧。名字叫仓颉,其十分趣……至色已晚,该回。”

……

九回别院,恰见太落门外走进,赶紧迎:“太落叔,况打探何?”

太落恨恨:“言,句句属实,舅舅比更加堪。太仔细,打探清楚。并非夏主十枚铜鼻,舅舅直接问钱,父母商议,让夏拿笔钱,平息其舅。”

九:“难怪难,拿,父母倒。”

太落叹口气:“公,您别院般,比吕泽部权贵。夏父母,已豪门您待宽厚,未诉苦,常拿财货回便认夏已攀富贵,遇。”

九:“倒,否则夏送做侍……宽厚,亲切。”

太落往周围:“夏呢?”

九:“送钱。”

太落跺脚:“居已经送!”

……

九走,青牛却暂走,因葛衣男直坐身呢。葛衣男身边忽身形浮侯冈及其弟丘。丘朝葛衣男:“太,今听您席话,未闻思。”

葛衣男微微摇摇头:“太号,象征传虎娃。”

神秘高虎娃,虎娃今已被修士尊,更尊其祖。肯定虎娃称,尊号流传,虎娃昆仑仙境讲法三。世知虎娃向,却祖。

虎娃倒否定尊号,告诉丘,谓太象征传身份,因其非因其真正,仍虎娃。身份已超脱其本抽象概念,才称其祖太

丘若:“先言极,非。”

侯冈:“,向眼,,却感觉。”

虎娃问:“见九,师兄何感觉?”

侯冈笑:“莫名亲切!难怪,若非已青牛此,身份留。”

抬眼望,见九回形,侯冈微微皱皱眉头:“仿佛间反倒显真切。身边真切常,师弟言轮回见。”

,眼圈,低头走进别院。丘叹口气:“顺敬,非纯孝。”

话,声闻妙语神通,或神念或莫名仙丘曾皋陶,帮助其整理教化典籍,境界,应符合“顺”“敬”求。

,比父母喜欢吃鱼、吃鱼设法弄鱼首先“顺”,态度恭顺。边骂骂咧咧买鱼,鱼放父母:“老吃吧!”

比顺更高求便“敬”,敬则喜。敬态度恭顺,喜悦,父母喜欢吃高兴。若非此,,若呢?夏此刻,显高兴

侯冈瞅:“夏姑娘已属难,普通村寨贫苦幼被送侍,何苛责?”

丘赶紧:“师尊误并非苛责夏。教化世风,世皆守其礼,便其需。其父未必仁、其母未必慈,皆因其舅义。纵恶逞,亦义,若尽孝,先指明其义。见义。”

思并复杂,拿钱,应该拿钱。其虽善,其未必,反给父母麻烦,更纵容义。更需向父母指理,似并勇气。

侯冈:“世间柔弱此勇何?世间岂圣贤,若真圣贤,哪见虎君方才言轮回诸?”

丘躬身:“师尊并非夏姑娘,。既已见,便城廓找吕泽部伯君,问其治礼。若伯君决,便连收拾。”

丘已经始挽袖丘部伯君身份,直接找吕泽部伯君。因吕泽部,解决,并

侯冈本眼睛,此刻,摆:“见虎君,且听虎君呢,扰乱其缘法。”

青牛此刻:“老爷,?”

虎娃拍拍牛背:“见急,且等明白,见者尚未真见呢。”

世间并非圣贤,谁解决世问题,更何况已超脱轮回呢,世间,遇未尝。青牛憋,虎娃倒劝它别急,抬头:“丘,?”

丘:“曾远游巴原,特访奉仙,欲向先求教,却未见。今随师尊此,拜见先求教。见缘,欲问礼。”

礼,并单纯指礼仪、礼法或态度礼貌,涵盖,包括特定社关系其身份举止规范,既修养仪式,秩序德责任,进修养境界。

谓见缘,指向虎娃请教。

虎娃:“巴原曾听仓颉先万物理,理近乎。及,仓颉先纹。言,若愿,便参。”

侯冈:“既师弟此,必久留,将远适昆仑仙境。丘,虎君座听讲吧。”侯冈今已辞伯君位,打算昆仑仙境游历,丘却留。其九每次找虎娃,座侧,身。

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