045、洛书

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伯禹今已享誉,走受欢迎,带治水已沿洪水泛滥走,指引各部民众疏浚与改造局部水系、打通相互联系路,并将村寨田园建设更适合安居,便算功告

伯禹却摇头:“若此治水,何须至?……见证原繁华,亦知各部往景象,今万民沿山脉偏居瘠,望泽见故乡。原化河泛华治水臣,?”

宓妃叹:“河泛,久已。各部远离,已安居……治水,宓妃愿随侍左右,若便,唤宓妃相见。”

江流域沿江治、淮水流域围绕淮泽推进,广河泛区早治水?宓妃倒帮忙,建议,各部已定居处疏浚改造局部水系,更将告诉伯禹。

做,伯禹很轻松功、各部治水圆满。河泛,伯禹召唤宓妃相见,宓妃已很明显。

伯禹却指河岸边沙盘:“今各部民,沿南山、贺兰山、阴山、吕梁山高坡狭窄瘠居,千河泛,往园沃土见,谈何安居?禹愿与河泛、逍遥泽府,此番治水,非治水。”

宓妃却温言:“形势此,穷,眼见功将认命便认命,或许更论功业声望,缺,顺势求完满。您江、淮治水策,河泛,勉强,恐劳民伤财,反万众怨。”

伯禹却月光低头沙盘,几杯,:“河泛尽治,今世功、利万代,禹怎敢!哪怕禹功未完,。”

宓妃放酒杯,双明眸伯禹,微风吹衣裙,似风,良久:“已知志,传言误。”

伯禹:“什传闻?”

宓妃却轻轻摆素:“闲言碎语志尽治河泛,便亦神物欲献。”

南洛水浪花,头丈余、通体雪白神龟浮,爬口吐:“河伯言,神书,将献治河泛。”

神龟块玉板,若仔细龟甲呢。伯禹:“,此物历?”

神龟答:“河伯,已忘悠悠岁月,曾河伯相。背神书知,河伯曾叮嘱。”

神龟早已通灵,已忘记启灵智究竟度少岁月,曾河伯相,相。它并知背神书历,更否乃造化物,声音神念,讲古传比河伯世更久远,竟与太昊关。

羲皇太昊未帝、甚至未各部盟主、,并留青帝世系太昊河岸边,龙马水、献造化神图,世称河图。据河图含万物玄理,更通阴阳术数变化,太昊观河图做八卦。

初神龟已灵通,据太昊水边悟河图,其玄理神亦留玄龟背,千造化至今,乃神书部。今神书世,正应伯禹,神书既洛水,便称洛书。

河图、洛书究竟,其实造化传承指引,蕴含万物演化阴阳数理。观,乃其神揣摩。

名朱熹者著《周易本义》,图两幅,称其河图、洛书,其洛书诀曰:戴九履、左三右七、二四肩、六八足。朱熹刊印洛书,据称华山睡仙希夷先绘,称其九宫图。其再言引洛书者,便指此幅九宫图。

伯禹洛书原本,朱熹刊印幅九宫图,其造化神刊印,亦言语描述。朱熹刊印九宫图洛书非洛书,实际洛书变化、常描绘理解幅图形已。

风水,研究九宫飞星变,其实体进制数理转换,朱熹刊印幅图“元运盘”,九宫图形另变化。且风水走偏、甚至洛书真义,洛书妙由此窥见斑,它并仅仅幅图形。

(徐公注:此段内容,师》“品相关”《玄空飞星与九进制数》。)

伯禹神龟背玉甲神书,神立刻吸引,站进入似定非定状态。别伯禹,连借助仙段远观虎娃玄源,洛水神书吸引,似入定境悟。

宓妃悄身,伯禹并肩立,低首观神龟洛水神书。早知此神物,亦知神物将献治河泛刻,清楚,因玉板造化神机缘,各领悟少。

伯禹怔”很久,远处望月光临水相拥,姿态甚亲密暧昧,觉已色微明。

远方山梁遥望伯禹宓妃身影,似瓮声瓮气:“誉满伯禹穷部余,治水却半字提,反倒传闻虚,果徒!”

旁边:“宗盐,您话?伯禹治水迹已传遍,其功业万敬仰。穷氏余却言治水,其实,二十村寨田园已打通各部重兴旺已。功若此,消受?再仰慕伯禹者少呢!”

宗盐哼:“谁水已?各部皆伯禹,因皆邻河泛居,做,将各部伯禹长。,伯禹思虑,今夜却与相依,吗?”

:“宗盐,离远您清其相貌吗?吗?今伯禹受万众敬仰,各部谁找机联姻、效仿淮泽涂山部。听您语气,接近伯禹,难嫁给?”

宗盐怒:“,难尔等认吗?”

周围众皆忙低头摆:“,宗盐双绝色,及,仰慕!”

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宗盐:“哦,谁愿?”

退数步,脑袋垂更低,连声:“敢、敢,。”

宗盐翻鼻孔:“群口东西,快敲钟!”

位宗盐二旬左右,,并非正式受册封贵族,身边却称,因支部族首领。穷氏部族今分散居住带,由很分支部族构分支往往座村寨,分支

宗盐姑娘身,却村寨组分支部族首领,况。伯禹穷氏召集各分支部族首领及各村寨族老迎接,其实宗盐场,伯君特吩咐、低头别露话。杂乱,伯禹

穷氏此安排,因很细怕吓伯禹

,并形容宗盐长相,太惊,甚至描述。邻山部族除垦田经常猛兽打交。凶恶猛兽害怕,宗盐姑娘往站,连山猛兽吓跑

知真假,或者议论玩笑,宗盐由此知其形容特异,确堪称举世双、及。

魁梧壮硕,虎娃,比柄门板般阔剑武夫丘弟熊丽。熊丽其实妖族虽长壮硕,至宗盐完全吓跑猛兽呀。

部族位姑娘,头。姑娘幼力穷,甚勇猛凶悍,部族各村寨推选首领争。

宗盐支部族二十山坡,宗盐族长便习惯,敲钟唤醒与召集族嫌鸡叫声音法传遍十几村寨,村寨根本养鸡,颇禁止风范。

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