006、巫知

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伯禹虽赤脚步休、每赶路,速度丝毫慢,甚至超普通车马。烙刻五教、五刑、九德典,

态环境很,哪怕烟聚集数百古木,村寨城廓。伯禹与伯益挑选硬木树树干剥掉块树皮,将片削平,刻字。树使字迹长期保存,将刻字烙至炭化。

皋陶九典,搬朝堂整整车简,伯禹树干挑选几部,因民众非常精练。

《五教》,刻“父义、母慈、兄友、弟恭、孝”字,言简赅。简练、甚至惜字金?皋陶才,扬扬万言算难朝堂宣读九典,向众整整三真正难化繁简。

须知古各部民众几乎识字,若文深奥,根本懂,若很精练结,根本记住。五教字,伯禹将它烙刻认识字关系,伯禹字迹介绍遍,理解、记住。

民众认识字,何必举将它呢?刻与刻,其义与完全,刻民众,使逐渐民间风貌。

听见伯禹介绍,其再经问树再向介绍,字便提醒、勿使遗忘。

,若仅口口相传,间久,难免讹传讹况,刻字树便“明正其典”。五教者,其实认识字,纠正其口传误。况且部族识字继续向讲解。

《五教》教化,民众应遵规范,仅仅将典籍传给各部贵族,《九德》亦此。

结《九德》义,二十七字,真正需记忆理解,其实十八字,树干。九德各阶层士品评判标准,比应九德皆备,伯君应六德,贵士应三德……平民呢?平民五教嘛!

皋陶九德,并评价臣民品标准,臣民评价品德标准,应该清楚,使指导常言准则,才具备真正教化义。

皋陶内容呢?树干根本刻,伯禹选择部分,被民众理解与掌握。另,哪怕全刻原因,绝部分民众识字。

皋陶九典全部内容,官员及部族首领应该掌握完全掌握,比五服、五礼、九族等等。贵族阶层知识分,或者知识分

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文字,“知识分变化,或者特殊阶层伴随文字期,原始知识分部族长者或祭司,掌握历代传承经验知识,指导产与活。

文字经验与知识传承载体,知识分掌握文字与典籍往往贵族。

帝尧代曾命令,各部首领应习文字,族应该掌握文字。帝尧执政期,约定俗规,识字伯君,因颁布政令文书。

政令颁布?直接派使者口述!效率极低,仅很方便且容易疏误。虎娃曾巴原,刚刚经历阶段。

帝尧令让各部贵族习文字,进步。华文明诞初,平民亦习文字,往往贵族才条件习与掌握它。习文字并非贵族特权,华文明与其文明方;知识分往往贵族阶层,展阶段决定

伯禹赶路,每休息,顺便烙刻教化典籍沿途,并向聚拢民众介绍。亦官员各部首领听闻消息,亲迎接并挽留款待,伯禹皆拒绝,并耽误各部民众治水,将先赶相柳部。

淮水,进入原共工部,沿途族老迎路。谓族老并贵族,各村寨长者。代,夭折率很高,平均寿命很短,真正长寿者往往纪却

众族老活足够久,经历足够,拥丰富经验知识,部族村寨很受尊敬,按述关文字法,“旧代”知识分炎帝旧部族老,原本打算拦路诘问伯禹

代,很普通村寨族范围,往往乡周围几十,平知,历代口口相传。由此知,崇伯鲧组织迁徙,艰难,今伯禹江两岸再次。

族老村寨尊敬,历代传承经验知识,封闭环境固执认知,炎帝旧民居。拦路诘问伯禹,相柳挑唆。

服方式,便观点,伯禹很干脆炎帝令,众族老即率民众拜。伯禹炎帝令号召今已非炎帝朝,谋逆反叛嫌疑让各民众抵触介绍治水方略。

伯禹,每烟聚集处宿营,便树干教化典并向民众介绍,此身边族老追随。

族老跟伯禹做什?伯禹介绍治水方略,治水承诺。承诺真正落实,相柳邀集各部族首领共商。众族老便跟伯禹见相柳与各部首领,参与商议。

众族老门,青壮跟随照顾,再辆牛车拉,路给伯禹添麻烦。巫知隐迹见,伯禹名随伯益,辆马车,达相柳部伯君驻,却跟支浩浩荡荡数百队伍。

等相柳反应,伯禹已经族老。相柳本族老难伯禹,固执伯禹壮声势。各部族首领此刻伯君府,闻伯禹率众族老进城,相柳率众府相迎。

相柳窄额、尖颌、削肩、细腰,身材却十分高挑,头八尺余,形容十分特异。伯君府门广场向伯禹:“伯禹辛苦,先派仆打声招呼,令往迎接?您怎长者炎帝令,否知?”

相柳伯禹,。崇伯鲧虽治水九功,绝非及分化形神各部,各民众认识认识崇伯鲧认识伯禹,伯禹论走,几乎介绍。

伯禹:“榆罔归附轩辕先帝,应将古传炎帝令呈炎帝令榆罔今被,待治水,亦将此物交示炎黄统。至族老,并非追随炎帝令闻众首领聚此,欲共商治水。”

巫知声音伯禹脑海:“相柳,目藏凶光,伙,真,炎帝旧部位伯君,其修法力惊,几修蛇。真,连恐怕呢,顶真仙修跑路。”

伯禹暗语:“帝江位列华四战神,何?治水与相柳斗法,凭武力,否则父崇伯鲧亦华四战神,恐怕早已治水功。”

巫知犹:“认识帝江,修蛇,根据此番见知推断,若论神通法力,今相柳恐怕已帝江。华四战神,伯羿神威敌,佩服华四战神独臂禄终。

须知识,更未料。比围攻伯羿五位界真仙。古真仙飞升,未必尽入仙界,知其踪迹,弄间。遇见,相柳倒乎预料……”

巫知仅告诉伯禹,相柳神通法力强介绍。比相柳身侧,应该册封另外两位伯君,其已高、身体隐疾,寿元应活;另左肩十伤,被鞭,右边屁股……

巫知轩辕,早几百便已飞升昆仑仙界,认识路熟悉今间,听闻言论,再结合神识观察、推测,结论,并将判断告诉伯禹。

皋陶府初见,巫知派仙风范,谁浦阪城,暴露“真目”,仅此刻此,消停。几乎每碰伯禹分析番其历、内态度,经历

仅分析分析、分析物,分析各村寨民风,曾迁移历史,丁、少男老幼……

信息很价值此刻伯禹,假头皮,怎位几乎知、脑海喋喋主。伯禹真修养,,且表常。

伯禹三百七十,其位族老,伯君府肯定坐啊。推选代表,将进入伯君府参与商议治水

,相柳则令属安置,该休息休息、该吃饭吃饭,族老受尊敬长者,谁罪。伯禹远,相柳设宴款待,先休息夜,明始议。伯禹既伯君府

巫知伯禹脑海:“敢住相柳府怀,且已恼羞怒,旦翻脸,连跑!”

伯禹:“巫知先知,翻脸吗?……假暗害话,盘,,何必伯君府呢?”

巫知:“嗯,据分析,翻脸,至少翻脸。数!告诉,此聚集各部首领三十七位,其相柳唯命十七相柳怀满、却迫其威势尊。”

巫知?仙神通绪,察言观色,再根据民议推测,结论。,巫知与獬豸赋神通差?其实两回,獬豸察巫知

夜休息,相柳安排两位侍寝,被伯禹拒绝。巫知告诉伯禹,其实两位相柳曾享,皆未育,分别周边部族进献……等伯禹睡,巫知告诉,屋各件器物材质、候、方式打造,很器黎部物……

器黎部,伯禹追问几句,等接,巫知突,伯禹已经睡

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