52、全程讲，跳
“外物，体认, 正, 即理。念私利私萌, 则理即消, 欲便。若此未萌戒慎克, 持居敬守工夫, 存理；若慎独工夫做够，念头外物乘, 欲便萌。”
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桓老师高坐评委席, 台众、四位正准备答题嘉宾讲经验：
理、欲底萌, 尚未冒头难分辨理欲别, 惟其萌才分辨善恶。善者理, 恶者欲, 故者观照, 冒念头善恶，恶扶善, 便做存理、欲工夫。
工夫容易, 做谁轻易做呢？
恐怕圣才存理、绝弃欲。凡念头萌并完全分清理欲。甚至忽惊醒, 明悟持私欲，依决斩断。
初桓义正辞严指则祖父妹妹背信弃义，真礼义？
抛程千迢迢福建，难守住信念？
初武平冒雨冲决口河堤，真亲师弟正处死危机，非救？
陪官儿清丈田亩、打击豪强, 真利利民公？
漫，口却辈师长口吻教训：“欲念，念萌辄踏危机。故因其念头初细微侥幸，否则即思皆欲乘，昏昏知误，明白其害恐怕已经积重难返。”
台几位嘉宾纷纷身谢提点，桓凌温回礼，目光却落残留肌肤温度臂，深深叹息。
讲给别讲，什讲清楚，劝工克容易。轮，明明已经知念头欲，却、肯决，灭掉点既合礼法，全希望念头。
已经知念头何偏离，染私欲，回神已存养性，教它更加放肆，却做圣，便将它刀斩尽。
幸官儿知思。
悄悄宋眼，见精神放几书身，按扶似，便将两收身，给空身余量。
两回再挨蹭，宋顺顺桌站，先朝头向笑：“感谢桓老师诸位指导。方才听桓老师言，理欲别原丝忽间，须七初、念头才便克制，故言慎独、克等儒辈工夫……”
桓凌门亲师兄弟，住府，更吃师兄少灶，结师兄讲哲理简炼精准，像替众复习遍刚才讲解重点。
台台众笔记、照方才听讲记忆相比较，见结竟丝丝入扣，毫偏颇，禁感叹。
讲预先排演，台随什，随口讲什。听讲原念头，听讲便偏重，甚至法附别，哪怕亲父、门兄弟，讲东西异。宋主持旋听旋讲，与桓老师讲内容竟全差别，像重讲两遍似，份默契真比亲师徒亲。
难怪本师兄弟，主持台叫老师却叫顺口，师兄宋舍，二老师区别吧？
进士老师、进士师兄全力教导，怪宋主持员，讲何存理、灭欲竟条理，挑毛病。才底气办场讲，敢台主持，怕哪傲气才问住。
渣羡慕，四位准备讲霸却紧张，怕待儿讲——桓老师倒理，若理解进才主持深透，岂丢本才脸？
积名才名，进士老师！
宋台并卖弄才，简单提领重点，便向嘉宾伸：“相信四位嘉宾听桓老师话触。此，宋某先请位嘉宾台讲理欲别。”
讲嘛，高高站台讲比较感觉，站桌讲跟课答题，师快感。
正坐桓凌肩位建阳才徐先主站身，拱：“徐某才，愿众讲讲理欲分。”
宋引导，迈方步走台，台片求知惹渴脸庞，潮伏，满怀激切讲：“赤即理。赤忧惧，思，片亲亲浑便理，及至长受外物触，利念，便欲。”
宋主持旁鼓励：“贤兄言亦理。孟曰：失赤。圣浑理，别欲；赤私欲杂念，片亲爱母亲，正合理。”
虽理念比较幼稚，远比祖传唯物主义，比叫进桓，嘉宾台讲，鼓励啊！
理念合什问题，甲方！
写软文、搞营销，连全体员工超十旅社吹旅风范，什夸花儿？
拉《孟》给嘉宾站街，给足。徐嘉宾被捧飘飘，舍回座位，讲平常澄净神，复归婴儿状态工夫。
静存。
“静存”已经另题答案，且题，论述题。
宋怕答完，听两字连忙打断：“徐兄提静存法，正存理、欲工夫，理愈明，欲愈消。宋某方才福州章兄问，问何理逐欲，章兄恐乐做静存工夫。除此外别欲法？徐兄妨与听听位嘉宾法。”
朝徐嘉宾比势，劝回座，首早等眼冒火汀州举赵先便迫及待桌走，指章先骂：“问便欲已蔓延满，谈什理！”
别求知明理工夫，躺圣思谁惯！
章先委屈，指刚坐徐嘉宾：“徐兄与宋兄方才赤便理，婴孩片赤，怎今初什理？原先做静存工夫，存理，曾静存什，理凭什？”
赵嘉宾气骂：“孔十五志，三十才立，做几工夫？做，依惫懒性，静，寻理！”
赵嘉宾汀州府，本山民打架很厉害，宋连忙按，低声提醒“台记语录”，回头答复章先：“章兄既知赤浑皆理，便该知赤思虑，并理二字。理理，容毫思，章兄且回试试。”
赵嘉宾倒霉，赶法儿回答题，差点骂名。做主持碗水端平，掐点儿给几分钟由挥间。
三位嘉宾讲何该居敬克，却走知————深知路线，与方提甚至宋讲异，什记忆点。四位嘉宾讲何灭欲，却庸讲，讲理欲念，庸便理，及便欲，须绝欲，须守正即。
段讲十分新，宋花式吹几句，惜位绝欲林先满，问桓老师应什工夫。
桓老师曾灭欲，听问题思便复杂，识宋眼。
宋却让替回答，便朝打眼色，表示明白思，朗声：“方才罗兄已经讲欲法，桓老师此教致，别理。贤兄绝弃欲究竟何何物？朱合理理，徇□□欲，饮食衣服、男欢爱理，份贪求即。”
再刻放洪声量，台听声音，平平：“林兄若味绝弃欲，恐怕流入佛老。”
，宋兄太！
刚答完题，却被提问者彻底否定，让桓老师答题打脸罗嘉宾差立鼓掌，台拉亲友口沫横飞骂林书：“简直佛门混进儒奸！”
头被提问否定，桓老师台点评几句，流露解答思，脸丢！
岂止台二百，书印呢？
买回印几百本慢慢送，本语录儒少？岂笑话沙县罗敬斋先？
位林员倒平平，听别骂怒，反豁朗思——理寻清静，或许试试佛。
宋主持场嘉宾送，解脱松口气，差役换几套新纸笔、杯盘，倚桌边喝晒微温梅汤，低声感叹：“办真容易，幸亏叫少。”
幸亏按辩论规摸放桌椅，按辩论模势放辩论，主持恐怕劝住架。
福建打啊。顶劝两儿，几师兄才镇住全场。
喝碗够，拿师兄喝。桓凌刚句“喝”，碗梅汤见底儿，宋拿背抹抹嘴，辜：“热，回头叫差役再给咱倒杯凉。”
桓凌敢湿润微微红唇色，低头却见滴酸梅汤顺瓷白掌缘滴，越翻腾，垂眼问：“师弟否再方才与林员，理欲辩？”
再听遍句“饮食衣服，男欢爱理”。
宋却懂苦，啧啧两声：“师兄进士，才儒——差点连儒，监呢。习态度比。刚才背熟旧词，再什，跟咱亲师兄弟讲，给讲新理念。”
即理。
理必寓欲。
两理念姓王师提，位王圣，位明清三思王夫。
王圣，定承启陆王，名垂青史贤；王夫王夫——王夫比王圣晚百，讲反性压制朴素唯物主义，哪怕名，几百妥妥反抗程朱理压制先锋级师。
抵碗酸梅汤吧？
宋笑吟吟桓凌，等问两条什思。师兄竟像触悟模式，直勾勾脸，参悟！
者话：
主参考明儒案