八百五十八章 策略

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黄教,格鲁派,点难度,因真正格鲁派立,其创始宗喀巴比朱标两岁。

候刚夏琼寺往止公寺向阿仁波切座听受仪轨、印五法、拿热六法等教法,远远创立新教派步。

格鲁派特点,严守戒律、、独身娶。

藏传教派,则效果显,宁玛派禁婚娶,律令松弛,制约草原限制

关键点,除黄教教派外,其余教派结构复杂,很难被明利,甚至容易引狼入室,被帕竹侵入联合蒙古,两者合流祸患

方才乌斯藏喇嘛,元摄帝师明炽盛佛主师喃迦巴藏卜徒弟,系属明安插乌斯藏宗教代表。

制约释迦坚赞外,安抚拉拢亲近派系庙宇,效果很微弱,并效。

办法,帕竹虽才传二代,与原先乌斯藏政权根本任萨迦政权由元朝扶植,并依靠元朝政治力量加支撑,因此萨迦政权建立及其乌斯藏统治并非实力基础。

帕竹政权则由藏努力建立政权,它靠推翻元朝扶立萨迦政权,取乌思藏部分统治权,凭借实力实,并特别需原王朝

因此,释迦坚赞使者讨封,朱标虽顺势册封其灌顶师乌斯藏指挥使,承认其乌斯藏政教领袖位。

才将乌斯藏名义,纳入版图,实际影响力微乎其微,除非派兵举入藏打场胜负难料战争,否则短期内改变状,,朱标巧妇难炊。

长远,帕竹靠武力削平很领主政权,建立部分类似直接征税集权域,佛寺朗氏官僚式直辖,其外设置类似郡县宗本制度,简单集权模式,秦汉初期差,很落

避免汉朝末问题,兵权宗本兼并土收纳农奴,方官员逐步演变豪强门阀,形方割据,尤其乌斯藏宗教氛围浓厚方。

按照朱标预计,哪怕外力干涉,帕竹政权名存实亡政令,若进程缩短三五十,影响变量因素帕竹领袖何。

因此朱标尚急切,帕竹领袖释迦坚赞守余,听闻身体特别放纵,料应享久。

“将图册取。”

“诺。”

默契使刘瑾很清楚殿此刻何处图册,很快乌斯藏势图摆,两名太监分拽两端,使更清楚。

占据部分乌斯藏司(帕竹王朝)及俄力思军民元帅府(方部族首领搠思公失监族管辖)、朵甘司(炽盛佛主师喃加巴藏卜管辖)、河州卫指挥知(故元吐蕃宣慰使何锁南普,辖青海带)。

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封众建、因俗治,乌斯藏司暂,朵甘司算控范围,另两处期主,朱标已经谕令两部继承赶赴京城。

仅蒙古靠黄教,乌斯藏等此,宗教入低效果辅助方法,数百

宗教很实段,方法,等将黄金族扫落尘埃,朱标将蒙古实盟旗制度,将整蒙古分割盟部旗,让彼此互统属,准越旗游牧、耕及往

段,蒙古往套钻,核永远利益,唯利,才真正驯服蒙古。

否则论什段,楼阁,朝便反复,清朝驯服蒙古,靠足够实实利益,八旗铁杆庄稼众周知,蒙古王公享仅次八旗王公铁杆庄稼。

游牧民族南入侵,目外乎抢钱、抢粮,清朝盟旗制度等配套措施给予其贵族绝高薪,并确保够满足层享乐资源,既坐享其再南入侵

底层牧民否活考虑范围,甚至确保享受切,甚至镇压入侵牧民。

清朝单纯满族政权,实质满蒙政权,汉民供养满蒙两族,清朝蒙古问题利益,远超宋朝岁币。

联姻等其段,添花,核永远肉眼丰厚利益,历代蒙古王公甘愿放弯刀任摆布根本原因。

清朝做,因本族口稀少,蒙古,根本坐稳原江山,朱标却绝此。

因此明驯服蒙古难度,远超清朝娶几蒙古贵政策解决问题。

钱粮兵刃,徐徐图

利益捆绑部分蒙古王公,单纯供养,否则岂白白驱除鞑虏金银珠宝牛羊马匹

江阴候海远洋已余,舰队虽未归消息勉强传递,偶尔舰队经遣使者携珍宝朝,请求通商往

舰队规模将吓坏,莫船舰,光万计精锐将士,轻易将歼灭回。

舰队明微点实力夜难安,主恨宴请舰队留使臣,请教何才博取,保佑太平。

朱标特教导沿途停留数间,传教贵族原文化,并督促遣使朝。

耀兵异域,扬威海外,加紧沟通交流,赫赫足数十万言,几次遣使往纳表臣服

东瀛蓝玉汤鼎权势更甚,南北朝战争惨烈,口锐减速度难象,口少税负收,因番主加强管控,东瀛倭寇渐渐稀疏,海通商环境更

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