六百三十八章 易俗
封禅典乃古礼，泰山筑土坛祭，报功，故曰封，泰山山除，报功，故曰禅。
昔齐桓公既霸，诸侯葵丘，欲封禅，管仲曰：古者封泰山禅梁父者七十二，夷吾记者十二焉，昔怀氏、虙羲、神农、炎帝、黄帝、帝颛、帝喾、帝尧、帝舜、帝禹、汤王、周王，皆受命封禅…
王者受命，易姓，必升封泰山。何？教告义。始受命，改制应，太平，物封禅，告太平。
命王，使理群，告太平，报群神功。
古伟帝王皆泰山封禅荣，按朱元璋淮西布衣，仗剑讨乱，乘应运，豪杰景，戡乱摧强，十五载帝业丰功伟绩言，封禅泰山资格足够。
早吴元候李善长宋濂等官员断奏请往泰山封禅，正理法统，老朱直推辞已。
今显主未变，语气耐烦：“封什禅，等将皇帝，咱丢。”
皇帝，唯六位帝王往泰山封禅，分别秦始皇、汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗及…宋真宗。
秦皇汉武千古帝，光武命，高宗灭西突厥、百济、高句丽等诸夷功，玄宗元宝盛世。
唯宋真宗，平显赫功绩便澶渊盟，东封西祀，东封泰山，耗费八百余万贯，西祀汾阴，耗资更增二十万贯，计亳州，营造玉清昭应宫，仅雕三座塑像金万两、银五千两，则二千六百十座建筑糜费知…
此朱标感叹宋真钱，明库掏空搜刮银，真真奢靡浪费度，官场风气正，宋该负责。
“倒非祭泰山，传玉玺已经找回，父皇正巧北，祭祀秦汉唐宋君主，表华夏传承序，法统失，安抚北方民。“
朱标喜欢宋朝，觉宋朝与秦汉唐相提并论，怎华夏正统，绕，何况元末义旗号山河奄华，月重宋，及九月黄，宋江山复宝图。
宋真宗颗老鼠屎，泰山封禅确实已经必，泰山奉传玉玺祭祀秦皇汉武则非常必。
老朱北巡临，燕云十六州丢失四百余，元朝统治近百，加金朝曾经统治北方百，已经知少代。
数百南北汉及各族群间裂痕逐渐扩，难弥合，且由由辽金蒙元胡长期与汉杂处，利益关系盘根错节，胡化趋势树根深。
帝臣民民族，语言文字风俗习惯，使各百姓产疏离感，且长期内部沟通畅往往避免离倾向，削弱共身份及民族认。
南北沟通畅往往引政令通，使域共组官僚集团内部间隙，离离德，直接摇统治根基。
点朱元璋非常清醒认识，洪武元二月即令禁胡语、胡姓，禁胡服，禁胡俗，诏复衣冠悉唐制。
洪武三禁蒙古、色目等更易姓名。
洪武四，禁蒙古、色目等族内通婚。
今则已经令刑部编纂《明律》，立法形式再度重申禁止蒙古、色目族内通婚，求其优先选择与通婚并务两相愿，据此制定极其严厉惩处措施，并步求各级官员严格执。
律法条例层，效果并非常显著，尤其北方偏僻州府县乡内，胡风压汉风依旧。
今江南基本念故元书士绅被清剿，南方局稳，重威便抚，朱标接很轻松解决。
南方稳定，老朱才安经略北方，此仅巡察卫，更亲政令推底何，及续问题。
朱元璋跟朱标，目光才放海外盘，因非常清醒解打江山其实问题，歌舞升平隐藏祸患并。
给儿孙留锦绣江山，外强干烫山芋，北方胡化问题甚至追溯唐末，难题舍其谁！
朱元璋思虑片刻点头：“既此咱带陈理明升，，让宝奴赶。”
“父皇圣明，内外别，华夷分，远近异，父皇乃万民君父，华夷皆臣民，故待夷狄需视仁，至少明偏私…”
待南北区别，南方少数怀异，重威，北方汉夷杂处胡风盛，重抚。
首北方士绅百姓树立皇帝乃万民君父、悲悯权威形象，身明即朝廷赤，蛮夷入华夏则华夏政治宣传停。
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尽缓民族矛盾、创造平民族关系，显示恩威施及万方，才实政治。
此朱标侃侃谈，朱元璋原本思路跟清晰明，父代骄，系统习屠龙术，两相互补。
谈半夜，父俩感任重远，扭转此风两几强制政策解决，数百历史遗留问题，三四代间解决很。
父倒问题，朱元璋此很放，继君否承继父祖政治图继续施确定。
“咱明未，早朝免吧，明早阳儿送坤宁宫，几月见咱点舍。”
“诺，儿臣告退，父皇赶紧歇吧。”
父俩脚脚谨身殿，朱标朝东宫走，老朱则往华盖殿走，打扰回马皇安寝。
“爷，您留点儿脚。”
刘瑾躬身朱标身提宫灯引路，余光见殿照常神游外担，夜深露重，砖湿滑，摔倒。
朱标回神：“刘安坤宁宫伺候吧？”
“，伺候娘娘八辈攒福分。”
朱标笑：“干儿干孙被打各处，两求调回东宫？”
刘瑾回：“愚钝，点性耐住，若非爷提点，奴婢早晚被拖累害死。”
“明白，富贵显赫缺攀附，其，问，聪明，候清醒，太顺，，却积攒命。”
“奴婢谨遵爷教诲。”
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