148，祭祀
秦岁末十月，节，叫做除旧岁迎新岁，岁末岁首，候，并叫做春节。
，除夕仍旧世除夕，立春节叫做迎春，秦向信奉法，切实提。
节，例外。
土普遍贫瘠，粮食物普遍产量高代，即便冬季，黔首忙垦荒，正月旬，原本垦荒黔首，便始正式春耕。
锄挖，直四口，力牛力将数十百亩尽数耕完。
花费很长间。
，节让浪费间。
并且，秦律法，毕竟全民备战根本目。
，赋税比世其朝代高。
官吏惩治足够严格，才导致黔首活更点。
牺牲附加消费提。
比，酒。
节禁饮酒，放越，越容易乱。
，聪明秦法，腊祭将几节全部汇聚。
祭祀神灵，祖先，收，岁许愿望进愿，燃放爆竹庆贺春季，祈求丰收，。
隆重节，比岁首节隆重。
盛况，受邀请参加腊祭张仲，却裸双足，精赤身，跟群蹑蹑脚。
此，因身，穿乃古老兽皮裙装，内则穿条闭裆短裤。
停挪间，张仲左顾右盼，觉脸阵阵烫。
趁别注，偷偷眼胯。
，凉飕飕点透风。
因，短裤它紧身。
稍注，甩什定。
幅装容，世，够伤风化罪。
，此却祭祀。
敢信？
“张亭长，须快，腊祭始。”
左右穿穿，死死吧！
张仲副刑场姿态，慷慨。
“。”
其实，身边装束众，参与祭奠主角色，主角色县穿玄黑礼服各位长吏，身居职佐吏。
及，张仲颇熟悉蛮王，沙摩虬。
，才场祭祀真正祭拜者。
张仲身边装束十敌，祭祀表演节目，至什节目？
跳舞。
执干戚，巫祝指引，模仿远古部落代，各族勇士，跳“兵舞”。
祭祀八神首，农业始祖，神农氏。
谓八神，被称八腊，首者先啬神农，其次司啬稷，农业神，祭祀隆重两位神明，秦位高神明。
，秦掌管农业官员，叫做啬夫。
农，农夫祖先，再邮表啜，掌管茅棚、头、井神灵。
再，则猫虎神，司掌除害，捕鼠猎杀野猪，保证庄稼被物吃掉破坏。
除此外，坊，堤坝神，水庸，则掌管方降水，城隍身。
末尾，则听讲述，让张仲吃惊，完全神明。
昆虫，民夫将向祈福，祈求害虫减少，保证收。
路，张仲很快与十敌，抵达广场，排列整齐，向高高站台各位长吏。
随士卒将牛、猪等物头，栗、稻、麦等农物摆祭台。
主祭官巫祝才步，清清嗓，悠扬缥缈声调念祭文。
“择吉兮良辰，穆将报兮皇。”
“岁兮风雨调，五谷丰兮牲畜足。”
值提，据张仲解，秦神农氏，炎帝，三皇皇。
“皇助兮灾，受皇赐兮肥。”
皇称号，指世皇，神灵尊位。
“民安乐兮饿殍，康泰兮穷户。”
“神授取兮，神赏收兮回报。”
“五音齐兮钟鼓清，舒缓节兮安歌，”
巫祝声音始变厚重，并逐渐高亢，始赞放台祭品。
“黄金案兮玉镇，盍芬芳兮溢香。”
“白银盘兮盛肥畜，琼玉碗兮陈栗谷。”
念完句，巫师眼光凝，向方站立百余名十敌。
张仲被略点紧张，握干戚由紧紧。
高亢声音再度拔高，宛疯魔。
“干戚铸兮何利，勇士招兮何强。”
“兽皮兮执神兵，舞乐伴兮示帝。”
随句话，张仲与身边十敌尽数踏步，执干戚，几乎变尖锐祭词始舞。
秦尚武，娱乐舞蹈却并擅长，实谓兵舞，应该叫做兵武更合适。
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干戚相交，张仲挪步与眼甲士相错。
回身劈，青铜脆响再记。
祭祀高亢尖锐声音响，伴随歌舞，直达穹。
“神戎悦兮降福，赏民兮洪恩。”
“夏干兮水积，秋风兮兽。”
“病兮康健，畜瘟兮肥壮。”
“建功业兮身平安，财足兮灾劫。”
祭文张仲象长，远远达屈原离骚程度。
巫祝，秦官员办效率般，简单，直接，并且，效率。
念完刻钟，直接挥挥，将张仲等台赶。
连敷衍带敷衍。
刚刚，张仲眼见正持皮毛裘，等路边梨。
张仲方脸促狭笑，顿。
“快？”
梨张张口，张仲做阵口型。
口型，分明。
“东西露。”