百三十二章 商榷
敖青听祖师询问，稍微，旋即：“师父，，佛法东传，除魔王波旬，更阻力其实教庭。”
祖师：“此。”
佛门东传，东胜神洲首先。因东胜神洲，教盘。教神圣，隐士，神通者，乃片世外桃源。
奉，“治”理念。加干涉，顺其。
，选南赡部洲。
南赡部洲势力错综复杂。且族今，牵扯诸。
东传，必须做与教、庭沟通。
幸三乘法。果古期寂灭佛法，算怎沟通，估计教庭认。
敖青：“三乘法受祖启，其本质普渡世间，门、庭认几分。果真此举，三教合。办法西游选。”
祖师饶兴趣：“哦？思，让门庭，派，参与佛法东传？”
“正。”
敖青：“果门庭肯答应，此便。且，若门庭派随西游，料魔主波旬，敢明阻挠。”
果佛门方势力东传，波旬定费尽思阻挠。
候，困难重重，阻力诸。
果门、庭参与其，。
哪怕魔主波旬，敢力，与三教战。
甚至，实话，波旬点罪教！
教“清静”，恰恰魔感觉很棘力量。
，祖师却：“错。让门、庭认东传，本已困难。何况让派？”
敖青：“三乘法东传至南赡部洲，庭、门其实件。诸神通者，皆超脱。若佛法东传，三教合，完全取其精华，弃其糟粕。且，门尊，本犹佛门般，慈悲、恒、毅力。比太乙救苦尊，此。处置，应该问题。选方，却斟酌。”
祖师点点头，敖青，并任何错误。
已将佛教、教、儒教三教，甚清楚。
三教神通者，凡态度，其实很微妙。
因神通者，各各。凡理解，各其法。
体言，除魔，三界神通者凡，差抱“谓”态度。
教很尊独善其身，顺其，太乙救苦尊、酆帝等凡持悲悯慈怜。
诸庭众神，则概凡敬则庇护。
，凡，谓，抱慈悲怜悯思。
因此，佛教融入南赡部洲，庭门太反。
，提，佛教三乘法，破坏格局。
果类似寂灭佛法，别门，庭首先认。
敖青继续：“其次，比东传。让南赡部洲选，西取经。方，体三乘法珍贵，使凡重视，传承易断绝，民众接受。另方，让唐突。毕竟，若让佛门菩萨径传法，未免显僭越。”
“除此外，认西，宜迟宜早。此，仍很准备。且未师弟，今怕未世。便东传准备，做诸。比东传机，必须等南赡部洲统，才传法。否则易被魔利。其次，传法，先借佛教故传，让民众佛门解……”
祖师眼浮认色。
敖青法，比佛祖周。够将此透彻，果比更适合推西。
“若，此确易耳。纵魔，亦阻止佛法东传。”祖师。
敖青向祖师，顿顿，忽：“话虽此，等亦防备魔主波旬其法。”
祖师：“其法？”
敖青：“错。若波旬，果阻止，定反顺其，借势。比……既阻止佛法传播，否扭曲佛法经义，让佛法呢？”
祖师微微怔。
旋即，眼，陡浮神光！
。
敖青此话口，祖师勐识此点。
即法力推算番。半晌，眼浮许异色。
虽祖师完全推算魔主波旬未。蛛丝马迹，波旬，却很此！
“若真此，失代枭雄……”祖师由。
够将魔，融入佛法，借势。波旬很厉害！
，应该，敖青够点，才很厉害。
“玄，此确觑，告知给。此，定考虑，必太劳，让头疼罢。”祖师。
“。”敖青微微点头，忽，问：“，未师弟……知何世？”
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祖师：“师弟，乃傲处，花果山块仙石，即昔等候顽石。此石吸灵气，月精华，神圣点化。今千内，随便将世。提温养仙石，届快少，定十八便即世，很正常。”
“千？”
敖青略微外。
仔细，倒正常。言，千转瞬光罢。
再，像祖师，力，让猴提问世……