百十章 界区别
敖青佛祖，难免几分紧张。
毕竟，论神话释迦牟尼，西游记佛祖，极其神通广存。
敖青，果“凡”、“仙”、“圣”、“”四重境界划分话。佛祖，即使“”境，绝近乎“”境存。
虽，敖青目，堪“”境，属太祖。
至什，因佛教，佛祖释迦牟尼虽佛教始祖，至高。，仍阿弥陀佛“佛王”。
且释迦牟尼与魔主波旬次交锋，虽稳占风，完全压制魔。
因此，几方，许佛祖言，“至圣”称呼更加适合。
论何，眼佛祖，仍敖青世，除师父外，见强者。
极乐世界，界力量法进入，已很明问题。
佛祖给敖青感觉，倒并高高。相反，亲切感。
佛祖，敖青觉莫名满足感，像“觉悟”般。
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别，仅仅向佛祖“朝圣”，敖青感觉，似乎限接近“佛”。
“太须礼。”
佛祖缓慢口，声音犹雷音，雄宝殿轰。敖青入耳，却显极平：“太乃菩提祖师亲传，昔与祖师，甚深交。闻菩提，便祖师相助。因此，太何问题，尽。”
佛祖番话，味诸。
敖青瞬间便识，果，佛祖师父菩提祖师，交！
佛祖话听，十八九，相互因果。
传释迦牟尼诞忧树，悟菩提树，法七叶树，涅槃桫椤树。
“悟”菩提树，或许，便与菩提祖师关！
往敖青此猜，今佛祖话，更证实点。
，佛祖益祖师，祖师，或许益佛祖。细节，却敖青知。
既层关系，敖青感觉话问许。
并卖关，直接口问：“既此，敖青便先谢佛祖赐教。请问佛祖，眼，乃极乐世界，菩提界？”
佛祖：“眼正西方灵山，极乐世界。至界法力，则极乐世界外。”
果！
敖青问：“既此，灵山界什分别？”
佛祖：“周内三界。乃欲界，色界，及色界。欲界六，乃狱，饿鬼，畜，阿修罗，间，。色界乃清净世界，欲染。色界乃形体，唯受、、、识四，物质物。灵山，乃色界，界，便色界。”
佛祖话，并晦涩，敖青听，便概解。
，终懂，界概念。
佛祖，正佛门世界划分。
教，三界法很简单，便“界”、“间界”、“幽冥界”。
佛教，却欲界，色界，色界。
欲界切欲望形体世界，致标凡世界。
色界清净法界，比诸佛世界，属色界。
色界便思，形体世界。
界思，形体世界。应便佛教色界。
，话虽此，敖青却奇怪。何“极乐世界”，让思进入，必身体进入？
将疑问问。
佛祖闻言，微微笑笑：“因，极乐世界乃创造世界。与灵山，其实两处。”
佛祖，敖青顿恍悟。
，实，确“灵山雷音寺”。世界，属色界，形体佛门世界。
众念佛，往，却由佛祖创造世界。
仔细，正常。像敖青，佛祖曾菩提树悟。够拥界法力！
，话虽此，敖青却感觉丝微妙处。
佛祖似乎察觉点，：“昔菩提树悟，明悟世界。故辟极乐世界，希望切众死往极乐。因此界，乃灵山根源，增减，亦。菩提祖师界，虽亦幻亦真，够移，却收，三界漂流。至界，则更进步，够随，收，甚至梦悟，见证尘岁月。此力量，实令惊艳赞赏。”
番解释，便让敖青彻底明白极乐世界，菩提祖师界，及界差别。
佛祖普度众，界，宏愿建立灵山佛界。
敖青，极乐世界，很罗汉、菩萨、佛陀法相，此处。
简单，像传达慈悲，护持佛法本营，永恒屹立西。，够轻举妄。旦，很诸比丘、罗汉、菩萨、佛陀等等，遭受重牵连。
菩提祖师三星洞世界，本质其实差此。
，菩提祖师什宏愿，或许普度众，收容比丘、比丘尼、罗汉、菩萨、佛陀等等法相。
灵台方寸山，斜月三星洞。目止除祖师，樵夫存。今则加敖青随往。
因此，三星洞随移。甚至瞬息迁移知几何万，西牛贺洲北海。
与极乐世界差，三星洞，更像刻刻存乎三界世界。
点便敖青界与其。
。敖青界，仅仅。果话，别法。
点，哪怕佛祖，。
毕竟界念，念灭。难捉摸，难进入。与其往敖青界，直接找敖青，或许更加简单。
三星洞，果佛祖话，则完全径，类似菩提祖师“场”。