卷二 章三四 神明转世
黄石山庙宇,供奉俱门各教派敕封神明,聂冲路,实门匾见少往听神号,且感应寺庙或或少香火愿力痕迹。
李观主见聂冲带奇色,猜琢磨,言解:"门逍遥真仙贵,神脉却因与世俗牵扯太,鬼仙流,根基稳,被视歧途。供奉神明派,间兴盛,转衰便搬黄石山抱团取暖。",感叹:"连庙供奉神明望,更别主持香火。"
谓"神",并神部法,指香火愿力诞神明路。推广,捎带侍奉神明,其主持香火。
聂冲闻言:"算白莲教,够修《九莲经》,教高并全盘指望老母庇护接引,将骗取信众香火幌。李长言,山庙宇,求却及连邪教妖清明、坚定。经营世长,倒世俗博场富贵,算白活场。"
摇摇头,声问:"灵感庙什形?友此言很推崇位六戒飞刀段,此应非等闲。"
"灵感庙六戒另,"李真卖关,“此刻怕嫌啰嗦,方,友知晓。”
李观主两弟,号分别唤做"德正"与"德清",原族挑收|养童。
因已相处深,感融洽,二师父并少畏惧,此闻言,便嗤嘲声,由德清:"什清?非六戒师叔历凡,乃由神明转世另身。"
闻听话,聂冲感惊讶,尚未谋六戒敬佩。
师长处知,修者投胎转世,先崩毁基、散尽法力,留点真灵遁入孕妇胎。
派称散今积攒恶业,求沾因果,世清净劫;实则因胎儿堪重负,旦沾染法力,肉身便崩毁,真灵投胎才损分毫。
割舍身业已需至决,步更需勇气。
因法力护持,真灵入妇胎,便遭受血煞气侵蚀。若性够坚定,应法门,真灵记忆烙印久便被冲散踪。此,即便新,忘尽故。
仙称此胎迷,等闲难寻应法。转世否破迷障重觉真,更何安排。毕竟世什变化实难尽算,定转世身甫降遭劫陨落——此真灵回归,再法挽回。
“神
明虽受制香火,法践仙,归漫长寿元享,神通傍身,若经营信众,未必永恒机。六戒竟舍割弃神位,险转世,身勇气实令佩服;算受逼迫,保全记忆失真点,亦见此厉害。”
聂冲正赞叹,却见被徒儿解悬念李真恼羞怒,施罚,忙劝:“友气恼什?见与徒儿亲,知羡慕。师门,众师长虽晚辈爱护加,却苟言笑,终板张脸,叫敢亲近。若般融洽,便迟百才,愿换。”
本言,李真实喜欢与徒儿般相处,否则惯两。先因觉脸挂住,才打;台阶,便收回,先瞪两徒儿眼,再向聂冲笑:“门户规矩,让友见笑。,路倒忘请教友身,”稽首赔,问:“未知法哪?”
聂冲施稽首礼,回:“贫师冥河剑派,艺业原精。此番山走,增长见识、磨砺性。”
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听仙门派身,师徒三皆投羡艳目光。黄龙观脉终骄傲,师徒几转瞬收敛念,由李真玩笑:“原冥河派友!今番结缘,倒让与旁吹嘘本钱。”
聂冲知并非落俗,闻言真,笑笑,话头另言其。般路交谈,知觉已半山间灵感庙,四停脚步。
早感应,庙门洞,迎位霞姿月韵、清雅高迈青。
聂冲先念搜山,失礼往旁场擅闯,因此未见灵感庙究竟何模;见此形貌,却:“气度神华,定六戒疑。”
此念,果见李真:“友啊,贫险再见。”
六戒见李真与其弟身伤势,皱眉问:“何?身伤怎?”言罢忘向素相识聂冲微微颌首。
“言难尽呐……”李真长长叹口气,先引介:“位聂冲聂士,身冥河剑派。若非聂友仗义相救,几被白莲教妖给害死。”侧身向聂冲,:“便六戒,与相交甚笃。”
六戒借此勾连与聂冲互换礼,言:“先请诸位友随入内。”
随主引领,众穿门入院。俄庙堂,聂冲见供案并神像,转摆蒲团;方另尊巧香炉,内插供香,已燃烧半。
六戒
身,便已供案何此摆设,再;等转进偏室,主客分席落座,听李真拣遭遇友吐苦水。
原六戒闻知经设法相助李真讨回公,料竟听此劝:“贵相助,友终惊险。黄龙观丢丢;庙尚几间闲置精舍,若住边。”
李真似早料位友反应,闻言失望,转抚掌笑:“再。神通庇护,贫怕再惹妖难。”话完,毫见外使唤德正、德清厨舍整治酒食,却庆贺番,此答谢恩。
聂摆,边言止:“师徒妖受苦,奔忙力竭,该安歇场才。辈相交问诚与否,却必俗般酒盏称量谊。先睡,留与六戒友论闲谈。”
六戒此,附聂冲词,劝先精舍安歇。
等师徒三依言退走,聂冲便向主:“实相瞒,伤未愈,因此友庙宇借宿几,知难?”
六戒闻言欣应:“聂友数凡,原请益,既肯庙停留,真再。”
“算尚算安稳落脚。”聂冲松口气,谦词:“入浅,应见识、段谈高明;转李友闻知友身凡,擅仙飞刀更被反复称赞几番。‘请益’二字,该由才。”
六戒闻言微笑回应:“举凡仙流,哪知冥河飞剑厉害?”将翻,掌托柄色泽黝黑、长三寸飞刀,:“飞刀虽奥妙,与贵派剑法相比,怕及万。友若嫌,等养伤势,随切磋。”
聂冲转睛向飞刀,顿觉森寒杀机循视线灌入,眼皮因此跳,脱口赞:“件杀器!”旋即抬眼望向飞刀主,问:“刀饱蕴杀机,知何名号?”
“此宝唤‘破戒飞刀’,乃次奇遇。留半部刀谱,”此,六戒颇感惋惜,摇头叹:“惜刀谱全,三式刀法。此费推演,却受分限,法凭身积累窥见续变化。”
聂冲闻言忖:“凡间兵器言,剑擅抹刺,刀擅劈斩,各长。转仙流,却见识飞剑与飞刀何。两者走皆破空飞袭、倏忽路,该共通处?”
此念转,便痒难耐,将颗屠神斩仙剑丸祭,托掌望向六戒。
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