番外 佛门真仙
元清微方元宇宙，诞初候，便接受量星神话，许许先真圣受神话影响，走应路。
论神、仙、魔，乃至佛受星传输信息影响。
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，比佛门，论神、仙，魔、妖，保留定元炁理论，唯独佛门比较凄惨。
，佛门唯理论差，整元宇宙，创世神皇辟，便直保持元炁理论。换句话，切修，基本回归元炁，称呼已，本质并什区别。
除佛门。
佛门唯理论造继承阿弥陀佛名号先真圣，差点祂坑死。
因铸元原初宇宙根本代表佛门先祖炁，味整元宇宙，切元炁法通追溯根源办法，回归佛门。
理，佛门靠元炁修，依靠偏向清净、光明倾向佛门力量属性元炁，换句话，整元宇宙其实怎承认支持佛门体系。
此，阿弥陀佛费尽思，先将身先真圣期应先炁融入佛门体系，将佛门唯理论单独分离，混切佛门修士力量，造号称万佛切佛性源头，形佛门双“尊”格局。
初创造举，谓阿弥陀佛冒险，功举。
，完善佛门体系全展，知少佛门修士，依靠佛性，登临等仙君、君、乃至君佛陀境界。
虽等依靠佛段，难免落入乘，切功果寄托身，却极增强佛门战斗力。
据，候始，神仙放宽魔压制，并且创造真仙统，明暗断打压佛门根基。直太德尊世，切灵性力量归德候，差点被神仙魔三联合废除。
虽因神内部争斗，仙魔间冲突，壮举功败垂，却极削弱力量。祂虽保持尊位格，却很难走诸佛三千净土铸佛门恒河宇宙，诸依靠祂证佛陀、菩萨，恒河宇宙外影响直线降。
因原因，今阿弥陀佛才亲找元清微，商量传。
佛门鼎盛候，佛法随光融入切众灵性，悄声息宇宙扎根。诸位尊、神皇流创造宇宙外，佛门根本需理宇宙原主法。
因此，元清微阿弥陀佛，：“友进入其，需等此次劫数。此，请友居西方。”
话音落，斗转，原本应该位央昆仑山西移，云燃灯身阿弥陀佛消失二眼。
秒，二便察觉细微变化，顺变化源头，昆仑西位置，突绽放十二重琉璃宝光，乃量光、边光、碍光、等光、智慧光、常照光、清净光……
重重光辉，十二层宝幢悬浮，周围边瑞气化云海翻滚，顶端三颗海碗乳白舍利沉沉浮浮，放光明，照亮虚空十方量世界。
紧接重重净土，却佛门元清微世界扎根。
感受突记忆，燃灯双膝弯曲跪，元清微断叩首。
“请老师准许往西方，带回气数！”燃灯完，头触，硬将身坏仙体砸，丝丝缕缕清圣气息流淌，形片氤氲。
见状，元清微由叹息：“何苦此？应该知，旦入西方，被度化性高！”
元清微句话真笑。
句实话，元清微座诸弟昔结缘存，并且名号或或少选择。例燃灯元清微昔方真仙化世界救回位仙境境界真仙修士。
本身真仙修仙境界，因参悟佛法，至身根基问题，终化方。虽功归，却导致根基直独特，非常容易受佛门力量影响。
元清微辟宇宙，帮助吕洞宾灵界君凝聚东王公、扶桑帝、西王母神名，连带元始尊神名产联系。
今座弟广、太乙、赤精、清虚、慈航、玉鼎、黄龙、普贤、文殊、、拘留、灵宝、燃灯、南极云命名，帮助更加贴近元始尊神名。，帮助几弟，凝聚应神名，截取应气数。
做法，元清微身弟处，元清微，够快摸尊境界，做法，其实提供助益。
相，继承应神名，利方。
星位格非常高，码比元清微元差，其次星近乎转站，数其留烙印。例娲皇、例太、例元始，印记受星神话故影响，分离数信息。
信息进入元清微元宇宙，应概念权柄、则法理融合，形蕴含应气数神名。
神名受应神话信息影响。
燃灯世本身佛门关系密切，今继承燃灯名号，若真跑西方，恐怕化古诸佛。
“弟功超脱应神名命数次机，请师尊全！”
完，燃灯五体投。元清微叹息声，清楚燃灯法，其实像元清微，直接继承神神名，元宇宙算比较少见况。
具体原因太，初德尊证祖，其实离。元宇宙因果联系紧密，加身路通星太烙印重叠，离元冥冥存产联系。
娲皇进交流，二者算确认继承神名缺陷。
缺陷非常简单，旦完全按照方命运轨迹路走尽头，超脱元宇宙，便回归原本，方具拥思独立化身。