百五十四章 理论基础
“新兵少苗啊！”
完轮百米标靶蹲姿射击训练，靶场军官很快统计131排射击绩，其部分零环。
夏林居七轮射击训练完环，甚至三达六十环绩，禁感外，随身旁达利乌斯吩咐：
“达利乌斯勤官，让将射击赋士兵名字单独列名单，定处！”
“！夏林副团长！”
达利乌斯与夏林距离操场远处食堂进办公，供应新军足够进训练物资，勤部段间联盟各处调拨三十名识文断字进加班加点物资调拨工。
夏林倒帮忙，借食堂场，书写晚需文章。
世理科，粗浅涉猎方内容，并切实阅读许相关，因此靠本身积累思路才将套新军思教育理论完善。
首先《论神赋权与赋权》篇文章，夏林使蘸水笔，快速写段话：
“远古神话，至高神安亚创造世界，并且创造初类尹亚与族群，赋予尹亚统治族群权力与名义，记载神话早‘王’源……”
接夏林通神赋权神话，引申尹亚教立与神明消踪匿迹代，千两百左右，早王尹亚史诗，据类失神明指引代。
代，尹亚教始各纷乱，并且因此分裂北方六，代，太阳王阿尔比斯传始书写。
根据费兰·艾德者《太阳王史诗》注释，阿尔比斯父亲曾尹亚教皇室员，并认失神谕被神明抛弃证明，孩长离门般，神明认类展、存，才停类教导。
法受教教强烈抵制，因果，教岂“被需”存？此教立今臭名昭异端裁判，持法进残酷迫害。
阿尔比斯父亲与部，及认提倡“神赋权”理论教士，乘坐艘名“恩底斯”船，跨越重重海洋，沿塞恩河，今萨森帝首赫尔加纳，并且定居。
期间什知，本与普通骑士扈采邑差赫尔加纳，终长萨森王，历代王努力变庞帝。
尹亚教，信仰却变化，曾经至高神安亚，变化邪光主艾尔诺亚。
夏林费兰·艾德者注释透露信息并特别感兴趣，毕竟东西基本史料左证，像牵强附证明萨森帝正统般，强将阿赫利卡皇室拉尹亚教曾经皇室身份，获北方六正讨伐权力。
其逻辑倒少问题，果话，解释什萨森帝圣堂教，何此低调原因，因秉持神赋权思教派，干涉太俗世务。
夏林份《论神赋权与赋权》文章，神赋权思进步引申，由神明创造类，神明已经认类需指引况，每拥平等追求存、由、幸福财产权利结论。
尽管文章吹捧知底存存神明夏林实别扭，世界，却必少理论基础。
接结论，始探讨何拥权利贫民窟居民，什落入悲惨境遇，引申夏林写二篇文章，简化《社契约论》《与民关系》。
“，享权利类存、抵御外界灾害组织立政治实体，组建该实体，类放弃部分权利。
因此民进征税、征兵、部分干涉由权力，权力进施候，必产群体诞……”
“……演变，丧失其正义性，演变某群体统治工具。
比贫民窟民众，原本应该拥土农民、普通工业、商业市民，随间变迁，因劳产利益部分被传统商、高利贷商、土贵族、灰色组织等群体剥夺，受群体压迫，转变更加底层贫民。”
夏林首先讲述贫民窟形程，接补句话：
“，贫民沦落泥潭物般，缓缓其溺亡，仅少数够幸运脱离贫民窟，重新回原位置。”
据夏林知，赫尔加纳贫民窟贫民源复杂，体言三类。
帝土兼并失土农民，二因外灾原产庭变贫民市民，三其城市、乡村帝，却办法扎根外者。
三类共特性，受极压迫，才贫民窟谋求存办法。
原本拥土由农民，丰候粮食等物因各传统联压价，及周边贵族领主逼迫，已将血廉价售，算丰收办法获太收入。
灾候，受灾足够积蓄，抵抗风险力差必须向周边领主借贷口粮甚至。
萨森帝民间贷款完全接受各级机构管制，往往定九十三归高利贷算良领主，因此程，稍顺农民必须让土，终由农户沦落佃农。
若再进步，变领主农奴，因此农民才离乡，繁华帝寻求分存空间。
本城市居住市民抵抗风险力更强，办法支付料外带支。
比病、受伤，工坊破产，需重新找工，婚嫁等等带费等等，候必须找熟借钱，实够，必须找高利贷商。
旦迈条归路，，变平贫民窟员。
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贫民窟活绝象。
早晚搬运各重物码头扛包工，工钱二十铜比斯，原纺纱纺织工，每更少怜几铜比斯，显易见，付劳量绝止价格。
其，商群体与灰色组织勾结共打压工价，身榨取利益原因。
若再什疾病类，贫民窟普通庭因此分离崩析，消失贫民窟。
夏林文章详细写明程，让贫民窟明白，并贫民，受各压迫因素才沦落至此。
其关键矛头，准导致贫民窟群体失农民传统庄园贵族。