十三章 嵩山少林寺
酒楼众听，登怒：“，竟敢辱骂爷爷？”
李晏抬眼望，见楼梯身穿蒙古服色贵，二十岁纪，身跟十数，形貌健悍，身负武功。
酒楼众见，几分怯，便敢再骂。蒙古冷冷笑，颇屑，率领侍径直门。
李晏顾吃饭，蒙古言语，并放。此，少林寺比剑，其它旁枝末节，目未达，关紧。
吃饭，李晏结帐，便向少室山。少室山山势颇陡，山却长列宽石级，规模宏伟，工程实，唐朝高宗临幸少林寺凿，共长八。
李晏信步，见山五瀑布飞珠溅玉，奔泻，再俯视群山，已蚁蛭。顺山转弯，遥见红墙碧瓦，座寺院。
望连绵屋宇，略略驻足，休息，此番拜山少林寺，比武，势必场恶斗，少林寺善罢甘休，轻易服输。李晏养足精神，才应，论群殴或车轮战，底气。
李晏缓步走向寺，见树木森森，荫片碑林，石碑半已经毁破，字迹模糊，知写什。瞧眼，并未留，忽听寺内传阵吵闹声，夹兵刃搏斗音，禁奇：“难除外，其挑战少林寺？”
见寺院门口，便快步迈进，循声，，即遥见间殿，书“雄宝殿”四烫金字，殿内殿外站数百号，少林寺尚，另十数名武官、十数名喇嘛十数名平民服饰，体型彪壮，站拢块，少林寺尚相。
“西藏喇嘛？蒙古？”李晏瞧清楚，十数名喇嘛先遇见桑结喇嘛服饰相，门，却见桑结喇嘛，必其师兄弟。平民服饰十数，却正适才潭头铺镇遇见蒙古侍。
众觉李晏进，脸色各异。少林寺尚脸怒气，武官、喇嘛蒙古则觉奇怪，明眼见目场景，躲躲及，哪凑？此名高。
少林寺领头老尚合十：“施主若烧香拜佛，请明再。”
李晏微微笑，：“烧香拜佛，少林寺七十二绝技，威震，少匹敌，此。”
少林寺众僧脸怒，老尚：“知施主谁？”
李晏抱拳：“名李晏。”
此言，众惊。旬月，李晏名已响彻江南北，场，耳闻，免暗暗提高警惕，此胆包，做什，稀奇。
老尚：“原李晏施主，既武弟，必精通，何必哪江湖武，争斗厮杀？若与老衲辩论佛，奉陪。”
蒙古冷笑声，：“晦聪方丈，忒气。黑袍狂客此见识少林七十二绝技，试演番，偷，何必吝啬赐教？”
李晏此殊感，见场，皆识，问：“谁？”
老尚晦聪方丈：“李晏施主，位蒙古葛尔丹王殿，位西藏昌济法师，位云南平西王麾兵马宝马。”
李晏解利剑，驻，正欲话，突微微转头，向雄宝殿侧方。晦聪方丈、蒙古葛尔丹、西藏昌济喇嘛、平西王府兵马宝，见状俱愣，初见李晏解剑，干戈，哪知竟连话句，望雄宝殿。
随耳听见雄宝殿侧方脚步声，霍惊。李晏竟提早，此般轻，莫非内功已至化境？
四难免忌惮，觉盛名，果虚士。
两雄宝殿侧方迈步，先纪幼，神贼嘻嘻，似浮滑儿，另名老僧，形容枯槁。两晦聪方丈身旁，晦聪方丈先将李晏等介绍，转介绍两：“位老衲师弟晦明禅师，位本寺般若堂首座澄观。”
李晏恍悟，：“晦明禅师？韦宝吗。，扬州城曾听双儿提，韦宝今奉命少林寺僧。”李晏由打量韦宝几眼，韦宝察觉，鬼脸。李晏哑。
韦宝鬼脸，众见，蒙古葛尔丹王忍住笑，：“位高僧真趣，哈哈！古怪，古怪很哪！”
韦宝合十：“阿弥陀佛，位王真滑稽，稀奇，稀奇！”
葛尔丹怒，正欲反唇相讥，李晏却弹利剑，“铮”清脆剑鸣声响，虽数百广场，却鸦雀声，闻剑鸣声响。葛尔丹话喉，口。
场众骇色变，觉李晏功力，实深测。待剑鸣声熄，韦宝奇：“听黑袍狂客武功高强，武门徒，怎搅？”
李晏笑：“谁条？恰逢其罢。”
西藏昌济喇嘛：“三偶相遇，言谈，少林寺原武泰山北斗，仰慕。三僻处边，见闻鄙陋，因此宝寺瞻仰，见高僧风范，胜荣幸。”
葛尔丹：“昌济法师，却少算，李晏武弟。原武林，向北尊少林，南崇武，今见少林高僧武高徒，谓荣幸至啊。”
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晦聪方丈：“敢。蒙古、西藏、云南三，素佛法昌盛。武山，向圣，法玄通。诸位智慧明澈，盼加指点。”昌济喇嘛葛尔丹王武，晦聪方丈却佛法、。少林寺虽武功闻名，寺高僧皆勤修佛法正途，向武功护持佛法末节。
听文绉绉话，李晏颇耐烦，登少室山，比武，别求。臻至境已久，山，经历场恶战，功力才进步，越。场，武艺高强，俱武林豪杰，禁，暗：“若敌三、敌四，知几分胜算？”
念及此，李晏顿觉战勃，朗声：“诸位，比武。晦聪方丈，宝寺，罪。”
言甫毕，李晏已抢殿内，刷刷刷连三剑，分别杀向葛尔丹、昌济喇嘛马宝。三眼见此，恼怒，纵黑袍狂客闻名，武功高深莫测，此狂妄，敌三，定让断肢残臂，教明白厉害。
葛尔丹马宝拔佩剑，迎敌反击，唯昌济喇嘛，善使双肉掌，并武器随身，却脚步游走定，专向李晏临敌露破绽攻。功力甚高，掌力势强，李晏敢，身掌，便休再战。
李晏使利剑，内力催，剑尖竟勃层三尺剑气，剑气既，寻常铁器，哪抵挡？随剑，便莫威力。纵兵马宝葛尔丹王长剑亦罕见利器，却难抵挡。
旁观众，乏晦聪方丈、澄观首座般武艺高强，眼见李晏剑法众，剑尖更典籍才记载剑气，均知此功力极其高深，武，造诣极深，便忍住喝彩。
听啷声响，葛尔丹马宝长剑断两截，半掉，握剑柄，此相觑，觉十分尴尬。
唯昌济喇嘛，并未李晏正交战，掌剑气摄，数条口，点穴，止住鲜血，叹：“黑袍狂客！果名虚传，敌三，尚胜，僧甘拜风。”
完，昌济喇嘛携众喇嘛，晦聪方丈礼，离雄宝殿，往少室山，却准备再试演少林绝技。既已落败武，少林寺武其名，何必再取其辱？