四百三十五章
观世音。
其两重佛门境界。
即修义与度义。
修义指,观世音身修。
佛门认,般耳根向外分别声音,受外境例赞叹或诽谤,烦恼并促恶业,受轮转死苦报。
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
男戴观音,戴佛陀。
长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
男戴观音,戴佛陀。
长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
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观音。
男戴观音,戴佛陀。
长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
男戴观音,戴佛陀。
长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
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由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
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什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
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长命锁般。
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“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
男戴观音,戴佛陀。
长命锁般。
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李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
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宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
由其度度,慈航普度,民间编撰西游记,甚至将文殊师利七佛师名号移转观世音身。
世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
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长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
,毕竟祂叫。
观世音?
观世音。
见其。”
观察分析世间音声虚妄实,受,即达“”解脱境。观世音贤劫四菩萨,向世尊阐述身境界,称身已臻至境界。
世尊称赞其神通,故赐名观世音,传遍十方诸界。
度义,则指观世音修。
相传观世音观察世间众声并救拔其苦。
《法华经普门品》,凡众,若苦恼,听位观世音菩萨,专虔诚称念观音圣号,观音菩萨便立即听每众音声予救济,叫做观世音。
乘佛法,度度。
论度度,观世音佛法堪称精深。
且,位四菩萨,近间菩萨。
智慧文殊师利,高深。
精进普贤菩萨,刚易折。
宏愿藏菩萨,安忍。
间,慈悲,应必显化观世音菩萨,才香火盛。
智悲愿四,观世音菩萨原本列二。
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世间佛门香火,世尊,首推观世音。
若让知李公甫
什,堂堂仙,阻止呢。”待林恒回答,李公甫扯胸玉坠。
观音。
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长命锁般。
求运。
李公甫握紧观音。
“若长命锁长命百岁。
观音菩萨慈航普度。
祂,怎安坐众。
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观世音?
观世音。
见其。”