关本文 十七章 易经（五）
六章
曰：“乾坤，其易门耶﹗”乾，阳.物；坤，阴物。阴阳合德刚柔体，体撰，通神明德。其称名，杂越。稽其类，其衰世邪﹗夫易，彰往察微显阐幽，名辨物，正言断辞，则备矣。其称名，其取类。其旨远，其辞文。其言曲，其肆隐。因贰济民，明失报。
七章
易兴，其古乎﹖易者，其忧患乎﹖故履，德基；谦，德柄；复，德本；恒，德固；损，德修；益，德裕；困，德辨；井，德；巽，德制。履至，谦尊光，复辨物，恒杂厌，损先难易，益长裕设，困穷通，井居其迁，巽称隐。履，谦制澧，复知，恒德，损远害，益兴利，困寡怨，井辨义，巽权。
八章
易书远，屡迁，变居，周流六虚，常，刚柔相易，典，唯变适。其入度，外内使知惧。明忧患与故，师保，临父母。初率其辞揆其方，既典常，茍非其，虚。
九章
易书，原始终质。六爻相杂，唯其物。其初难知，其易知，本末。初辞拟，卒终。若夫杂物撰德，辨与非，则非其爻备。噫﹗亦存亡吉凶，则居知。知者观其彖辞，则思半矣。二与四，功异位；其善：二誉，四惧，近。柔利远者，其咎，其柔。三与五，功异位；三凶，五功，贵贱等。其柔危，其刚胜邪﹖
十章
易书，广悉备，焉，焉，焉。兼三才两，故六。六者非它，三才。变，故曰爻。爻等，故曰物。物相杂，故曰文。文，故吉凶焉。
十章
易兴，其殷末世，周盛德邪﹖文王与纣邪﹖故其辞危。危者使平，易者使倾，其甚，百物废，惧终始，其咎，此谓易。
十二章
夫乾，至健，德恒易知险。夫坤，至顺，德恒简知阻。诸，研诸侯虑，定吉凶，亹亹者。故变化云，吉祥。象知器，占往知。设位，圣，谋鬼谋，百姓与。八卦象告，爻彖言，刚柔杂居吉凶见矣。变利言，吉凶迁，故爱恶相攻吉凶，远近相取悔吝，伪相感利害。凡易，近相，则凶或害，悔且吝。将叛者其辞惭，疑者其辞枝；吉辞寡，躁辞，诬善其辞游，失其守者其辞屈。
卦传
章
昔者圣《易》，幽赞神明蓍[shī]，参两倚数，观变阴阳立卦，挥刚柔爻，顺德理义。穷理尽性至命。
二章
昔者圣《易》，将顺性命理。立，曰阴与阳；立，曰柔与刚；立，曰仁与义。兼三才两，故《易》六画卦。分阴分阳，迭柔刚，故《易》六位章。
三章
定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射。八卦相错。数往者顺，知者逆，故《易》逆数。
四章
雷，风散，雨润，暄[uān]，艮止，兑，乾君，坤藏。
五章
帝乎震，齐乎巽，相见乎离，致役乎坤，言乎兑，战乎乾，劳乎坎，言乎艮。
万物乎震，震东方。
齐乎巽，巽东南；齐者，言万物絜[jié]齐。
离者，明，万物皆相见，南方卦。圣南听，向明治，盖取诸此。
坤者，。万物皆致养焉，故曰：致役乎坤。
兑，正秋，万物，故曰：言乎兑。
战乎乾，乾西北卦，言阴阳相薄。
坎者，水，正北方卦，劳卦，万物归，故曰：劳乎坎。
艮，东北卦。万物终始，故曰：言乎艮。
六章
神者，妙万物言者。万物者，莫疾乎雷。挠万物者，莫疾乎风。躁万物者，莫熯[hàn]乎火。万物者，莫乎泽。润万物者，莫润乎水。终万物始万物者，莫盛乎艮。故水火相逮，雷风相悖。山泽通气，变化。既万物。
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七章
乾，健。坤，顺。震，。巽，入。坎，陷。离，丽。艮，止。兑，。
八章
乾马，坤牛，震龙，巽鸡，坎豕[shǐ]，离雉[zhì]，艮狗，兑羊。
九章
乾首，坤腹，震足，巽股，坎耳，离目，艮，兑口。
十章
乾，，故称乎父。坤，，故称乎母。
震索男，故谓长男。巽索，故谓长。
坎再索男，故谓男。离再索，故谓。
艮三索男，故谓少男。兑三索，故谓少。
十章
乾，圆，君，父，玉，金，寒，冰，赤，良马，老马，瘠[jí]马，驳马，木果。
坤，母，布，釜，吝啬，均，母牛，舆，文，众，柄。其黑。
震雷，龙，玄黄，駹[máng]，途，长，决躁，苍筤[láng]竹，萑[huán]苇。其马，善鸣，馵[zhù]足，足，颡[sǎng]。其稼，反。其究健，蕃鲜。
巽木，风，长，绳直，工，白，长，高，进退，果，臭[iù]。其，寡，广颡，白眼，近利市三倍，其究躁卦。
坎水，沟渎，隐伏，矫輮[róu]，弓轮。其，加忧，病，耳痛，血卦，赤。其马，脊，亟[jí]，首，薄蹄，曳[yè]。其舆，眚[shěng]，通，月，盗。其木，坚。
离火，，电，，甲胄[zhòu]，戈兵。其，腹。干卦，鳖，蟹，蠃[luǒ]，蚌，龟。其木，科槁[gǎo]。
艮山，径路，石，门阙，果蓏[luǒ]，阍[hūn]寺，指，狗，鼠，黔喙[huì]属。其木，坚节。
兑泽，少，巫，口舌，毁折，附决。其，刚卤。妾，羊。
，万物焉，盈间者唯万物，故受屯，屯者，盈，屯者，物始，物必蒙，故受蒙，蒙者，蒙，物稚，物稚养，故受需，需者，饮食，饮食必讼，故受讼，讼必众，故受师，师者，众，众必比，故受比，比者，比，比必畜，故受畜，物畜礼，故受履，履泰，安，故受泰，泰者，通，物终通，故受否，物终否，故受，与者，物必归焉，故受，者盈，故受谦，谦必豫，故受豫，豫必随，故受随，喜随者必，故受蛊，蛊者，，，故受临，临者，，物观，故受观，观合，故受噬嗑，嗑者，合，物苟合已，故受贲，贲者，饰，至饰亨则尽矣，故受剥，剥者，剥，物终尽，剥穷反，故受复，复则妄矣，故受妄，妄畜，故受畜，物畜养，故受颐，颐者，养，养则，故受，物终，故受坎，坎者，陷，陷必丽，故受离，离者，丽，，万物，万物，男，男，夫妇，夫妇，父，父，君臣，君臣，，，礼义错，夫妇，久，故受恒，恒者，久，物久居其，故受遯，遯者，退，物终遯，故受壮，物终壮，故受晋，晋者，进，进必伤，故受明夷，夷者，伤，伤外者必反，故受，穷必乖，故受睽，睽者，乖必难，故受蹇，蹇者，难，物终难，故受解，解者，缓，缓必失，故受损，损已必益，故受益，益已必决，故受夬，夬者，决，决必遇，故受姤，姤者，遇，物相遇聚，故受萃，萃者，聚，聚者谓升，故受升，升已必困，故受困，困乎者必反，故受井，井革，故受革，革物者莫若鼎，故受鼎，主器者莫若长，故受震，震者，，物终，止，故受艮，艮者，止，物终止，故受渐，渐者，进，进必归，故受归妹，其归者必，故受丰，丰者，，穷者必失其居，故受旅，旅容，故受巽，巽者，入，入，故受兑，兑者，，散，故受涣，涣者，离，物终离，故受节，节信，故受孚，其信者必，故受，物者必济，故受既济，物穷，故受未济终焉。（未完待续）