关本文 七章 黑唐卡、红莲及伏藏
关黑唐卡及历史。
黑唐卡，黑色基底，纯金色勾勒，点缀少量色彩或象征性晕染物景物主结构及明暗，趣神秘深沉，藏传佛教艺术与彩绘唐卡脉相承，体绘画形式——黑唐卡，藏语称“唐”。黑唐卡艺术藏传佛教密宗文化教理仪轨内涵产，藏传佛教文化思智创造，凝聚数代高僧德、民间艺匠智慧。别具格艺术表形式其浓烈域特色、神秘宗教蕴、质朴民族愫深刻文精神，黑唐卡高僧德、士名流供养珍藏极品。
黑唐卡很原因藏民族黑色偏爱，源古老原始宗教基础展形苯教信仰。苯教俗称“黑教”，因苯教徒喜蓄长、身黑衣名。其教义法则探测，尚黑习俗渊源十分久远，苯教创世黑白二元论观念及象征深奥哲理体。其藏传佛教密宗藏盛，吸收量本土原始宗教、苯教教义内容，与相适应各藏传佛教艺术形式便应运。黑色本身具凶恶、暴烈、威严、黑暗、神秘等视觉审特质色彩象征内涵。因此，黑唐卡极其适合表密宗神灵变幻莫测境，黑色基底黑唐卡表形式定性。
黑唐卡艺术金色运展极致。藏民族金色热爱，源佛教宇宙三界界太阳神崇拜，光明追求，象征世间万物命源向往，金色代表珍宝财富。因金色藏传佛教被视神佛崇敬神圣供养方式，并长期艺术实践创造诸使金色技法，唐卡常勾金、涂金、磨金、刻金、染金等。
黑唐卡善表藏传佛教密宗神灵态夸张、表激愤，神态威猛忿怒身。由佛、菩萨变化保护佛教受外敌侵犯，或针妨碍修法被称“明”正见邪魔恶念威慑警示。神灵形象具原始粗朴、威猛雄强、神秘深沉等诸特点，强威慑力达弘传教义、护持佛法、维系神权目。因此，黑唐卡藏传佛教艺术偶像崇拜必少庄严法器。
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藏传佛教艺术，壁画、唐卡主尊神佛身色描绘必须依据《佛像造像量度经》等“三经疏”经典规定，表宗教象征内涵。释迦牟尼身色肉红色、阿闪佛暗青色、宝佛金色、悲观音白色等。黑唐卡色方法堪称画坛绝，遵造像量度经原则，创造线主，点染华彩部分绘制技法，笔止。法更强化突藏传佛教神灵造型威猛、强悍、庄严神秘。黑唐卡火焰色法，仅火苗末稍处稍加晕染，烈焰舞神韵便跃画，远胜通体红敷色方法。，惜色金，画保留很黑底表法，与山水画白计墨、虚代实表法辙，更强化黑唐卡深沉、空灵、玄秘宗教蕴。
黑唐卡艺术藏传佛教密宗文化教理仪轨内涵产，藏传佛教文化思智创造，凝聚数代高僧德、民间艺匠智慧。别具格艺术表形式其浓烈域特色、神秘宗教蕴、质朴民族愫深刻文精神，广泛流播藏传佛教文化圈内，黑唐卡高僧德、士名流供养珍藏极品。
至红莲业火，红莲，狱：
（界名）八寒狱七。梵名钵特摩Padma，译曰红莲。寒皮肉分裂红莲华。瑜伽论四曰：“红莲落迦，与此差别，此青已，色变红赤。皮肤分裂，或十或。故此落迦，名曰红莲。”俱舍光记十曰：“钵特摩，此云红莲华。严寒逼切，身变折裂，红莲华。”
业火，譬喻）恶业害身譬火。名烧狱罪火。者由世恶业感故。楞严经八曰：“业火干枯。”
伏藏则指苯教藏传佛教徒信仰宗教受劫难藏匿，重新挖掘经典，分书藏、圣物藏识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧德遗物等。神奇识藏，据某经典或咒文遇灾难法流传，由神灵授藏某识深处，免失传。再传条件，某神秘启示，被授藏经文（识字农牧民）将其诵或记录文。象伏藏谜。
唱艺>藏族著名长篇英雄史诗，其原始雏形展今共百余部，谓长篇巨制。>民间两形式流传，口头唱形式，抄本、刻本形式。口头唱其主形式，通唱艺游吟唱世代相传，唱艺各传奇。
众唱艺，唱部优秀艺往往称"神授艺"，即唱故神赐予。"神授唱艺"称童做梦，病，并梦曾神或格萨尔王旨，病或病愈经喇嘛念经祈祷，启唱格萨尔智门，此便唱。
藏区，十几岁目识丁孩病或觉醒，竟唱几百万字长篇史诗，神秘象至今法解释。
据传，100，莲花师茜藏弘扬佛法，觉藏知识接受密法，因法因缘尚未熟，故离茜藏，将很教法、佛像、法药埋藏领域。它瀑流，山岩，虚空，甚至圣者甚深禅定。东西等待将机熟，让缘、者启传播，故称“伏藏”。
伏藏分书藏、圣物藏识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧遗物等。
神奇识藏，据某经典或咒文遇灾难法流传，由神灵授藏某识深处，免失传。再传条件，某神秘启示，被授藏经文（识字农牧民）将其诵或记录文。
1000莲华师期，漫长藏传佛教历史程，伏藏实连续断显。
取格西位汉族喇嘛洛桑珍珠格西《雪域求法记》，记载“识藏”法。藏拉孜附近扎叶巴寺，茜藏名寺庙桑耶寺与青朴修，挖经典。
茜藏古老土宗教——“苯教”，受藏传佛教冲击，“伏藏”历史。历史，苯教方辩论失败，被信奉佛教赤松德赞令取缔。苯教徒敢公活，处埋藏苯教经典，经典形苯教“伏藏”。9世纪朗达玛灭佛期，佛教信徒始“伏藏”。
，宁玛派某挖经典。取藏者被称“登巴”，相传莲花师弟化身，圆满重整伏藏经文，并准确解读伏藏经文理论方法，名《茜藏度亡经》、《圆满》等。
另类伏藏
佛经介绍靠藏宝图伏藏另类方法。
佛。诸佛菩萨神力，瞧见任何任何伏藏，让伏藏底跑。例《释迦降释佛缘谱》记载，佛祖降，五百伏藏涌；《阿弥陀经通赞疏》记载，曼殊师利菩萨降，七处伏藏涌。
二拜佛。果嫌佛太难，拜佛。例《三宝感应略录》记载，古印度穷，挖先祖留伏藏，知具体位置，寺庙祷告，绕佛像转几圈，回伏藏找。
三念咒。果嫌拜佛太麻烦，念咒。《佛经》卷段“十方印顶咒”，两交叉，伸指，念“唵跋啰跋啰糁跋啰糁跋啰”，透视，瞧见方圆五内伏藏。《佛顶广聚陀罗尼经》卷二段咒语，莲、龙脑、牛黄郁金香捣碎，牛奶糊，抹额头，念“唵阿牟伽末尼什嚩罗钵头牟瑟腻沙哩乞沙莎嚩诃”1800遍，瞧见全世界伏藏。
伏藏品底指什
各各佛教典籍，其特殊形式保存取，类叫做伏藏品。伏藏品除藏各显密书籍及经论密码箧外，般佛像法器等圣物。社很乃至科法神秘象进解释，甚至佛教徒伏藏概念并解。
伏藏品内容非常丰富，既修法，佛像、甘露等，真谓俱，重佛经。佛经部分灌顶内容，部分与灌顶关修法，部分修法仪轨，另外其正系列具体修法。（未完待续）