369章 合乎
守真随落,四:“门让带带候,四夸少、难寻,何何,代弟怎怎众。本太相信,番试,果浪推浪,真赖。”
状态算华澜庭:“谢谬赞。寻真,,师……您老长少兴,师叔祖实叫口啊。,弟僭越,干脆路称呼您寻真师兄吧。”
“师兄您浪太浪吧,次做候,先打招呼啊,吃早饭空肚,空飞真玩儿啊。”
寻真老神:“真空腹,怕连胆汁儿吐。”
“闲耍玩儿。”
“呢,测试四修水平应变力,数。”
“二呢,三早晚突破七星北斗境,早飞真实体验,坏处。”
“三,今秋,适逢两洲战,门雪藏,期待百尺竿头更进步思,让帮助四进步提升。”
“修炼半点儿马虎虚假,少捷径,近路。”
“经受两次落,精气神已经极度亢奋并且全部打,再被空猛烈折腾,灵力短间内快速耗光见底,身体神俱疲,平容易达极限。”
“再输入真纯本源真气刺激,处般,三言,经脉宽度承受力增强,等攀七星北斗境刻,实力潜力更增益。”
才明白寻真。
休息,寻真带四沿路向走。
经此,四寻真关系拉近许,话近便。
林弦惊问:“寻真师兄,流、诸葛距离七星北斗境仍段距离,门请您帮助进步,您打算怎教导?怎配合?”
寻真:“,强制性目标,怎教,定规吧。”
“比较随性。应该听许关传闻,轻爱走极端,各经历算丰富。”
“,长路,很,告诉怎做才。呢,觉必,二信教必。”
“,概告诉,什选择路径错误。”
“因,曾经走,知它问题,,歧路,带沟。”
“走歧路活,太。”
“,古候教育,至少仙洲,给或弟建立少套僵硬思维方式、准则,进格式化程。”
“真正教育贤,身体力,识体悟,演给弟,走体,让,才言传身教。”
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“拿,怎放呢?拿很,放很,知其难易点,方讲清楚明白。”
“《庸》书讲:命谓性,率性谓,修谓教。”
“亲身经历经验覆盖程,叫做修谓教。”
听若思。
华澜庭问:“寻真师兄,您体角色,嗯,听奸恶,慈悲,平凡渺普通,解百态、世间真相,获更高智慧,率性修吗?”
寻真脸,流露轻容相符复杂:“怎呢。轻气盛,认通丰富经历,才枉世间走遭。回,幸运很,早知死少回。做危险代价很,随便谁熬。”
“话回,确实宝贵财富。”
“,场戏主演,戏编著者编排者,重观者。鼓掌,落泪。,选择。”
”点。智慧,清物真相力。
“太物真相,非常复杂,并且非常精细,甚至难描述,活,或者命运,真相详细罗列给,必须拥查明真相本。”
“知物真相,拥更平态,概因既知真相,真相较什劲呢?”
“知物真相,平,明白,踏实,股踏踏实实浩正气,明明明白通透智慧。”
“智慧,则慈悲。”
“什慈悲?”易流问。
“,背肉,视仁慈。”
“什悲呢?定,因慈,希望,问题虽希望,具体某件,救,帮别,未必定拉别世,悲。”
“央厚土陆曾经很包容,变味,分别歧视,慈,主挑仙洲战。论东方央,终死伤,修士,慈改变牺牲悲。”
佛诸葛昀问:“怎培养慈悲?”
“答案找相,找相,平等。平等,味慈悲升。“
华澜庭:“找相?易精髓吗?”
“错。易研究八卦,卦什呢?”
“万物差异性相处,始粗略分八类,叫八卦。
“问,儒修身、齐、治、平,句,句更重,知什吗?”
“格物、致知、诚、正。”易流答。
“头。物间寻找相东西,助打更加宏视角,清似乎错综章物间本质规律。”
“门技术,《》,被记载——格物致知。”
“处相,复杂东西归简单,模糊东西确定,清楚、雾花变简单明白,易视角,传统文化精髓。易,简单、简易。”
“刚才,智慧物真相本领,格物致知,找真相方法。”
易流继续追问:“您刚才,您经历未必做,因很非常极端做法体验。易与儒倡导庸吗?主张极端。”
寻真解释:“越越性视角待问题,通常比较更容易接近物本真原貌。”
“庸嘛,试图点或者条线理解立体东西,执著点与线,保持平、理智态,此庸。”
“理解,及。”
“俗世界传统医例。医二字,医,指合乎医。”
“医提倡提高体抵抗力,半。”
“提高抵抗力,提高两字暗含思抵抗力越强越。其实,很候,患病候,恰恰体抵抗力外界侵入反应度造。”
“医系统,神奇,合乎,原因医仅仅提高抵抗力,身体度抵抗候,使其度表达致病。”
“抵抗力足候,提高它;抵抗力强候,抑制它。”
“才医,才智慧。”
“经历,尽它极端,点、线、,切分感受立体。”
“经历,它及反,太,犹及。”
“,果汲取经验教训,更加效思方式,转化半,及转化辈命营养,非常值吗?”
“再者,经转换重复利,谓极端产比耗费更价值,倒觉很高效做法呢。”
寻真华澜庭四路,路跟商车队临近东海滨。
落脚,滨海城宁海。