五十八章 剑池传承
花似雪等，站剑池，奇异水池字排，间隔段距离排。
听吴锋声音传入众耳。
“凝神静气，慢慢感受。”
“放念，否剑与相呼应，，做选择，定慎重。”
“记，选择次，次机。”
花似雪宗主，本身宗主剑，按理，需再进选择。
知何考虑，吴锋让站剑池。
花似雪将念探入池，儿，感觉许识，朝念“游”。
谓“剑”！
本按吴锋，引剑呼应，应该难度，却，居快回应，且，倒令花似雪，洋洋余惶恐。
剑表温暖，表冰寒，表活泼，点表稳重……各，各特色。
花写操控念冷眼旁观，初亲近，随却若即若离。
却离远远，离。
则表抗拒思。
却令花似雪间，竟法选择。
按照吴锋，念反应剑，选择，选择机次，选择柄剑，法反复选择，必须慎重。
果选择宝剑，展潜力，候悔晚，再重新进选择。
否则话，每见宝剑合，再放回再重新选择，非选合适满才罢体。
，符合全剑池规矩。
剑池传承，少运气分，候，给奖感觉，理，造效果。
实际本质言，剑池与藏经阁效什两。
通给予宗门员奖励，使宗门向力增加。
进入藏经阁提，必须立功，才够机进入，必须根据建立功勋，分别进入楼层，并且果次再练功，再次进入。
剑池极特殊况，三次。
般新弟入门，由师长领，获传承，柄陪伴终身宝剑。
再功名，将战利品放入池，
战利品宝剑。
限将至，将传承领悟与宝剑投入池。
剑池与藏经阁，虽两形式，却理，却分别给感受。
卢燕与花似雪遭遇却，念落入池，却什感受，半任何回应。
终，长间，才角落，剑向念靠近。
卢燕等久，终剑愿与呼应，由喜，立刻接受剑传承。
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转念，吴锋，够次选择机，决定再等儿，或许等呼应剑，够几选择。
轻慢慢选择，像祭司，却犹豫，很快做选择。
祭司等，岁月长久，经验丰富，知吴锋将等带，进步将等融入剑宗。
老，实话功法什早已经固定，即便什传承，估计进步回。
且剑池即新弟，放传承，肯定步登，随便捡传承，足够。
祭司并什考虑，很快选剑，接受其传承。
柄宝剑水跃，投向祭司。
将剑接，很普通，正常装饰，直祭司将剑抽候，才件身图案。
太极八卦图。
“法剑！”
图案，吴锋愣，脱口。
真乎料外，其实随便捡，结果却笔外惊喜。
祭司选择剑，期望值并高，剑被抽候，却知柄剑，真蛮切合。
似普通宝剑，剑身太极八卦图。
正法剑标识。
“法剑，剑圣品，至尊至贵，神咸崇。”
“皆，云游防身，坛荡秽招将。”
修宗门创立，剑修法器。
士佩带法剑，此教法具威仪求。
士法术体系，法剑运广泛法器，神授宝物，代法利器，派传承信物。
吴锋书，见制法剑
程序。
铁九斤，取赤土炉，黄土韬范。猛火镕铁汁，南方佐关。念二十四将真言，书符二十四，朱砂酒团丸炉投铁汁内……缸盛涌泉，剑投缸水响雷声，其云鸣吟妙……
寥寥数百字尽法剑锻造工序繁琐严谨。
据经记载，士佩法剑，依箓职及科依法佩剑。
正盟威箓士佩带斩邪威神剑，洞神部士佩阴阳斩魔剑，高玄部士佩金刚洞神剑，盟洞玄部士带阳光洞神剑，三洞部士佩销魔剑，洞部士带景精剑，居山士佩伏神剑，洞渊士带洞光剑，北帝太玄士带斩鬼剑，盟官佩阳光剑，三洞官带九真剑。
佩剑仪制经万门兴衰，各规制极，习惯早已湮灭，唯浩烟海《书》尚存记忆。
据传门法剑“三五斩邪”。
"三五斩邪雌雄二神剑，各星斗月文。"
三五斩邪雌剑镇鹤鸣山戒鬼井内，雄剑世代流传师族。
传至六十三代师恩溥公师族迁台。
代高真洪公百坚长曾1976香港重金拍明代三五斩邪，2007鹤鸣山师殿重建，洪公代师戒鬼，镇雌剑井内。
般法剑，虎篪口，纯银打龙凤浮雕鞘，镶嵌红蓝宝石代月，琥珀、松石诸宝定星斗，依三五斩邪符制祭炼，常“斋醮法师”。
法师斋醮科，咒、讳、气、符，均法剑配。
施法者代化，布令宣威，全凭三尺法剑。
醮坛高功法剑，具斩妖驱邪比神力。
敕坛法，先醮坛东南户安水剑。
户气初，凡物类入处，谓"水曰五首，秽皆除，剑百炼刚，妖斩。"
据传，乘法剑威更盛，仗足济水火，体法乾坤，坚钢励百炼锋，雪刃涵七星象。
指妖星殒晦，召雷紫电飞腾。
若仗握叱妖氛，三界鬼神皆指摄，挥万澄清，境邪精俱绝灭。
故古法坛常见“仗剑登坛诚通三界，步罡踏斗表奏诸”楹联。
般法剑剑身皆千锤百锻，灌铜篆清微符箓，硬木柄鞘，护及四段包铜，篆五雷。
尊古法择吉，灵山峻峰设五方雷坛祭剑，斩五色蛇与五雷结盟，引雷霆浩正气入剑合体。
法剑犀利，法剑向轻传。
祭司捡便宜！