551章 理昭昭,!(求订阅,求月票)

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洪武三十二十二月初七,顺教化府。

锣声响亮,马蹄。随肃静回避声音四南宣谕使东莞郡王赵椅车马队伍,浩浩荡荡南帝王穿城。皮肤黝黑,颧骨突,身材瘦削南民挤挤挨挨拥路两边,伸长张望,似乎宋椅亲往占口码头迎接南帝赵谌风采。

南帝赵谌王赵椅两相错半马身,理骑士簇拥,威风凛凛穿占口商镇,进入号曰教化府城堡。

赵谌极目四望,座顺教化府果名副其实,城堡内,随处见书院、理堂祠堂,南宗建筑,气派,处处彰显至高、至至圣!

两边儒者明显比占口商镇,甚至比宋南北二京街儒者!全布衣,头戴角巾,腰悬长剑,副趾高气昂赵谌、赵椅等队伍走近礼揖拜,口高呼:“南帝理兴!”

教化府城堡,弥漫宗教气氛。

南儒宗教派路线,派路线。南儒宗教派路线并简单神,炼丹修仙,构建庭神仙体系,世界观(理创造万物,万物皆理)基础启”理论,“南帝理兴”回。

次“启”办点简陋,长翅膀使,经书。南儒宗次“启”证明足够,剩编,

,“理”,“理”,“理”支持南帝......

三条,南儒宗方教、婆罗门教佛教扳

方教、婆罗门教佛教借助“神”“圣”,证明“启”伪——谁证明?谁证明识?至否支持南帝“神裁决”证伪,战争!

信仰军队,十几间战胜,横扫南洋,,除信仰儒更加相信安南护府外,其余暴打,其真腊三佛齐吴哥、末罗瑜,南儒宗打破!占婆、渤尼干脆沦南儒宗附庸。

甚至西洋(印度洋)方向南儒宗军队再击败原先霸主朱罗王朝,夺取锡兰岛科伦坡港口(原本由方教商控制),并且将理信仰传锡兰岛

南儒宗扩张,仅仅传播理信仰“收费”盘。教化嘛,收费,哪儿白辛苦?

皈依理或接受理保护或者城邦,南儒宗教费!

盘则安置武士控制海贸易冲,便收取更路费商税。

南儒宗收取费、路费商税至少半数,汇集南儒宗教化府。其部分,城墙、宽阔、气派建筑豪华富丽宫殿。

赵谌、赵椅建设漂亮教化府城内穿辰,终浩浩荡荡,锣鼓喧南儒宗部,南帝宫城理宫”外。

赵楷边将儒宗廷宋朝廷分两条路线做法几十万赵谌,搞“政分离”条件。

候,其实效法赵楷做法,将南儒宗南帝朝廷分实摆,赵谌根本朝廷两套系统,销太,需——仅仅两套央班,儒宗、朝廷堆机构基层组织,拢共,怎搞双份?

赵谌南迁政治封建,集权路线。基层,政权南八府府城。久,南帝政权渐渐虚化,管理

洪武二十,南帝朝廷干脆关张,南儒宗辅弼南帝,号令南洋央机构,

群布衣角巾,腰悬长剑,打扮画像孔夫儒”,理宫外按照等级排列整齐,设立香案,恭恭敬敬等候

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赵谌、赵椅率领马抵达理宫外,乐始吹吹打打,几声号炮异口高呼:“南帝理兴,臣等恭迎南帝陛,恭迎东莞郡王殿!”

赵谌、赵椅眼,笑吟吟马,略微谦让儿,理南帝,昂首阔步理宫内走

理宫门脸修气派,进座非常广阔广场,广场文庙,西武庙,供奉文武先贤......仁取义“今圣牌位,供奉文武二庙,南儒宗祠堂。

广场,坐北朝南,则殿!

方,方,相南儒宗理堂。

南儒宗传播体系,祠堂祭先,理堂传理。两者二合

理堂“通”,直通南帝,祠堂“接”,扎根方宗族。两者合南儒宗极强组织力。

理堂儒者,往往祠堂主持。

赵谌边陪赵椅步入殿,边笑吟吟介绍:“二十六叔父,殿才落供千理......每月、十五,此听,极壮观啊!”

每月、十五南儒宗“听“祭祀”,凡儒门信徒理堂听理,祠堂供先......雷打

其余,儒门信徒早晚两柱香,供祖。

另外,凡进入儒宗书院念书习武。书院祠堂、理堂凑理三件套”,书院院长理堂、祠堂管理者。

祭祖、讲理、教化(教书)外,南儒宗儒者负责济贫、救灾、主持婚丧嫁娶、裁决邻纠纷等等宜。

“服务”统统收费

包括内,理信徒将收入十分交给理堂、祠堂书院,另外,儒者主持婚丧嫁娶、裁决邻纠纷另外收费。

南儒宗“收费”外,南儒宗治理、野必须向各主公纳税或承担兵役。部分税收兵役,则层层缴纳,部分交南帝赵谌

此外,南帝赵谌南八府商市、西洋口收费依附南儒宗各城邦收入......流油啊!

赵谌打量气势恢宏殿,连连点头:“金陵皇宫殿此,顺皇城庆殿甚至殿呢!”

赵谌捋胡须笑:“二十六叔莫金陵皇城金陵皇城恢弘......”话,轻声叹,“侄耗费巨资修建顺教化府理宫,其实稍解太思乡苦啊!”

“太赵桓,“太皇”“太王”顺化边,“太”。

“太身体吗?”赵椅脸关切问。

赵谌摇摇头,:“啊!太,身体病,恐怕世,落叶归根,恩准?”

“落叶归根?”赵椅愣,“太回南京应府?”

“非,”赵谌摇摇头,“太汴梁......离数十。二十六叔,吗?”

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