七十三章 船头偈
方唱罢阕，周围便掌声响。便坐，边赞叹，边端酒杯，遥遥示。
方才雅间高声叫悟虚“须担酒钱”，甩宽金边锦袍，向身旁夫问，“若兰，精通色目文，知尚唱什？”夫收回侧耳倾听姿势，端坐，思量番，微微摇头，“色目分，若兰尽皆通晓。且，方才尚音，似乎点类似江南吴语？”
“江南吴语？倒稀奇，色目尚，居唱南蛮调。趣，趣。”，拍腿，正纳闷，却猛另边丫头朝做鬼脸，旁边夫微微皱眉，急忙摆笑，“错，错，江南调。”
边悟虚见惊扰游，便微微躬身，缓步往船舱走。
忽艘五米高三十米画舫，滑，船两头及间，各垂两排酒缸灯笼，船身间底部穿凿空散席，错落致坐数十名吹吹打打乐，及船工等。散席间，条木梯，斜斜连阁楼，身暴露婢，端酒菜，。
船众，眼画舫滑船边，便听“吱”声，支白嫩臂，画舫阁楼，撑扇窗，模俊俏光头，探半身，悟虚背影，笑，“嘿嘿，曲儿错。知哪位门，此风流缠绵？”
悟虚止住脚步，转身，望右耳戴翡翠环，左套象牙珠，身披宽紫色喇嘛袍喇嘛，合掌，“知师，何认定僧唱曲？”
妖异轻喇嘛，哈哈笑，鬼魅般忽站船头，朝身穿南寺娑衣、脚蹬喇嘛皮鞋悟虚阵打量，复笑旋身，荡身件镶七彩金边紫色僧袍，举止风范宛公元2014春晚彩旗。
“原罗欢般，风流羁门。”
候，船其余等纷纷屏息，连间雅间内止住声响。
悟虚，名妖艳喇嘛，瞧打扮，举止，似乎喇嘛教位游戏间、蔑视礼法真修士。倒世老师惯染绿毛，实真层级老顽童，秉性怪异，定打，陪疯。眼，头，即合掌，“位师，找错。”罢，拔腿便走。
称罗欢喇嘛，见悟虚溜，闪身，挡悟虚正方，眯醉眼，闪舌头，“歹，算师叔辈。谁座师，竟此君亲师礼数？”
悟虚苦笑已，哪跟哪儿，君亲师五字竟花胡哨喇嘛酒嘴吐。醉酒疯癫，举止妖娆喇嘛，叉腰站，悟虚回答，“尚座师，因缘凑巧，点佛法。”
罗欢喇嘛，瞪眼睛，“座师？座师，方才本教雪山狮吼五层法，由重入细，将丝灵力化气，胸轮与喉轮两处，升腾盘旋，息，气呵，连绵绝将首江南调吟唱？”
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悟虚愣，原今晚，夜感怀，兴，借吉处雪山狮吼法，灵力化解胸闷气，并徐徐吟唱。却因此，惹罗欢留。
悟虚，合掌恭敬答，“原此，此法，乃僧蒙源延圣寺吉师慧眼，指点二。”，抬吉名头，兴许挡挡。
哪知，罗欢听吉名，顿悟虚两眼放光，连声问，“指点二？雪山狮吼非本教亲传弟授，何况五层法。吉老伙，几十窝源延圣寺，几乎门，二门迈，像媳妇似。什候其指点？”
，源延圣寺，八思巴直言悟虚跟随吉卓达修习佛法，善口密吉将雪山狮吼诸层境界，悟虚演变，实际隐隐代师传法。悟虚待才渐渐明白。，却足外。
悟虚见罗欢，虽恶，言语间太礼，喜。便站，冷言，“吉师，境径，岂红尘僧，思量？”。
罗欢喇嘛，见悟虚此，倒怒，合掌做什，“公门修，胭脂堆藏须弥”。
整，随两句偈言，变宝相庄严，站船头悟虚，反倒点高僧指点迷津味。惜，话音散，身精纯佛息随隐，变回先醉醺醺疯颠颠淫邪模。
公门修，胭脂堆藏须弥。悟虚将罗欢两句话，细细品味番，点点头，却点：理倒理，罗欢喇嘛，红尘堆藏须弥，胭脂堆藏须弥，喜参欢喜禅喇嘛。
罗欢什，立便悟虚，画舫挥袖招，便两名体态妖娆、容狐媚斜斜窗户飘，站罗欢左右，眉目含。
罗欢掌翻，须弥戒，取壶酒，四羊脂玉杯，吩咐老掌柜摆桌椅，示两名风骚随其坐，本正经坐，悟虚，“贫僧喜俗套，今夜难遇吉师兄弟，且船头酒偈。”
悟虚见罗欢此貌盎，拿吉名号此，今晚此间难，愿堕吉名号，便马金刀坐罗欢，两名香气四溢间。
罗欢，待悟虚坐定，缓缓将方才两句偈言复吟遍，右微微摆，做请姿势。
便见桌酒壶喷酒泉，空，复分四，丝毫差落入四玉杯，直至斟满。
悟虚依旧雪山狮吼法，将丝灵力化灵气，胸轮逐渐升，再至喉轮缓缓吼，吐气音，“胭脂本尘埃，洗铅华白骨观。”却红粉骷髅，白骨净观。
悟虚吧，微微收腹，将呼气换做吸气，身杯酒化做银光，消失嘴。
罗欢嬉笑，将酒，吸入嘴，伸搂住左侧名，互相偎依，轻轻吻，唇渡酒。
阵缠绵温存，罗欢二方才坐直，红耳赤悟虚，吟“白骨玉依温存，酒点绛唇，”两句，依既偎依，通亦，却，空白骨，须顽空，真空妙。
另名，显十分熟悉场景，款款身将罗欢悟虚二酒杯重新斟满。
悟虚静静思索片刻，方才给斟酒名，合掌恭敬，谢，“曾因酒醉鞭名马，怕累”。却，世郁达夫诗句，悟虚此借，真空妙，随沾染因果，乃至累误。悟虚此番言罢，却低头敛眉，再喝酒。
名见悟虚向合掌谢，始悟虚笑语，待听完悟虚两句诗，却色喜，拂袖侧身。
罗欢，见状，拉名，附耳低声番，名转嗔喜，悟虚，“羊脂玉杯渐红，新月寒宫泪长流。”却借悟虚方才船头低声吟唱“边新月钩。。思念儿泪长流”等歌词，映衬此刻悟虚色潮红，取笑悟虚原，却装模。
悟虚听，似被抓住什柄，众暗暗点破，真真若桃红。罗欢，指悟虚，哈哈笑，“敬酒吃，吃罚酒？”罢，举酒杯，向悟虚示。两名，旁掩笑。
悟虚，倒怯场，像真什般，斟酌片刻，复伸将羊脂玉杯举，与罗欢隔空遥，饮尽。轻轻拍桌，环顾四周，仰望夜空，吟，“香草赋离骚，月垂泪思法华。”
此两句，悟虚典晦涩，非悟虚类似经历，知晓《妙法莲华经》明。屈原《离骚》比君，香草喻高洁，印证方才歌词比兴；进《妙法莲华经》世尊“怜悯众皆苦，欲示佛法”此因缘入世，望月垂泪做辩解。
罗欢，却懂，微微合掌，朗声吟，“入世间须应色，随欢喜度舟。”却，世尊既因缘入色声香俱全尘世，便应应色借色，色声香味触法度舟，众随权宜方便佛法，令众，色者，善音者，喜香者，熏味者，感触者，求法者，皆见闻受持佛法，未曾欢喜。
方才被罗欢搂怀，唇度酒，此刻将罗欢杯酒，深深抿口，软蛇般，缠罗欢身，翘首吐舌，酒呵团淡红薄雾，夹淡淡体香，飘向悟虚。
悟虚双掌合十，闪避，惊怖，笑，“应色儿红，僧悟虚言愁。”悟虚承接罗欢，极具挑逗酒气袭，合掌相迎，反戏称江南酒儿红，并借世“少壮志言愁”名句，已悟虚，世间绝色佳，亦怕惊愁。
正谓
明月千寄相思，咫尺吐酒红。
入世间须应色，僧悟虚言愁。