七百四十三章 《养神芝通》（4000）
“……”
吴良精神振，快步丛碧绿东西近。
此物显株植物，它叶扁平修长，四散与兰花类似。
叶簇拥，则直立根翠绿秆，杆顶端则圆柱形尚未放花包。
“养神芝？”
吴良细细打量眼株孤零零植物，史书鬼谷曾提“养神芝”外形特征，它“其叶似孤，丛”。
“孤”什吴良知。
它世另外比较通俗名字，叫做“茭白”，禾本科，它嫩茎做蔬菜食，使比较广泛药材，朝许医药古籍记载，并且配相应药方。
眼株植物确与“孤”十分相似。
与轻松便够长两米“孤”相比，它体型底略，30公分左右高度，与般兰花相提并论。
除此外。
值提株植物根。
因长碧绿通透玉石间，它部分根须便处琥珀般直接。
蛛网般匍匐状根须，直接长玉石，并且延伸进玉石内部，扩散片。
吴良够根须蔓延范围便两平方米左右，根须并仅仅横向蔓延，向更深处蔓延趋势，因此株植物根须究竟长，极限什方依旧定论。
“吴太史，株草应该传养神芝吧？”
巫呼已经习惯吴良定规矩，并未轻易靠近，站望株植物口问。
“很。”
吴良微微颔首，边观察边指株草外层叶连接茎部方，“，明显剥离痕迹，附近却并未留丁点剥离枯叶，显被什东西给清理，再结合史书飞鸟衔草活传，极便叶掉落被飞鸟带走，甚至飞鸟主将叶剥离……依旧推测，仍需进步加验证。”
考古工者严谨，其实细节已经令吴良信九。
毕竟够长玉石、并且根须够玉石由延伸植物已绝非界普通植物相提并论，已经件吴良闻未闻、见未见奇。
“吴太史，否其进采？”
巫呼问。
倒给吴良提醒，进步株植物进研究，受间限制，浪费太间细细观察株植物长习性与特性。
目方式便移植或采，待离再慢慢研究。
移植显太实。
株植物根须蔓延况，根本将其连根拔，若强施，必定损坏部分根须，此移植存活率便变很低。
除此外需关注株植物特殊长环境。
它长玉石，应该依赖玉石提供稳定且持续低温环境，吴良若将它移植，怕很难它提供相似长环境，令移植功率直线降。
株极稀奇植物，甚至底唯株，吴良因私将其害死。
实做法采。
“先瞧瞧。”
吴良凑近细细观察株植物茎部剥离痕迹。
方像葱或芦荟般形许层干枯叶片组织，并且断切口，即剥几片叶乃常规操，并它造实质性伤害。
吴良依旧轻举妄，凝神巫呼：“应该采，它知，觉应该先继续查探方，若够与相关物，或找留线索，或许够它解，届再做决定亦迟，免做什挽回。”
【讲真，近直野果阅读书追更，换源切换，朗读音色，www.yeguoyuedu.com 安卓苹果均。】
吴良此决定仅仅株植物造什挽回损害，其实保护。
毕竟玩极传“令死复”“养神芝”，“养神芝”“令死复”神奇功效却充满诡异处，尤其被其复活尸首化知坏黑土……基目任何定论疑点，吴良认应该轻易与它进接触、更应该轻易采理。
“吴太史言理。”
巫呼闻言倒并未表任何异议。
……
两暂放株疑似“养神芝”植物，继续宫探查。
结果再绕方远处座遮挡视线玉山，吴良立刻便属方东西。
首先印入眼帘口很头木头箱。
木头箱并，长约半米，宽则二十公分左右，高三十公分，外涂层黑漆加装饰，并且箱盖处铆锁青铜部件。
此刻青铜部件盖处打状态。
放东西完全呈吴良。
摆放几卷简牍，简牍摆放状态十分凌乱，其两卷被摊胡乱扔旁边，眼便够简牍墨迹。
几卷简牍，则应该穿衣物。
衣物灰色主色调，暂式，却衣物胡乱扔箱，像被暴力翻状态。
距离口木头箱远方，则摆放竹篾编造背篓。
背篓倒，捆麻绳依旧保存完，背篓却空物，知曾经装什东西。
除此外。
吴良木头箱与背篓附近石头垒圆形坑，坑沉积层厚厚灰色粉末，石头表亦留层已经蒙灰尘黑色痕迹。
火坑。
因吴良火坑旁边片明显比其方光滑区域，感觉像打层包浆，极较长间坐或躺火坑旁边取暖留痕迹。
毕竟方与外石室，与郁洲山田横宅邸，石室与宅邸温度虽低，其实比外部温度低几度，若非比较低端气，应该需火取暖程度，甚至艳阳，算颇舒适避暑胜，舒适程度堪比世盛夏节空调房。
宫。
果像吴良与巫呼临进探查番尚且，若长久居住，若火取暖，身怕很难抗住。
眼景。
尤其木箱几卷简牍，吴良立刻精神振。
任何名考古工者眼，文献资料远胜任何金玉文物瑰宝，因金玉文物虽价值很高却未必够解历史真相，文献资料却提供切解历史真相线索。
习惯将东西留享，因此并未间查木箱简牍，率先背篓跟细细查探。
背篓乍并什特别处。
吴良法通背篓编造方式与新旧程度判断其处代，因此查探重点并背篓本身，重点关注编造背篓竹片间缝隙。
背篓装东西，八竹片缝隙间留残余，果残余物质够留，便机判断背篓曾经途。
。
吴良便马尾毛做刷竹片缝隙间清理片指甲盖片状东西。
将东西灰尘清理干净，它原本便显，片鱼鳞，经历许，鱼鳞色彩已经褪少，依旧少许银色。
“……”
吴良先将片鱼鳞放边，接继续仔细清理，久便竹片缝隙清理几片鱼鳞。
几片鱼鳞与残留颜色却各相。
即鱼鳞鱼类，依据细节进推断，竹篓极鱼篓，装各各鱼。
“鱼篓？”
吴良法将与东西与徐福直接联系，毕竟徐福渔夫，身份貌似亲携带鱼篓。
若非给鱼篓找主话……
吴良金卫口曾经进入“鬼洞”便再音信，例外全渔民，且海水退“鬼洞”露候赶海渔民，随身背负鱼篓再正常。
结论。
吴良暂将疑似鱼篓竹篓放边，检查石头垒火坑与火坑旁边块被盘包浆，才将注力放木头箱。
。
巫呼适插话：“吴太史，箱定秦徐君倭带回。”
“哦？何根据？”
吴良扭头问。
“铆木箱青铜片，木箱盖合，两半圆青铜片便组完整圆形，像太阳，并且青铜片类似波浪交错花纹，花纹代表光热。”
巫呼认真，“倭常见装饰，表示倭太阳崇拜，装饰秦徐君达倭，秦徐君虽改变倭，却并未改变传统。”
“原此，基本已经确定徐福回。”
吴良微微颔首，朝古虽太阳崇拜，甚至部落将太阳做部落图腾，木箱装饰、尤其波浪交错花纹却吴良见，因此巫呼应该并未谎，谎理由。
“正。”
巫呼郑重点头。
话，吴良则已经顾拿木箱卷摊简牍。
卷简牍墨迹十分清晰，字迹轮廓亦任何晕痕迹，保存相完。
吴良眼辨认，文字乃秦朝统篆，等秦朝覆灭汉朝建立，再使篆，该隶书。
因此卷简牍书间、至少执笔者处代已经定论。
通简牍墨迹。
吴良另外推论，果座岛屿其进入方式话，此书便定座岛屿完，并非外带进。
因简牍墨迹太清晰，完全丁点遭水迹象。
接吴良将简牍完全摊，很快便此书题目——《养神芝通》！
“通？”
吴良愣，难简牍竟篇关“养神芝”术研究报告？
“通”二字翻译确等世“研究报告”，论秦朝汉朝，使名字标题文献极少见。
若此。
吴良便省却许研究、观察功夫，站肩膀短间内养神芝更加清晰认识。
吴良连忙向简牍末尾，果清晰落款——齐君房！