1053章 善恶辩
“蚊，藏怎？”
任何迟疑，帝辛即沉，启连接术，与蚊念交织。
“陛，愿藏王，走梵教，久，遇妙法尊者，被设计！”
蚊闻言，急忙向帝辛告知关藏身。
藏离血海，走竺，让世明什真正慈悲。
路，带谛听，少善，且蚊与须菩提更帮忙推波助澜，让世知悉藏慈悲。接引恶，化老祖，西方界诸原本笃信梵教者，已信仰缺失，知该信奉谁，今藏，让觉找信奉者。
，藏慈悲，却与原本梵教已。
藏传慈悲，持颗慈悲，善，莫问程。
善积德，让拥什进入西方极乐世界机，让安，够善快乐。
至活，则需双争取。
仅此，藏创教义，更需信徒供奉，香炷，燃烧，记慈悲念即。
甚至，哪怕连佛号，声。
虽“慈悲”二字未变，毋庸置疑，藏番教义已与梵教极，新梵教，甚至，与梵教已截两存。
，藏竺，解救数农奴，率领，捣毁供奉老祖及诸佛教弟庙宇，火将其烧干干净净，将诸欠条契，帝辛般，分给贫苦农奴。
短短数功夫，竺，星星火已燎原势，诸昔供奉梵教信众，今转投藏门，香供奉，虔诚善，求，求今安。
甚至，许农奴，藏已“万佛”，真正慈悲代言。
至老祖，则极恶方。
况，昔根本法象，谁，缔造西方教，“慈悲”名统御竺数接引，竟梵教教众恶魔；昔西方教异类——藏，却另梵教领袖，受世拥护。
况，老祖视藏眼钉肉刺，除快。
毕竟，老祖虽恶，再掩饰本目，哪怕此，愿藏此侵占竺，更必，打算恶黑暗统御竺，万恶提供源泉，提升身实力。
因帝辛曾经放话，严令任何难藏，老祖虽诸甘，却将份甘忍。
势，随万宝尊者妙法尊，始改变。
两刚刚洪荒纪元，正展露段，让世知晓两厉害。
候，竺，宣讲慈悲藏，便恰与帝辛博弈棋。
况，妙法尊找藏，并秘法设诸难题，拦阻，或者，让藏慈悲攻破，让世知晓，藏谓慈悲其实假慈悲，非真慈悲。
今，藏便遇难题。
今，妙法尊驱使鹰与鸽，追击奔逃，等藏身，鸽便飞入藏怀，向求救，希望藏够拯救它性命。
藏慈悲，便伸握住鸽，藏怀。
，苍鹰飞抵，藏将鸽藏入怀，落泪，向藏：“，存慈悲，怜惜鸽，救它性命，，倘若吃鸽，便死掉，谁怜惜性命。”
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“鸽飞向求救，将其收入怀，已接受鸽归靠，言，必言信，绝违背。倘若鸽肉延长性命，，愿割与鸽等重肉，喂食。”藏沉思良久，缓缓。
苍鹰欣应允，便藏，等藏拿刀割块与鸽等重肉，被它吞，才满足展翅离。
藏放走苍鹰，便取鸽将它放飞。
曾，刚刚拿鸽，便苍鹰飞，接，密密麻麻盯藏怀鸽。
它言，便辙，既藏慈悲，救鸽性命，，便割等重肉给。
今，藏便盘膝坐处断崖，待苍鹰飞，割块块肉，交给苍鹰。
虽藏神通强，实力惊，块接块肉割，再强神通支撑住。
今势，藏已骑虎难，任何选择言。
，便放弃慈悲，任由苍鹰吃鸽。
，便鸽，舍肉饲鹰机耗尽。
“知……，莫暴露身份……等指令……”
帝辛听完蚊讲述，眉头皱，向蚊沉声句，却乱麻，计施。
藏今遇况，并非修境界够解决，，藏修慈悲考验，或者，场辩。
何谓慈悲？慈悲便视仁，论强弱，皆该慈悲念待。
，弱者，强者便受损，若强者本并做错什，活命，什受损失？
鸽错吗？
鹰错吗？
它错，它赖存方式罢。
何止鹰与鸽，狼与羊何尝此。
暮春三月，羊欢草长。寒冻，问谁饲狼。怜羊，狼独怆。难测，世霜。
善恶辩，比登更难，量劫，却问劫，哪怕帝辛主，解决法。
唯，便藏放慈悲执念，任由鸽被苍鹰吃掉，——
放，叫执念吗？