千两百零四章 它彼岸
“彼岸，佛。”
“贞”微笑。
许场佛宗修士陡震，似乎顿悟。
吕神靓却眉头微蹙，：“深奥。”
“贞”依旧微笑：“佛宗经文描绘，真正领悟佛，佛者便真正登临彼岸，踏入佛。经文描绘佛色相，诸法空相，灭，垢净，增减。故空色，受识，眼耳鼻舌身，色声香味触法，眼界，乃至识界。”
吕神靓眉头皱更加厉害，“让深奥，反给拽经文？”
“贞”却予理模，依旧微笑：“按照佛宗经文理解，肉体及切物质象，真实存，外乎因缘相互依存灭关系，物质空并差别;空物质二者本质，因此空异於物质。物质空，空物质，犹水水波关系，二者既各别，体。本质，物质，感受，思，志，识真实存，空。 外界认识，需透眼，耳，鼻，舌，身体，识六感官与物质，声音，香臭，味觉，触觉，其切物及概念等六外境，分别相应认知切，真实存，空。外界认识，需透眼，耳，鼻，舌，身体，识六感官与物质，声音，香臭，味觉，触觉，其切物及概念等六外境，分别相应认知切，真实存，空。”
佛宗修士听番话语，更露尊敬神色，听继续：“佛经本，让明白肉体物质本质，让远离远离切错误，抛弃合理思，，妄等等，终达被外识左右态彼岸。其实按照佛经本质引申，却结论，认识世界规律、量运命本质，依靠肉体切认知，必须站等角度。简单言，清粒底什，目光颗粒，颗粒。”
吕神靓莫名笑，：“其实按，旧代某诺什奖，其实应该颁给佛宗留佛经，应该给千什科？”
“贞”依旧微笑，：“严格言应该此，眼，便保持原姿态，刹状态改变，若头巨怪物突，朝投目光，何够保持常态？怪物感知识，何够知改变底何存？”
王离听已经听脉络，“贞”认真：“思，千古树量体，量体介质，介质，让抛却肉身识借观察真正本质。”
“贞”认真颔首，：“它独特量体，便取代切感知，它模拟任何感知东西份，果清粒本质，它粒粒，某义言，它真实世界映射，众映射，它打扰任何真实物况，让观察清物。”
王离微微眯眼睛，认真思索：“思，按照佛经思，包括按照旧代科技段印证，确目光投向颗粒，便已经存因果关系，目光投刹，颗粒便已经存因果关系，它便已经改变。真正清颗粒状态，直接，接触，它法感知暗物质介质，像镜让它举镜产投影，观察镜影像。千古树，接触干扰它镜。”
“贞”收敛笑，正色：“千古树，便独特暗物质，它真实存世界，它让其余量产感知。它存，却干扰任何因果。正因干扰改变任何因果，它才清物真正展规律，才清存因果。若真正因果律武器存，它便付武器存。”
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沈空瞾声音响：“，确定否真正因果律武器存？”
“贞”：“法确定，毕竟佛经虽世界本质源定阐述，命识因何产，向何处印证，阐述依旧存明白彼岸智慧者猜测，推断，并算印证实。”
沈空瞾再次声，突凝眉，：“肯定点，理解早比深刻，因早光党，做尝试，或许直引导做，包括压制，将变‘贞’存。”
“早佛宗修士？”吕神靓，：“管早光党真正光党，该名号？”
“楼兰。”“贞”：“早佛宗修士，物理。科尽头神，初派领头，致力研究佛经著，寻找佛宗世界解释，并致力论证。果记忆问题，千古树暗物质，因研究才。因找精神力结合线索，，做研究很，已经存某识结合，很早智慧者，甚至留佛经佛者或师长，已经机缘巧合接触暗物质。”
王离吕神靓互望眼，王离认真问：“初光党，基科论证，做尝试，抛弃肉身采某段，让识暗物质融合？观察什，因什原因，才变‘贞’东西？”
称叫做楼兰“贞”微笑：“勇做尝试，并光党先驱，科论证算，因暗物质任何感知法触碰法，够感知任何物质法感知捕捉它存，它，任何科段它存，哪怕它穿身体数遍，感知。做尝试，寻找共鸣。并算什基科。”
王离：“什叫做寻找共鸣。”
楼兰：“初暗物质存，因丝异精神力波，通精神力波才暗物质，精神力波源方才，初佛宗修士接触者，何够接触暗物质未解谜，做假设，果够接触精神力，精神力精神力某程度接触，或许触碰暗物质。做各尝试，觉，便寻找共鸣。佛者佛经著者，套诸法空相力量坚定支持者，觉寻找共鸣，坚定，古代佛宗修士佛并依靠任何修真体系，虔诚颂经，万分相信经文内容真，哪怕佛宗修士连字认识，连经文读错，许虔诚修，并按照经文真引导，依旧佛。哪怕佛历史记载传，觉唯走路，试虔诚修，断诵经，虔诚修。”
场佛宗修士全部容。
佛宗修士，十分清楚佛宗修难点知见确定。
确定形，经文思够理解准确，便走入歧途。
楼兰修法，却已经确定经文本，反再寻找佛者精神共鸣。
楼兰此声音接响，王离吕神靓等，：“修很，终功，精神力接触残留精神指引，接触暗物质。”