百九十八章 新教派
玄奘何许？
唐代高僧，俗称唐僧，唤“唐三藏”，话本《西游记》直副哭哭啼啼白脸模。
历史，汉传佛教四佛经翻译，更汉传佛教唯识宗创始。
其陕西雁塔相传玄奘法师竺取经回，亲督造专门译经藏经。
别韩霖信仰主教颇虔诚, 其实佛教典故非常熟悉。
玄奘法师，宗立派四字。
宗立派，“宗师”三字。
舜王言甚，既欧罗巴改，难华夏改？
刚刚韩霖张顺知原本主教已经先分裂东正教新教两流派，由阵火热。
“舜王殿, 段衮由服。”韩霖连忙口应，几分迟疑，“......远西教士......”
“妨, 尔等先与其虚与委蛇即！”张顺笑笑，：！
相比较虔诚主教教士韩霖，明显更喜欢担任主教新教派“宗师”。
“臣领命谢恩！”韩霖见张顺应，由高兴。
眼见进展顺利，张顺才场令：“韩霖降绛州城功，擢绛州知州，即刻赴任。”
“段衮襄助功，愿官，赏明宗室灵邱王王府座，资奖励！”
“舜王！”韩霖闻言愣，随即喜，连忙拜三拜，“臣定负望，早建新教堂座。”
原张顺赐段衮王府座，并非让居住，打算。
韩霖明白“舜王”将此建“新教派”据点, 故笑：“此处，臣熟法, 知舜王何？”
“听听。”
“准备私给咱新教派取明目，唤‘拜帝教’......”
“噗嗤......”张顺差点口老血喷，“叫什？”
“叫‘拜帝教’，怎，什妥处吗？”韩霖疑惑张顺眼，名取颇“信达雅”，知“舜王”何此反应。
“，名字！”张顺哭笑，怎抢世“禾乃王”戏？
拜帝教拜帝教吧，歹比教义“万世准则”原基督教强。
其实代主教根基并深厚，果需，张顺统，纸圣旨便禁，犯般麻烦。
凡利弊，禁百，何断交流，很容易因闭关锁被代抛弃。
其实张顺世, 清期雍正间, 因罗马教廷禁止祭祖敬孔被禁。
历史被称“清朝教禁”，或者称“百教禁”。
正因此，双方仅民间交流几乎被切断，清朝故步封原因。
张顺世，虽并知晓段历史，世受正规教育敏锐洞察力，少识很并禁。
思，与其被应，主击。别“喂”给未必吃，何主派往“觅食”？
“拜帝教”教徒，预备遣往欧罗巴“觅食者”。
实际拥两胳膊两条头脑袋类，智商体力间并太差异。
正谓“尺长，存短”。，由双方各处环境，各某方突破重点罢。
比被张顺世网友网百般嘲弄“阿三”，古代通佛教向原传播包含量逻辑“因明”。
故故步封、骄傲满态度，万万。
，若别交流程，果分清，迷失方向，更。
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“拜帝教”，其实张顺锚定防火墙。
果“拜帝教”教徒欧罗巴交流候，迷失，被“拜帝教”纯洁身清理。
果经住般考验“回”者，“拜帝教”流砥柱，身受重。
，除“拜帝教”外，张顺另外两保险。
，张顺向宋献策：“宋先，点什吗？”
宋献策闻言愣，由怪：“舜王让什？”
代表教(虽代表)全全支持，难满足吗？
“教教，追求终身目标！”张顺笑。
“昔修士，精研文、理、数、方术追寻，沸水凝冰，掌释雷，各奥妙。”
“今士求甚解，反倒练气寻仙，实误入歧途。”
宋献策闻言笑，由实话实：“舜王容禀，谓法术玩儿，其实欺骗蠢夫愚妇技，真。”
“比谓‘掌雷’，老夫半百，未尝见施……”
“谁施展？”张顺听由口打断，“今本王便向诸位演示番！”
“嗯？殿，玩笑……”众闻言由愣，舜王什候装神弄鬼？
“王锦衣，与取火。”张顺嘿嘿笑，取粉末往掌倒。
“舜王，您……”宋献策问明白。
却见张顺才王锦衣接火源，往燎，“噗嗤”声火光四，差点耀瞎宋献策、韩霖等眼睛。
“火药？”宋献策由愣，失声叫。
“错！”张顺点点头，果老士点门，分辨何物。
原张顺，正“放燃，火燃觉者方”精制火药。
湖弄门宋献策比张顺明白，张顺突使。
老士由苦笑：“舜王知，湖弄邪门歪。”
“往常湖弄罢，岂宗立派，教授徒弟湖弄理？”
哟，老士正义感呐！
张顺哈哈笑，由摇摇头：“先误矣，达入主，毁藏，致法兴，先难其缘故？”
“何故？”
“藏泰半失传，法亦随失传，度，谓法皆此类。”张顺笑。
“至必辨，哄，散落民间。”
“先若收集其术，精研其理，未尝使门兴，亿万百姓敬仰。”
“……它终究术、邪术，与缘啊？”宋献策次犹豫决。
“先真真偏见颇深！”张顺恨铁钢摇摇头。
“者，昊帝。其识觉，需寻。”
“知越深，愈降洪福间。”
“昔圣舟车，百姓便其；圣织桑麻，百姓便其衣；圣冶炼铜铁，百姓便其。”
“其圣者，皆助。”
“今先若效法先贤，岂非量功德？”
“……”实话老士点。
目标骗几文钱，跟张顺造反，变混师。
今听张顺般忽悠，骗术，晋升圣，世世代代享受香火供奉，吸引力更。
原教分很派别，远黄巾五斗米教别。
其落落，各派方唱罢方登场，等明代，正派全真派两盛。
经张顺般鼓，宋献策由宏愿：“若此，老士愿创立派，探寻，襄舜王。”