百九十八章 新教派
玄奘何许?
唐代高僧,俗称唐僧,唤“唐三藏”,话本《西游记》直副哭哭啼啼白脸模。
历史,汉传佛教四佛经翻译,更汉传佛教唯识宗创始。
其陕西雁塔相传玄奘法师竺取经回,亲督造专门译经藏经。
别韩霖信仰主教颇虔诚, 其实佛教典故非常熟悉。
玄奘法师,宗立派四字。
宗立派,“宗师”三字。
舜王言甚,既欧罗巴改,难华夏改?
刚刚韩霖张顺知原本主教已经先分裂东正教新教两流派,由阵火热。
“舜王殿, 段衮由服。”韩霖连忙口应,几分迟疑,“......远西教士......”
“妨, 尔等先与其虚与委蛇即!”张顺笑笑,:!
相比较虔诚主教教士韩霖,明显更喜欢担任主教新教派“宗师”。
“臣领命谢恩!”韩霖见张顺应,由高兴。
眼见进展顺利,张顺才场令:“韩霖降绛州城功,擢绛州知州,即刻赴任。”
“段衮襄助功,愿官,赏明宗室灵邱王王府座,资奖励!”
“舜王!”韩霖闻言愣,随即喜,连忙拜三拜,“臣定负望,早建新教堂座。”
原张顺赐段衮王府座,并非让居住,打算。
韩霖明白“舜王”将此建“新教派”据点, 故笑:“此处,臣熟法, 知舜王何?”
“听听。”
“准备私给咱新教派取明目,唤‘拜帝教’......”
“噗嗤......”张顺差点口老血喷,“叫什?”
“叫‘拜帝教’,怎,什妥处吗?”韩霖疑惑张顺眼,名取颇“信达雅”,知“舜王”何此反应。
“,名字!”张顺哭笑,怎抢世“禾乃王”戏?
拜帝教拜帝教吧,歹比教义“万世准则”原基督教强。
其实代主教根基并深厚,果需,张顺统,纸圣旨便禁,犯般麻烦。
凡利弊,禁百,何断交流,很容易因闭关锁被代抛弃。
其实张顺世, 清期雍正间, 因罗马教廷禁止祭祖敬孔被禁。
历史被称“清朝教禁”,或者称“百教禁”。
正因此,双方仅民间交流几乎被切断,清朝故步封原因。
张顺世,虽并知晓段历史,世受正规教育敏锐洞察力,少识很并禁。
思,与其被应,主击。别“喂”给未必吃,何主派往“觅食”?
“拜帝教”教徒,预备遣往欧罗巴“觅食者”。
实际拥两胳膊两条头脑袋类,智商体力间并太差异。
正谓“尺长,存短”。,由双方各处环境,各某方突破重点罢。
比被张顺世网友网百般嘲弄“阿三”,古代通佛教向原传播包含量逻辑“因明”。
故故步封、骄傲满态度,万万。
,若别交流程,果分清,迷失方向,更。
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“拜帝教”,其实张顺锚定防火墙。
果“拜帝教”教徒欧罗巴交流候,迷失,被“拜帝教”纯洁身清理。
果经住般考验“回”者,“拜帝教”流砥柱,身受重。
,除“拜帝教”外,张顺另外两保险。
,张顺向宋献策:“宋先,点什吗?”
宋献策闻言愣,由怪:“舜王让什?”
代表教(虽代表)全全支持,难满足吗?
“教教,追求终身目标!”张顺笑。
“昔修士,精研文、理、数、方术追寻,沸水凝冰,掌释雷,各奥妙。”
“今士求甚解,反倒练气寻仙,实误入歧途。”
宋献策闻言笑,由实话实:“舜王容禀,谓法术玩儿,其实欺骗蠢夫愚妇技,真。”
“比谓‘掌雷’,老夫半百,未尝见施……”
“谁施展?”张顺听由口打断,“今本王便向诸位演示番!”
“嗯?殿,玩笑……”众闻言由愣,舜王什候装神弄鬼?
“王锦衣,与取火。”张顺嘿嘿笑,取粉末往掌倒。
“舜王,您……”宋献策问明白。
却见张顺才王锦衣接火源,往燎,“噗嗤”声火光四,差点耀瞎宋献策、韩霖等眼睛。
“火药?”宋献策由愣,失声叫。
“错!”张顺点点头,果老士点门,分辨何物。
原张顺,正“放燃,火燃觉者方”精制火药。
湖弄门宋献策比张顺明白,张顺突使。
老士由苦笑:“舜王知,湖弄邪门歪。”
“往常湖弄罢,岂宗立派,教授徒弟湖弄理?”
哟,老士正义感呐!
张顺哈哈笑,由摇摇头:“先误矣,达入主,毁藏,致法兴,先难其缘故?”
“何故?”
“藏泰半失传,法亦随失传,度,谓法皆此类。”张顺笑。
“至必辨,哄,散落民间。”
“先若收集其术,精研其理,未尝使门兴,亿万百姓敬仰。”
“……它终究术、邪术,与缘啊?”宋献策次犹豫决。
“先真真偏见颇深!”张顺恨铁钢摇摇头。
“者,昊帝。其识觉,需寻。”
“知越深,愈降洪福间。”
“昔圣舟车,百姓便其;圣织桑麻,百姓便其衣;圣冶炼铜铁,百姓便其。”
“其圣者,皆助。”
“今先若效法先贤,岂非量功德?”
“……”实话老士点。
目标骗几文钱,跟张顺造反,变混师。
今听张顺般忽悠,骗术,晋升圣,世世代代享受香火供奉,吸引力更。
原教分很派别,远黄巾五斗米教别。
其落落,各派方唱罢方登场,等明代,正派全真派两盛。
经张顺般鼓,宋献策由宏愿:“若此,老士愿创立派,探寻,襄舜王。”