九章 阵营
二月旬，凉州枢忽传消息，夫郭汾老杨定流露高昌囤积居奇者巨愤怒，跟郑渭留守三重臣名义，敦促高昌粮商与分忧，纾民困。考虑凉州高昌距离，高昌边回应暂传回。
此坊间早部趋高企粮价显很担，听消息谈论纷纷，，五执政忽召集凉纠评御史，并文书，准备处置部囤粮抬价，消息传，满城哗。
间市井茶楼酒馆议论，至纠评台御史更关，分头搜集高昌报，准备三“议”提见。
什议？
原纠评台设置，各挑选、召集纠评御史策唐枢与各重联接环节，官方与民间间机构，由纠评御史挑选各各业代表性，很重民代表，纠评御史至今数渐，基本各州各县、各各业、各教各族，策唐常政，非务需凉纠评御史参与，因此便将各御史分门别类，主议商业，主议宗教，主议治安，主议刑律，主议工程，主议教育，主议贪腐，共十六部门，并纠评台四周逐渐兴建房，各分议御史议政住宿场，每部门堂称，主议教育叫明伦堂，主议宗教叫教化堂，民间口顺，叫做纠评十六堂。
十六堂平分别议论处领域，唯才将凉御史召集，便议。议凉州目官方建筑进——即纠评台。
————————————策政权建立，甚民。且民众政府评价绝标杆，相标杆，张迈领导策政权若比世熟代政府很足，比安陇任统治者——管回纥归义军太，比周边政权唐、契丹、已经灭亡岭西回纥、陷入混论萨曼及四分五裂吐蕃等明显，百姓满足，政府施政基本评价正，贪官污吏，候高层正处锐进取阶段，张迈郑渭力打击贪腐，倒。
正基础，策政权境内民众言论便显十分信，待民间舆论采取疏导主态度，便造策境内——尤其几市十分活泼市民议政氛围，尤其凉州更谈忌惮，“八卦”风气甚浓，胆变文僧甚至常拿臣揶揄，却因言治罪。
，张迈却敢口头冒犯，尽管官方并未定条污蔑领袖罪，今张迈安陇望，谁敢句坏话怕马被周围口水淹死。
凉州今风气，坊间百姓恨太平静谈资，今忽，关注，谈论，纠评台准许百姓进入旁听，旁听席位限，布，几百旁听席几千抢，按照惯例——将姓名写纸条，扔进桶抽签。
议举三，坊间始热吵，议举两，坊间始分几派见。纠评御史入凉各界广泛联系，各界十分尊重，很注采集民间见，因此入纠评台议，凉州朋友见采集见，坊间民众纷纷聚集愿采纳见纠评御史身边，慢慢形阵营。
酒楼、茶肆商机，设法招待两纠评御史，纠评御史，肯定少民众跑问纠评御史什法，或者表达法希望纠评御史将法带进。二酒楼、茶肆火爆，其它酒楼、茶肆乃至放寺庙效仿，竟因此凉州形议政点。
其，几方具影响力，凉州酒楼——位城南刘伶居，二十几，则位城东商业区十几廉价酒店、低价茶楼。
分野似，其实头却文章。
原凉州刚刚始规划，城东属商业区，片荒芜商户建造房屋，甚至搭建帐篷，政府除求其建筑保持距离防火、各设治安岗亭防盗等公共服务方介入外，其它基本闻问，城东建筑花杂乱堪，高层次雅致住宅，低层次甚至帐篷商铺，境内此商聚此，入城讨活苦力乃至乞丐此，失足妇做此，酒馆茶楼食肆什，三教九流包，各三滥玩儿落根，三俗渊薮。
策政权刚刚建立候百废待兴，郑、奈等商城东买皮，做档次，渐渐搬离，转城南。城南却什方？
原却宗教区域，佛教主，间方教、明教、祆教、教、景教，由宗教力量介入片区建筑华丽，房屋，古代宗教活场通常商业活，另空北宋商业封府商业达方相寺，凉州况北宋封况，相通处，商业力量此聚集，聚集却高层次商，比宗买卖，比银钱流通（尚代流资金阶层），比高端报交易等等。
因宗教区域，台失足妇便法战街，酒香肉臭乱飘，算做打扮文质彬彬，失足妇其实，包装像失足妇，比像鱼玄机士。此外各娱乐设施整西北水平高，安陇酒、茶、变文僧、参军戏，，刘伶居方重座酒楼。此乃等交游，风雅归依。
————————————消息传，奈布刘伶居酒楼晤郑济——够进入议，除常务纠评御史外，散夫，纠评御史定俸禄，散夫则，定期与定期举议接召集入内议政，郑济与奈布资格。
其实件，郑济知比奈布早，很懂分轻重，枢决定公并未泄露言片语——像范围信息果泄露追查消息源头很容易。奈布，便整商阶级宗教领袖公。
与此，纠评御史或者散夫城东活，消息源头则安六——身残疾老，城南风雅并适合，更喜欢贩夫走卒厮混，仅，岭西老兵许眷将安顿。虽城南高雅，甚至脏乱差，活其实更加舒适。
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安六明教长老温宿海等茶肆破口骂，旁边市民跟哄，整城东尽高昌奸商痛骂声。九流十**饿肚，知粮价高企怕，且讲究什礼数，：“困难，奸商帮忙算，趁乱打劫，难财，啊，该杀！”
“正！该杀，该杀！”
知谁：“将趁机抬高粮价奸商揪，抄！粮食嘛，赈济穷，赚黑钱，送西给元帅做军费！”
众听，齐声叫，叫痛快，均：“错，该！叫举两，两全其！”
————————————城东边喧嚣，刘伶居层物连夜茶话，谈部状况，许宗教领袖忧忡忡，次部粮价抬高，掌控者虽高昌及其周边区商，并靠资金炒，高昌交易火热，几乎将策唐东部及西部资金吸引，资金源，部分新钱庄，僧侣恰恰钱庄东！
“唉！”宁寺主持玄秀法师：“高昌粮商，真该啊！怎等难财呢？早知此，初该将钱借给！”散夫选，且颗慈悲，非此法宁寺主持。，果粮商因政令强制全垮，宁寺将蒙受重损失。
僧侣粮价，间关系很深，却直接，乃条很长链条——僧侣注资钱庄，钱庄直接或间接借钱给粮商，粮商资金购入粮食、保存粮食，甚至推高粮价。僧侣并直接控制钱庄，关钱庄否息、赚，至钱庄钱投向哪，定问很仔细，完全知。钱庄粮商资金源部分。
随部粮价走高，寺院钱庄预期财产水涨船高，笔钱毕竟握粮商，兑呢。
迁徙凉州重建祆教寺祆教祭司穆贝德：“奸商，真点眼光，什钱赚，却赚钱！初钱庄究竟怎搞，竟将钱借给！”
“……”奈布感委屈。
安陇区已经建三钱庄，其早元钱庄，钱庄业张迈派致贺，奈郑，乃控制钱庄两族，穆贝德指责钱庄经营，指责郑、奈两！
“祭司，话将冤枉！”石拔妻、奈布妹妹、元钱庄任职石奈氏：“笔钱，今粮价抬才借！借给某，北庭紧，批批借，，，借钱至少六十几户！少笔钱各往高昌运粮，其部分流入北庭，官粮外重补充！候，诸位盛赞此举功德，连元帅线特写亲笔信嘉许呢！封信，今封存钱庄。今移世易，钱高昌转转，转，却被推高粮价！变化，岂始料及？”
凉州昭寺法禅师：“咱办坏，今部势紧急，咱赶紧将钱收回吧！莫再给官添麻烦！”
郑济：“若办，早将钱收回！鼓励借贷者，已经将款期约三！今期限未，何催？再形势，放债怕借债，若肯，理原奈何。”
玄秀法师：“或者否，联名，让降价！再闹，万执政给惹火，将锅铲，咱血本归！”
“咱虽借钱给，却法掌控住切。”奈布：“此与郑兄已经警告边，与，却！唉，怕执政因此走极端，话，元气伤，，长远怕什处！”