314、鬼修法
两孩话什思？真水很奇怪，阿meng与穆芸怎应该厨房准备活计搬酒桌？假真待客，应该肉调料渍、做熟，切割块，再装盘端。{www.快文字章节阅读}桌边烤、油烟四溢，拿刀切。若lu营野炊罢，初次见，洞府正式制席话点奇怪。
阿meng与穆芸亲调制味待客，却让真水觉奇，句芒竟劝真水太计较，少令哭笑。
阿meng凝神竟听见话，块烤肉，将肉切块装盘递。两孩拿刀直接伸，指旁边hua枝，飞四截尺长笔直细枝，枝皮录落变两细长棍。
将棍巧妙拿指间夹东西吃，伸勺盛汤，既神奇优雅，让旁温迪目瞪口呆。
神灵必吃东西，必等，依享受间味。吃儿，等阿meng问话，句芒主放两根细棍：“谢款待，方才话问何称并非鬼神属？先明何称神灵？谓神灵何指？”
阿mengyu请教修炼问题，首先将况向方清楚，才知问什。什神灵？问题太回答。
枢陆传统神灵，拥超脱永者。阿meng被奉唯神，接受指升、已超脱永者称使，解释清楚容易。阿meng简单直接办法，端酒杯句芒真水，句话：“，唯神。
句话包含段信息，并强印入灵hun，伴随仙妙语声闻。谓“仙妙语声闻”两孩方才话玄妙段。阿meng比更高，念参透使。愿藏与交流曾类似段，阿meng领悟尚透彻。
段信息却难像庞杂，除应该或方便隐秘细节，阿meng将经历。克镇长直此刻坐玫瑰园，遇形形sese或神灵故，皆隐瞒展。阿meng简单展，让两孩知见闻。
饶此，普通神灵间受庞信息。
果灵hun难像强，阿meng段信息直接印，形伤害。阿meng借鉴方仙妙语声闻段，方够听懂少、理解少、接受少全凭。
试探两孩灵hun强，长间才反应？句芒端杯，停半空仿佛定住，约
半才杯放。阿meng微微吃惊，男孩境界虽，灵hun强却超像，亚任何位使。
再真水，阿meng觉更惊讶，句芒放杯阿meng才注，原娃知何已经眨眼睛，仿佛回味什。
回神句芒口：“解释，很坦笑：“什告。”句芒：“谢！”阿meng：“客气，因向请教。”阿meng此坦告知经历，句芒获良。阿meng将梅丹佐带身边希顿半岛游历，非通方式让门徒求证感悟，虽句芒与真水并亲身参与，旁观者角度很借鉴。
收阿meng重“礼”句芒，放杯：“知问什，尽管口吧，知尽言。”句话包含信息暗示，阿meng问与经历关问题，打听句芒与真水。
阿meng问奇怪，因问，思付：“请问宙斯求？”
句芒答：“类金仙极致。”
何谓金仙极致？句芒做详细解释，灵台辟化转功，边玄妙方广世界仙府，逍遥者谓金仙。金仙极致境界仅世界，更容金仙世界依附，灵台见知相印相证，仙府外延伸场，称方仙界。
由求证路，宙斯追求并句芒谓“方仙界”求证境界与“金仙极致”类似。够奥林匹斯容纳另外，灵hun印迹与修炼见知相融，使奥林匹斯内涵与外延更广，宙斯才真正众神神。
阿meng禁点头：“谓众神神，原此！
求何境界？…
句芒答很干脆，令阿meng失望：“尚非知，妄享。”
阿玛特预言，枢陆将诞位众神神，阿尔忒弥斯认，宙斯或阿meng已经取众神神，应验预言。听句芒解释，阿meng才明白与宙斯真求证，达句芒“类金仙极致”境界，才称众神神。
阿meng誓愿并非此，或者并非仅仅此，超越境界。超越境界需经历境界。
指引使，假达目，灭永恒创，句芒“类金仙属”。果，阿meng仍“唯神”融合门徒世界，等求证“众神神”。
至再往更高境界，句芒听，却法向阿meng解橡楚，此主介绍。
句芒遥远东方、某位仙缕念化身，带神通与见知，位仙本尚未求证金仙，句芒境界“真仙物化境”。它理解类似造物主巅峰，够虚空化物独山河。
仙达“真仙物化境”拥与造物主段，灭永恒创世界。求并非此、观念很思，世界灵hun，则、则，必真创放，印证段已。
像做幅奇异画，进入画山河游历，画仅仅幅画，并非真正山河。画者求证落笔技法，并非幅画本身内容。
仙印证，若非此，另条求证路，称仙，或化，或佛门各乘，或原枢陆各神系造物主、或阿meng今指引各位使。境界类似、求1
并仅仅观念或法差异，修实证区别。
既句芒主介绍仙境界，阿meng则趁机问：“真仙物化境，类造物主巅峰，再往便求证金仙。枢陆各古神系，
造物主创世神，何待创世神？”
句芒摇摇头：“诸位使，今再求证创世神，指引，直接求证今境界类金仙属。至创世神什，并清楚，灵台化转功却茧缚，求逍遥仙连。按法，创神系证间yu望尽头，若求此，称适志。此便真尽头，若更求，除非重新愿彻底重修，否则已路。”
句芒并解创世神，听阿meng介绍明白，很清楚告诉阿meng条死胡。若神灵追求此罢，若更求话，便路走。
身仙，根本念头，知。
阿meng很感慨点头：“句芒先，您太！初阿努与安拉遭遇，终选择才重新愿彻底重修，经尝试才明白，竟语点破。”
句芒微微笑：“并非更高明，。虽未证，却知证何。”
句芒处境与阿meng，虽境界相造物主巅峰，清楚更高追求怎。虽做，却清楚应该怎做。
阿meng直探索，位创者，并路参照。安拉与阿努更此，许求证主，根本知怎求证主，很达间yu望尽头，创神系创世神。古老创世神做参照，才神灵另誓愿，伊西丝失败，宙斯与阿meng功。
接，阿meng终问很关键问题：“句芒先，您何待神力源泉领域？”
句芒淡淡答四字：“鬼修法。”
四字，像灵hun片黑暗点闪光，仅解释句芒与真水何称并非鬼神属三解释枢陆“神灵”与句芒称“仙”理念何本质：解直困扰阿meng思考死结。回轮阿meng愣住，端酒杯坐足足
半回神。
句芒话像另世界声音，，论否获超脱永，论神灵，谓神力源泉领域，根本！缕念化句芒位仙本，未神力源泉领域，却间场。
句芒并否定神力源泉领域“神灵”处，至其处阿meng已经很清楚，今埃居主神，必细。思，句芒很清楚且见少灵修炼。仙，刻追求此。
句芒见修者yin神亡灵、妖魔精怪，卖弄神通法力或称异像神迹，指引或盅huo间信众立祠造社献祭。亦间、功德者，百姓感念其恩，立祠造社香火牺牲祭。民间巫盅神祗众，各类参杂难辨。
受间香火，借众愿力修，使yin神凝聚形、使精妖助法力失精进，神灵谓“修复灵hun力量”。亦仙立间场类似枢陆神殿，或神殿效却非神殿。立场首传承法嗣、接引缘：次俯仰累世见知，相神灵谓“汲取间灵hun见知”。
专弄鬼神，则流左。左者，非真途，娄，却证。
听，阿meng彻底明白件。谓神力源泉领域，取本源力量九级便享，汲取修复灵hun力量、聆听祷告声音、查知神域切。神灵本身并源此某候，它仅仅位与利益象征。
比荷鲁斯曾经九联神域主神，使变很强，神域几乎知。印证更高帮助，本身并代表神灵与境界。塞特将荷鲁斯赶主神位，荷鲁斯曾经漫长主神岁月其实并真正长进神灵。
阿meng埃居主神，修炼帮助吗？！形神受伤候恢复更快，随解间更。
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因主神，才求证主境界吗？，！
句芒鬼修法段，与神灵享神域xing质并根本区别。果推广，其实必获九级才称神灵随便点段妖魔精怪借它，让立祠献祭“神灵”息命力。
穆芸称句芒神灵候，位仙概念，其实归入精怪妖魅属，摇头否定。何神？按句芒理解，者神。谓神力源泉领域，眼相温迪倒给真水杯huami。
枢陆神殿神灵，句芒认称“功德显圣神”凡言“莫测”象征。句芒接受指引“太”太云：“莅临，其鬼神，其神伤。”，世接受指引信念，其实与神坛神像关。
神灵怎神灵，做什、追求什？神域既目结果。本源力量包含鬼修法，今奥林匹斯神系诸神却争夺神域、企图扩张神域。尽管已经很高，借重仍鬼修法。
听，阿meng禁重新审视经历，曾经建立神域，比撤冷城，比今埃居。并非定此做，神灵做，做，确实很收获处。
回头，每次境界突破，主原因却并非由此。
马尔克明白理，化身流士建立bo兹帝，将光明神域推进整枢陆，主目印证创“世界”完印证马尔克离，似再理bo兹帝，知位光明神马尔克或bo旬。
宙斯像隐约思考问题，统奥林匹斯神域，并向外扩张，将此鬼修法挥极致，追求证极致，至间声望何，宙斯似怎。
阿meng既明白，该怎办呢？放弃神域毫必，像证明贪财，必钱扔，必向谁证明。仍拥神域，另角度待。神灵，算再强等待契机，实誓愿必付很代价。
惜，句芒回答宙斯求，却回答阿meng追究境界什？阿meng沉思问：“句芒先，像仙，金仙极致，听更高吗？”！。
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