286、神灵眼与量

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286、神灵眼与量

眼睛很远方,并视线,感知更加精微,够接受与分辨更远信息。其实接受光影信息灵hun清澈深邃,比别。施展神通,并

阿门g点,神术师修炼神术,分辩,因增强感知、查向借助很段,。比元素扰察觉周围尚未物,浑水见鱼,伸mo,“鱼”

阿门g少,刚刚跟随老疯水元素神术,侦测神术,跟踪进入黑火丛林图谋马企。(注:详见15章“陷阱”)等越高,掌握

侦测神术锁定目标,办法目标环境气息,让目标被感知状态。至否被施法者否巧妙神术师、众位神使乃至神灵观念境界比被侦测者更高、段更妙否扰环境

文森特卜却指似相间迥区别,观察象。巧妙、否察觉,干扰,观察结果影响。

阿门g突反应,文森特卜谈神通与神迹区别,暗指台正演剧目。因阿bo罗降神谕忒拜城邦先王将杀死,位先王抛弃摆脱神谕喻示命运。神谕预言结果,阿bo罗则神谕本身,忒拜先王抛弃幼因。

婴儿侥幸未死,被另座城邦王夫fu收养,便俄狄浦斯。俄狄浦斯听见阿bo罗神谕,将弑父娶母。理,神谕既预言结果,原因,正则神谕,俄狄浦斯才忒拜城邦。

文森特卜其实戏剧谓神谕含义。神灵观察俄狄浦斯,并命运做预言,神谕本身既原因结果,构悲剧部分。俄狄浦斯悲剧究竟?既关注神灵预言抗争与选择与

阿门g明白文森特卜谈台戏,却将话题拉回关感知段,灵hun:“候,使侦测观察且并范围环境气息,向破除各神术让隐藏者段。何评价呢?”

文森特卜灵hun:“取决——呢,演戏呢?”

阿门g笑,文森特卜答很妙,需刻分辨本质差别。文森特卜神术信息,重点解释概念——“因果”。

神灵间,目光关注世,直接导致神灵本否卷入世间因果。何谓“因果”?段本身并别,区别神灵参与其果神灵选择参与,便超脱者身份。

文森特卜讲理很简单,仔细分析却蕴深远。阿门g点头微笑:“明白,神灵若间因果神灵。神灵做某候,候,神。”

文森特卜继续戏,阿门g话。阿门g灵hun却,突——已陨落浮士德。

浮士德悲剧,阿门g其实扮演与舞台阿bo罗类似角se。阿门g阿门g置身参与。其实刺辛纳赫候,陨落风险,并或者错,神灵入世间差别。

文森特卜,论境界比阿门g高明,却条求证,给阿门g某思考与碰撞。

阿门g感慨:“陆各神话神灵照创造,因此包含神性、圣洁灵hun够绽放神性光辉。其实创造神灵,神殿神像;求证超脱路,永恒神灵。神性性。

见证睿智圣洁灵hun,超脱永,却已神明。此刻舞台演绎神灵,其实思考神性包含性、思考。”

文森特卜答:“善哉,善哉,谢指点。”阿门g席话

阿门g却像故找难题似:“刚才段区别,普通观察神通,并非毫。据亲身印证,感应

武士,目光,尽管周围环境任何气息,灵hun警觉反应。,更别提神灵。文森特卜,圆其呢?神通导致果。”

文森特卜问题明确解答,恭声:“武士,量光处闻佛法超脱,此等经历,愿闻其详,请您指点。”

阿门g微笑:“指点未必,互相印证。神通,感应?念。”

文森特卜答:“分别,诸法印。量光念即缘’,原者亦身相合,若阿罗汉,原!善哉,善哉!”

阿门g笑:“阿罗汉,者逝,灵hun拒绝冥府接引,愿散或往新。”

谈话,舞台戏剧继续。俄狄浦斯忒拜城邦郊外遇见狮身妖,妖问谜题“,早晨四脚、午两脚、晚脚?”

俄狄浦斯给答案——!刚婴儿四肢爬,长双脚走,拐杖。谜题被破,狮身妖羞愤难山崖。俄狄浦斯解救忒拜城邦,娶先王遗孀王。

梅丹佐突嘟囔句:“狮身谜题,印象,埃居神话传它编进点纳闷,妖啊神经病啊?谜题破走呗,端端寻什短见啊,连点刺ji?”

伊索让给逗乐,呵呵笑:“戏剧象征,回答谜题命,答案揭晓悬崖。”

梅丹佐解释:“思,神经病。假戏,绝写!”

伊索笑声:“梅丹佐。明明写什舒服已,与剧关。梅丹佐啊,记住——妖。”

梅丹佐:“啊,,神谕既预示结果悲剧因,俄狄浦斯抗争恰恰悲剧伊索啊,讨论另外?其实抗神谕很简单,办法让阿bo罗预言失败。”

伊索:“哦,什办法?”

梅丹佐:“老果决,让神谕应验,抹脖尽呗!肯定轮阿bo罗蹦跶?”

伊索抓住梅丹佐胳膊差点笑断气,:“抗,聪明,却认输与逃避。,虽像神谕杀,却仍神谕弑父’预言死。”

梅丹佐脑勺,嘿嘿笑:“办法,干脆神谕,何?”

伊索,眯眼睛沉吟:“未知结果。神谕预言已,并告诉老王预言应验,选择。……梅丹佐,毛病,很严重毛病!王并符合适合演戏耍给别合适观众与评论者。

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阿bo罗神谕?抛弃曾劫掠,因此受神灵诅咒。抛弃幼恐惧,果真抹脖话,早抹脖啰嗦?”

梅丹佐话,梅丹佐或许气,伊索与几十老朋友,梅丹佐呵呵笑。

谈话,观众席阿门g听见苦笑。梅丹佐身九级神使,其法力强阿门g理很清楚,位门徒恐怕伊甸园众门徒超脱永幸运话。

舞台剧目渐渐进入**,俄狄浦斯终获知将父母并非父母,杀死便忒拜城邦先王、父亲。切真相,王尽,俄狄浦斯尸体金别针,刺瞎双眼。

舞台演员喊:“曾经清楚谁,阿bo罗知包括神灵,!”

俄狄浦斯刺瞎双眼答案,正阿bo罗神殿墙壁句话,谁。,阿门g身感慨:“神灵志何呢?它并超越世界包含神谕选择包含精神。谓神灵物变化部分,果它真。”

旁边:“吗?老师写!”

感慨者惊讶:“哦?索福克!请问您叫什名字?”

:“叫莎士比亚,呢?”

感慨者答:“叫黑格尔。戏既老师品,请问您呢?”

莎士比亚若:“老师写神话故,阿bo罗神谕贯穿始终,因与结局。,故阿bo罗神灵。黑格尔,预言,果故做神谕话。决定根由,性本身;俄狄浦斯回答谜题,老师给答案。”

黑格尔饶兴致追问:“跟随索福克斯先习戏剧,请问品呢,神话感兴趣?”

莎士比亚:“研究埃居神话,戏剧。”

黑格尔:“阿门g神吗?”

莎士比亚摇头:“伊西丝、奥西斯、赛特、荷鲁斯。”

黑格尔:“写,荷鲁斯复仇记?”

莎士比亚摇头:“神话,往往并做神灵神灵,揭示源流。它完全间王,难吗?——弟弟谋害王篡夺王位,真相企图复仇。性决定选择,故演绎方式。”

黑格尔呵呵笑:“定很精彩,祝欣赏!——照根由,性本身,它决定选择。目光投向更深邃星空,其实思考答案,断追求终极目标。

答案,其实早。万万物规律客观存志,它决定方式。神灵此,世界便它存本身,展少。”

莎士比亚愣愣,随即很感兴趣:“思考很创见,甚至惊胆,使老师叫弗洛伊德。寻找东西,研究目标与力,根由,纷繁世抽丝剥茧,解释。”

黑格尔微微皱眉:“哦,远方撒冷城弗洛伊德吗?原索福克否解释?与世界运转变化,规律?”

莎士比亚笑笑:“更清楚,戏,正散场酒馆喝杯酒吧。”

黑格尔欣点头:“,边喝边聊!”

戏剧散场,莎士比亚与黑格尔叫弗洛伊德,喝酒。

听见番谈话阿门g,嘴角禁lu雅伦娜神殿广场巴门尼德诘问问答——质疑神灵假设神灵。质疑神灵思考

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